Claudel Quatrième Ode

(de), Jean, Stances et sonnets de la mort (1597) dans Œuvres, Genève, Droz, 1978, en poche sous le titre D’amour et de mort, Paris, La Différence, coll. Orphée, 1989. Malherbe (de), François, Œuvres poétiques. Hugo, Victor, « Pauca meae », « Livre quatrième » des Contemplations. Baudelaire, Charles, section « Mort » des Fleurs du Mal. Mallarmé, Stéphane, « Hommages et Tombeaux », Poésies (1899) ; Pour un tombeau d’Anatole, texte établi et commenté par Jean-Pierre Richard, Paris, Éditions du Seuil, 1965

apparaît alors comme celui des perversions, des lâchetés, des injustices, d’une perte de maîtrise qui expose « jusqu’aux derniers hasards » (v. 9) et n’est nullement le temps de l’héroïsme. Les vertus sont tout entières du côté de la paix. Dans la quatrième strophe si justement célèbre, les souvenirs des malheurs de la guerre restent encore très présents et rendent poignantes les images qui déploient les bonheurs de la paix enfin retrouvée. Les malheurs éprouvés pendant « ces fâcheuses années » sont

Tilène que vers 22 heures, anéanti par le sommeil et bouleversé par un spectacle sublime qui émerveillera toute ma vie. 21 Je ne pouvais plus me passer de parades militaires. Je fuguais souvent de chez mon oncle pour entendre le clairon du camp Claudel à Fann, ou pour voir les militaires Français parader au loin, monté sur l’un des manguiers du vieux Kéba, Le vieux KEBA possédait un verger célèbre dans Fann où tous les jeunes de la Médina ont volé des mangues. Je n'ai jamais chapardé dans le

chiasme les deux premières déclarations, puis se module dans la strophe suivante en une énumération simple (« L’un qui/ L’autre qui/L’autre qui ») aux vers 5-8. Enfin, la récurrence de l’expression « ma belle maîtresse », dans la première et la quatrième strophe, contribue encore au caractère à la fois ordonné et incantatoire de ces variations poétiques sur la femme aimée. n 4. Un procès et une promesse (questions 3, 4 et 5) Dans le sonnet VI de ces mêmes Regrets (« Las, où est maintenant ce

une longue tirade que les autres femmes semblent ne pas avoir entendue lorsqu'elles reprennent par la suite leur commérage. En contrepoint, cinq femmes se lamentent en choeur de mener «une maudite vie plate» ou, vers la fin, neuf femmes chantent une «ode au bingo» qui est le sommet de I'humour «cheap» de la pièce. Chaque fois, les personnages cessent de se parler entre eux pour s’adresser directement au public. En grossissant ainsi certaines scènes particulièrement typiques de la misère existentielle

combat contre soi-même perplexe et engendrent un état d’extrême solitude, ce qui 1 2 3 RAYMOND, Marcel, De Baudelaire au surréalisme, Paris : José Corti, p. 11. DERMÉE, Paul, « Lautréamont », in Le Disque vert, op. cit., p. 113-119. Voir la quatrième page de couverture de GIUSTO, Jean-Pierre, Écritures, aventures. Baudelaire, Char, Jaccottet, Laforgue, Lautréamont, Michaux, Rimbaud, Saint-John Perse, Segalen, Verlaine, Villeneuve-d’Ascq : Presses Universitaires du Septentrion, 1998. 38

Ce terme fait référence au courant idéologique du marxisme. Il est critiqué ici car ce raisonnement est trop simpliste et ne prend pas en compte la complexité de la société. 3- Ce sont des phrases interrogatives qui ouvrent les troisième et quatrième paragraphes. Elles permettent de rendre le discours vivant en interpellant l’auditoire. 4- Le cochon utilise des métaphores « une vie de misère » (l. 12), et des comparaisons « il n’y pas un seul animal qui entrevoie ce que signifient des mots

dans le premier chapitre, fait un essai, un repérage pour le crime qu’il n’a pas encore résolu de commettre ; au second chapitre, il rencontre Marméladov ; au troisième, il apprend que sa sœur se marie et arrive à Pétersbourg avec sa mère ; au quatrième, alors qu’il erre, en proie au trouble le plus vif, il tente de sauver une jeune fille ivre ; au cinquième, après un rêve cauchemardesque, il rencontre par hasard la sœur de l’usurière qu’il s’apprête à tuer et apprend que le crime peut avoir lieu

dans le premier chapitre, fait un essai, un repérage pour le crime qu’il n’a pas encore résolu de commettre ; au second chapitre, il rencontre Marméladov ; au troisième, il apprend que sa sœur se marie et arrive à Pétersbourg avec sa mère ; au quatrième, alors qu’il erre, en proie au trouble le plus vif, il tente de sauver une jeune fille ivre ; au cinquième, après un rêve cauchemardesque, il rencontre par hasard la sœur de l’usurière qu’il s’apprête à tuer et apprend que le crime peut avoir

transsidérales.(…) Ayant revêtu nos scaphandres, nous ouvrîmes avec précaution un hublot de la chaloupe.(…) Le professeur Antelle nous fit comprendre que l’on doit agir avec un peu plus de prudence … II- Soror , la sœur jumelle de la terre Le quatrième chapitre qui n’est en vérité qu’un prolongement du troisième s’attarde lui aussi sur les étranges similitudes entre Soror et la Terre : Il n’était pas douteux que nous étions sur une sœur jumelle de notre Terre ; La vie existait. Le règne végétal