Clercs Et Laics

croyances communes du Christ. l’Église est la communauté des fidèles qui croit en Jésus Christ. L’Église est également l’institution qui est au service de la communauté chrétienne et les hommes qui la composent, les clercs et les moines. Elle s’est fortement hiérarchisée et instrumentalisée au cours du premier millénaire). conversion désigne au sens restreint, l’adoption d’une religion, qui peut être volontaire ou imposée. Elle

écclésiastique le clergé séculier, au contact des laïcs, composé des évêques, et des prêtres, et à l'inverse, le clergé régulier, plus à l'écart des hommes, qui suit une règle monastique. Cependant, ce dernier va apparaître dans les villes grâce aux ordres mendiants. L'Église a un rôle très important, surtout au niveau social. Elle affirme sa présence à l'aide des prêtres, ou des curés qui représentent l'institution religieuse directement auprès des laïcs. Leur rôle est multiple : ils aident les fidèles

Durant une période l’Eglise s’est retrouvée aux mains des laïcs. Dans la société du Moyen-âge d’Occident, l'Eglise joue un rôle essentiel. L’Église est constituée de personnes croyant en un seul Dieu, en un prophète : Jésus Christ et au Jugement Dernier. Presque toute l'Europe est chrétienne. L’Eglise est une institution omniprésente dans la vie des chrétiens et participe à l’expansion de l’occident médiéval. La chrétienté est une période particulière de l’Histoire du christianisme en Occident pendant

chrétiens sont les laïcs croyants catholiques au Moyen-Age central, c’est-à-dire entre le XIe et le XIIIe siècle en Europe occidentale. Ils sont encadrés par l’Eglise (clergé séculier et clergé régulier) qui est très puissante à cette époque. En effet, elle joue un rôle important dans la vie économique, sociale et culturelle des Européens. Elle connaît un renouveau pendant la période. L’Europe de l’Ouest est, donc, dominée par la chrétienté (gouvernements, clercs et laïcs catholiques) qui lui

Christ, d’entrer plus pleinement en union avec lui grâce à la prière, l’office liturgique et l’ascèse ». Comme l’écrit Marcel Pacaut dans son ouvrage l’ordre monastique et religieux au moyen-âge, c’est ce but ultime qui pousse les plus assidus des clercs dans la foi, à se réfugier dans le monachisme pour vivre pleinement leur vie contemplative et s’isoler du monde et de ses tentations. La seconde moitié du XIe et le début XIIe siècle sont marqués par le désir de relancer le cénobitisme, qui est une

LITTERATURE ET LANGUE FRANCAISE DU MOYEN-AGE II) LE MONDE DANS L’OCCIDENT MEDIEVAL « tout le monde » = expression jamais employée dans le moyen-âge. -on a d’un coté les moines et les pères et de l’autre les laïcs = plus de grammaire de l’ancien français. I° LES Lettrés : 1) les Moines : ils vont 7 fois par jour se réunir pour les psaumes (prière poétique de la Bible). -le scriptorium (atelier dans lequel les moines copistes réalisaient des copies manuscrites).

personnages importants dans une Europe où la religion est au centre de la vie de la population. Les souverains (et en particulier les empereurs germaniques) se chargeaient jusque-là de l'investiture temporelle et spirituelle des évêques : bien que laïcs (chrétiens non membres du clergé), ils les nommaient sans demander l'avis du pape à Rome. L'Église catholique était alors très décentralisée : les grands évêques étaient plus proches du pouvoir impérial que du pape. De plus, les empereurs avaient un

1431 ravive les tensions en s’affirmant supérieur au Pape Eugène IV. En 1434, alors qu’une réconciliation entre le Pape et le concile a lieu, les querelles reprennent en 1437 lorsqu’Eugène IV transfère le concile à Ferrare en Italie actuelle. Les clercs les plus extrémistes restent à Bâle et continuent leur opposition au pape, réitérant leur supériorité. Ils sont même sur le point de nommer Amédée VIII, comte de Savoie, nouveau pape. La crainte d’un nouveau schisme est donc réelle, et Charles VII

pour le salut de leur âme, de leur famille et demandent également à Dieu de préserver la paix et la stabilité du royaume. À partir du Xe siècle, les moines tendent à se libérer de ces contraintes. Les laïcs continuent de concéder des terres aux établissements religieux mais renoncent aux abbatiats laïcs. Ils souhaitent être enterrés près des reliques conservées dans les abbayes. Au XIIIe siècle, l'Eglise perçoit en plus des dîmes, redevances sur les récoltes et les produits haleutiers ou miniers, en

puissance de l’Eglise en Occident 1) L’Eglise, une institution hiérarchisée et riche Etudier l’Eglise comme une institution hiérarchisée avec à sa tête le pape, les cardinaux qui dirigent les clergés régulier et séculier (clercs) et obtiennent l’obéissance des laïcs. Montrer l’importance du clergé (5 à 10 % de la population). Etudier l’Eglise comme seconde ou qui remplace l’autorité publique défaillante (limite la violence, s’occupe des malades, donne asile, enseigne). Expliquer que