Clercs Et Laics

le Goff caractérise la chrétienté du X ème siècle par l'effondrement de l'organisation carolingienne et l'effacement de la papauté: les empiétements du pouvoir temporel ne sont pas le seul fait de l'empereur, d'une façon plus générale, les grands laïcs ont mis la main sur l’Église. La conséquence en est que le trafic des charges ecclésiastiques se généralisent. Les prêtres vendent les sacrements, s'adonnent aux trafics des reliques et en tirent des revenus substantiel. C'est ce qu'on appelle la simonie

des défrichements après avoir construis des grandes fermes. Leur territoire n'est jamais divisé en tenures, c'est toujours une exploitation directe. Celle-ci est toujours très rationnelle : centralisée sous la direction d'un moine, ils emploient des laïcs (hommes libres) qui sont rémunérés, ces derniers ne sont pas soumis aux redevances ou aux corvées. 2. Les prémices d'un renouveau économique en marge de l'ordre féodal La vie commerciale est absente de la seigneurie, en effet, il y a peu d'argent

le commun, l’ordinaire, l’homme ordinaire, par opposition à tout ce qui relève du sacré. Au 2e siècle, un deuxième terme apparaît qui va s’y opposer : « clerc » (=ordre). C’est l’ébauche d’une première hiérarchie originelle qui va, par la suite, se complexifier. 1) Les laïcs et les clercs Si les Chrétiens distinguent si tôt le clerc du laïc, c’est pour une raison fonctionnelle. Chaque Chrétien remplit une fonction précise, dans les communautés chrétiennes. Tous les Chrétiens participent

suit la loi de son père, l’enfant naturel, la loi de sa mère. Il conserve sa loi toute sa vie sauf : • La femme mariée, elle est soumise au mundium de son mari, • L’Eglise en tant qu’institution est soumise au droit romain • Les clercs restent assujettis à leur loi de naissance puis à la loi romaine. C) Le règlement des conflits Lorsqu’il y a litige, la première question que pose le juge est qu’elle est ta loi ? C’est le professiolegis. Il y a conflit des lois lorsque

opposa la papauté et le Saint-Empire romain germanique entre 1075 et 1122. Elle tire son nom de l'investiture des évêques. Au Moyen Âge, l’investiture est un acte par lequel une personne met quelques choses en possession d’une autre. Au XIe siècle, les laïcs s’emparèrent des biens de l’Eglise à tous points de vue. Tout d’abord la papauté qui depuis le couronnement en 962 de l’empereur du nouvelle empire : Saint Empire Romain Germanique, Otton 1er est sous sa tutelle. Désormais, plus aucun pape ne pourra

est connue à temps» (p. 46). Il arrive parfois que des hommes trahissent leur roi. C’est le cas notamment lors de la guerre civile de 1418 qui met en conflit les Armagnacs et les Bourguignons. Lors de ce conflit, quelques hommes dont Perrenet Le Clerc aident le duc de Bourgogne à s’emparer du pouvoir en faisant entrer le seigneur d’Isle-Adam et ses huit cent soldats lors d’une nuit. En somme, la nuit peut favoriser la guerre, mais elle peut aussi y mettre un terme, il suffit d’agir à l’aide de bons

appellera plus tard l’ancien français. Cette décision montre bien que le peuple a perdu la compétence du latin, il ne le comprend plus, que ce soit le latin écrit ou le latin parlé. Il y a donc un décalage entre la langue du peuple et le latin parlé des clercs. Vernaculaire de vernaculus, qui signifie qui est relatif au pays, indigène. Cette date est souvent considéré comme la première reconnaissance officielle de la langue romane et donc comme la date de naissance du français. Un français qu’on va peu

diverse. 1) Son organisation Le monachisme connaît un developpement au XIe (Cluny et les clunisiens) et au XIIe siecle (Citaux et les cisterciens). La société est dominé par l'Eglise et le clergé a pour mission de conduire le peuple des fidèles (les laïcs, la chrétienté) vers le salut. a) Le clergé régulier Les moines, (les frères médiants), qui vit dans les monastères est chargé de prier pour obtenir, par l'intercession des saints, le salut éternel de tous les hommes. Les moines, spécialites de

appelle les chrétiens d'Occident à cesser de se faire la guerre et à s'unir pour combattre les « païens[réf. nécessaire] » et délivrer les frères d'Orient déraisonnable : les clercs ont interdiction de partir sans le consentement de leur supérieur, les jeunes maris sans celui de leur femme et les laïcs sans celui d'un clerc. L'affaiblissement de l'Islam a permis l'essor du commerce par les villes italiennes en Méditerranée. Venise, Bari et Amalfi ont noué des liens avec l'Orient, et, Pise et Gênes

règne de Philippe Auguste de 1180 à 1223 mène à la création du roman de Tristan de Béroul en 1170. Evolution de la langue, évolution de la littérature. Avant le XI ème siècle, la langue littéraire était le latin et n'était pratiquée que par les clercs ( hommes lettrés qui faisaient partie du corps ecclésiastique mais qui n'étaient ni prêtres ni moines ) et s'adressait essentiellement aux grands seigneurs féodaux. A partir du XIème siècle, le public s'élargit : la bourgeoisie des villes prend de