Clergé séculier

sont les différents types de villages au Moyen-âge ? (Vous ferez des schémas légendés) • D’après la pyramide féodale vue en cours, quels sont les différents grades ? • En quoi consiste la cérémonie de l’hommage ? • Quels sont les deux types de clergés que l’on distingue ? Quelles différences y a-t-il entre eux ? • Citez les sept sacrements chrétiens. Partie 2 : Etude de document (5 points) Quel est le nom de ce procédé ? En quoi consiste-t-il ? Pourquoi est-il plus efficace que la pratique

le clergé est séparé en deux parties. Une première appelée le Clergé Séculier, il est composé au plus haut d’un archevêque, homme élu par le pape, en charge d’une région ( comme par exemple, l’archevêque de Aix-Arles est aujourd’hui mon seigneur Dufour.) Ensuite vient l’évêque: il est en charge d’un diocèse et son église est dite cathédrale. Et enfin il y a les prêtres : on a le curé, qui est en charge de l’encadrelet des laïcs et le chamoine, en charge de seconder l’évêque. C’est le clerger séculier

Saintes. François d'Assise, né entre 1181 et 1182, est d'origine italienne et provient d'une famille de marchands. Cependant, c'est vers la religion qu'il se tournera à 23 ans lorsque l'évêque d'Assise l'intègrera dans le clergé. Durant le temps qu'il passa dans le clergé régulier, il fut un modèle de dévotion, de pauvreté et de respect envers les principes de l'Eglise catholique. Il a également fondé l'ordre des Franciscains en 1210, qui privilégie une vie centrée sur la pauvreté et la transmission

charge d'une paroisse. Cette hiérarchie du clergé séculier (clergé au contact des fidèles) montre donc que le territoire est organisé et contrôlé par l'Église. Le contrôle des évêques par le pape se fait par l'intermédiaire des conciles tandis que les prêtres sont réunis en synodes. Au XI° et XII° siècles apparaissaient un certain nombre d'ordres (Cisterciens, Franciscains, Dominicains). Ils sont à la recherche d'un idéal de pureté. Ils forment le clergé régulier (soumis à une règle et vivant en communauté

Au Moyen Age, l’Eglise constitue une place essentielle dans la société qui se découpe alors en trois mondes : celui des combattants, celui des paysans et celui des clercs. L’Eglise est constituée du clergé séculier, très hiérarchisé, composé entre autres des évêques et des curés, et du clergé régulier auquel appartiennent les moines et les abbés. L’ensemble des clercs est sous l’autorité du pape. Le curé est une figure centrale de la vie au Moyen Age. En effet, il est celui qui confesse, baptise

hiérarchisée - La réforme grégorienne donne tous les pouvoirs au pape et en fait l’égal des rois (voir même leur supérieur) - Le pape dirige la chrétienté (pape > aux cardinaux > au clergé) B) l’église quadrille le territoire - Le clergé séculier dans les paroisses est au contact des fidèles - Le clergé régulier possède de très nombreux monastères riches et puissants (EX : l’ordre de Cluny) C) L’église est en expansion - vers le nord de l’Europe : évangélisation des populations

Brétigny-Calais de 1360. 5 C.T. Allmand, Lancastrian Normandy, 1415-1450. The History of a Medieval Occupation, Oxford, 1983. Cahiers de Recherches Médiévales, 13, 2006 106 Philippe CONTAMINE Pendant des siècles, la société française (clergé régulier et clergé séculier exclus) fut politiquement et socialement dominée par un étroit milieu aristocratique, qu’on peut si l’on veut qualifier de féodal, organisé en lignages patri- ou matrilinéaires, donc en pratique sinon en principe héréditaire, qui détenait

développe le modèle monocal. Les moines vont devenir de plus en plus nombreux. - Clergé régulier (= les moines) : c’est l’ensemble des religieux qui vit selon un règle. Par exemple la règle de Saint Benoît : elle détermine le mode de vie. - Clergé séculier : est constitué de prêtres ; de curé ; d’évêques… se sont donc des religions qui vivent dans le siècle s’est à dire en contact avec la population alors que le clergé régulier est à l’écart de cette population. Question n°1 : Les cisterciens

que le roi réaffirme que le catholicisme est la religion du royaume et donc celle du roi. Elle doit donc se rétablir dans tous les lieux où elle était présente avant les conquêtes protestantes. On ordonne même de restituer les biens immobiliers au clergé. Par cette article, le roi réinstalle la religion catholique comme la première religion du royaume et redonne au protestantisme sa place de minorité. De plus , ce rapport d'inférieur à supérieur est renforcé par la dénomination de la religion

guerres de religion pour Ronsard, le sacre de Napoléon III pour Victor Hugo, la terreur nazie pour Pierre Emmanuel, les poèmes deviennent des armes de combat. Ronsard, dans les « Discours sur les misères de notre temps » condamne les excès du clergé catholique : “Mais que dirait Saint Paul, s’il revenait ici, De nos jeunes Prélats qui n’ont point de souci De leur pauvre troupeau, dont ils prennent la laine, Et quelquefois le cuir: qui tous vivent sans peine, Sans prêcher sans prier sans