Clergé séculier

la Nouvelle-France qui, du fait des écrits de Jacques Cartier, était de 1534 à 1763 nommée « Canada », toponyme qui désignera par la suite diverses colonies de l'Empire britannique en Amérique du Nord et finalement, la Confédération canadienne. Le clergé catholique a disposé d'une autorité morale dans le gouvernement et le développement des institutions sociales et culturelles du Québec jusqu'au début des années 1960. Ce qui par la suite fut désigné comme étant la Révolution tranquille, est une époque

de l’empire. L’état va gagner à la fin de la guerre de 30 ans. On est en présence d’un motif religieux pour se faire la guerre. On est au milieu du 16ème avec Charles Quint : Le problème religieux à pour nom Luther (moine) qui se trouve face à un clergé romain dissolu. Luther publie une thèse avec sa volonté de réformée l’église catholique. Cette volonté ne va pas plaire au pape. Par conséquent le pape demande à l’empereur de mettre Luther en prison. Or ceci gène Charles Quint, car il n’a pas envie

I. Une prière qui ressemble à une prière chrétienne 1. Un titre explicite et une composition en trois mouvements : - élévation vers Dieu : "c'est à toi Dieu..." - requête suppliante : "fais que..." - souhait final (§ 2) 2. Une demande adressée à Dieu - l'apostrophe de la 1ère ligne : "c'est à toi, Dieu...  - les nombreuses occurrences de la 2ème personne désignant l'interlocuteur. 3. L'expression de la grandeur de Dieu et l'insistance sur la faiblesse humaine, justifiant une supplication

SYNTHESE SUR LA SOCIETE SOUS L’ANCIEN REGIME La société sous l’Ancien régime (1788) était composée de plusieurs classes sociales : - le Tiers Etat ; - le Clergé ; - la Noblesse. Les relations entre ces différentes classes ainsi que leur mode de vie respectif seront abordés dans cette synthèse, sans oublier quelques autres points, comme les conditions de vie des paysans et les Etats Généraux créés par le Roi. La Noblesse est composée de 2 parties rivales :

Il s'agit d'un texte de Jacques-Bénigne Bossuet, l'Oraison funèbre d'Henriette d'Angleterre. Jacques-Bénigne Bossuet est un homme d'Église il devient évêque en 1669 et écrivain français du XVIIe siècle. Il prononce l'oraison funèbre de la duchesse d'Orléans, Henriette, morte à 26 ans en 1670. Une oraison funèbre est un discours solennel prononcé pour honorer la mémoire de quelque défunt. Comment l'auteur réussit t-il à rendre ce malheur comme une terrible tragédie ? Dans une première partie nous

jeunes garçons, profitant des liens d'amitié et de confiance tissés avec leurs familles pour mieux abuser d'eux. Une affaire dramatique, mais presque banale: ces dernières années, on a vu se multiplier les affaires de pédophilie mettant en cause le clergé catholique, du bas de l'échelon aux degrés les plus élevés de la hiérarchie - comme en Belgique, en Irlande, au Canada, aux Etats-Unis et en Autriche. L'Église continue de fermer les yeux. Au moment où l'on évoque enfin au grand jour le drame de

jugement dernier. Aussi il y a des vitrail colorées ou on peut voir des scènes bibliques (jésus dans la croix) pour ceux qui en savent pas lire, pour apprendre ces scènes bibliques. La cathédrale est un lieu de résidence de l’évèque (membre du clergé). Reims c'est ou on sacre les rois. Les fidèles participent a la construction de la cathédrale puisque elle est trop cher. Cette cathédrale a été faite par 4 architectes: Jean d'Orbais, Jean-le-Loup, Gaucher de Reins et Bernard de Soissons. Reims

VII, Bernard de Clairvaux, François d’Assise, Dominique de Guzman …), à travers son parcours ou un épisode particulièrement révélateur de sa vie permettant d’aborder les questions liées à de nouvelles formes de spiritualité, à la place et au rôle du clergé, au rôle de l’ordre auquel il appartient, à la lutte contre les hérésies … La création et le développement d’un ordre mendiant (Dominicains, Franciscains) ou d’un couvent, qui permet d’évoquer les tensions internes à l’Église, de nouvelles formes

château est la galerie des glaces. Les tableaux et les plafonds peints par Le Brun montrent le prestige de Louis 14. III La société d’ordre. La société d’ancien régime est très inégalitaire. Elle est divisée en trois ordre : le clergé, la noblesse et le tiers-état. Le clergé est le premier ordre. Il est composés de ceux qui prient c'est-à-dire les curés, les évêques, les moines…Ils lèvent un impôt la dime et s’occupent de l’enseignement. Le second ordre est la noblesse. Elle est composée de ceux

ni à l’averse, ni à la goutte. Jadis, il existait dans le Cloître, du côté de la Grand’rue, plusieurs maisons réunies par une clôture, appartenant à la Cathédrale et où logeaient quelques dignitaires du Chapitre. Depuis l’aliénation des biens du clergé, la ville a fait du passage qui sépare ces maisons une rue, nommée rue de la Psalette, et par laquelle on va du Cloître à la Grand’rue. Ce nom indique suffisamment que là demeurait autrefois le grand Chantre, ses écoles et ceux qui vivaient sous sa