Clivage Ethnique

acteurs qui luttent contre cette discrimination récurrente : la politique à travers de multiples projets de lois misent en application mais également au sein des banlieues d’où l’on voit émerger une forte mobilisation de la jeunesse tandis que le cota ethnique, sorte de discrimination positive devient une réalité et tend à majorer l’opinion d’origines étrangères. * L’agenda européen (l’article 13 plus précisément du traité d’Amsterdam de 1997 qui impose à la France une politique de lutte contre les

barils) près du lac Tchad. La construction en 2000 d’un oléoduc Tchad-Cameroun a permis leur exploitation par un consortium américano-malaisien (ExxonMobil, Chevron, Petronas). La population tchadienne est répartie en quinze groupes ethniques avec un net clivage Nord/Sud. Le nord islamisé (zones désertique et sahélienne), concentre 30 % de la population avec des tribus nomades arabes (15 %), Ouaddaïen (15 %), Kanemba (8,5 %), Kreda et Gorane (4,5 %), Toubou (2,5 %), Zagahawa et Bideyat (1,5 %) ;

conflits entre la classe ouvrière et la bourgeoisie vont s’exacerber jusqu’à la suppression des rapports de production capitalistes. ð      Les conflits de classe sont à l’origine de l’ensemble des conflits sociaux (guerres de religions, conflits ethniques, guerres civiles…) qui traduisent toujours, en dernier ressort, par delà les proclamations et idéologies de leurs acteurs, des intérêts de classes.     II) LA LUTTE DES CLASSES, MOTEUR DU CHANGEMENT SOCIAL :   A)  EXPLOITATION ET RAPPORTS DE

DEVOIR ANALYSE DES POLITIQUES INTRODUCTION En Sulawesi du Sud, en Indonésie, les Torajas sont un groupe ethnique indigène. Ils ont subi la colonisation hollandaise plutôt tardivement à partir de 1905. La plus grande partie de la population est chrétienne, le reste étant musulmans ou animistes, selon un système de croyances connu sous le nom de aluk (« la voie »). Le gouvernement indonésien a reconnu ces croyances animistes sous le nom de Aluk To Dolo, « la voie des Ancêtres ». Le mot Toraja

après les guerres de Slovénie, de Croatie et de Bosnie, et le cortège de crimes commis au regard du droit international (crime de guerre, génocide, crime contre l’humanité), certains membres de la communauté internationale, craignant l’épuration ethnique, ont décidé de ne pas laisser un quatrième conflit se produire au Kosovo. L’OTAN s’est donc mobilisé en vertu du chapitre VII de la Charte de l’ONU, concernant l’« action en cas de menace contre la paix, de rupture de la paix et d’acte d’agression »

facteurs religieux, par exemple la défense des intérêts des Eglises ont conduit à la création des partis confessionnels. Aux Pays-Bas, le parti chrétien s’est divisé entre catholiques et protestants. Il peut y avoir des facteurs ethniques : dans les régions où l’identité ethnique est forte (en Corse, en Bretagne, les basques, les catalans se sont des partis régionalistes). Enfin, le facteur du mode de scrutin : lorsque le multipartisme est intégral, aucun parti politique n’est pas capable de gouverner

qu’autour de 1800 1900), là nous sommes en 1700 environ. On est dans une société qui fonctionne quasiment selon des logiques de castes, en espagnol on appelle ça les estamentos (formes d’organisation de la société selon des logiques un peu racial et ethnique). Certains auteurs parlent d’un pouvoir politique qui est fondé sur la pigmentation de la peau. C’est justifié en fonction des origines : plus vous aurez du sang espagnol dans vos veines plus vous serez en haut de l’échelle, c’est une espèce de légitimité

que les partis politiques sont des organisations durables, agencer du niveau national au niveau local visant à conquérir et à exercer le pouvoir et recherchant à cette fin le soutien populaire. Cette définition mets l’accent sur la nécessité de clivages et de conflits au sein d’une société pour qu’apparaisse des partis politiques. Mais attention, cette condition n’est pas suffisante. Il faut un système pluraliste dans lequel les individus peuvent s’organiser en clans, clubs, en partis pou défendre

droite du président. Les opposants se sont alignés à sa gauche et représentent donc l’opposition. Dans chacun des pays d’Europe, la droite et la gauche sont historiquement opposés. Dans le reste de l’Europe, la droite est née de la propagation du clivage révolutionnaire français sur les autres pays à la fin du 19ème siècle. La droite, se défini comme un parti prônant les valeurs de rigueur moral et de Conservatisme. Dans le conservatisme sont sous-entendues les notions de famille, travail, responsabilité

des affaires. Plus grave selon les deux auteurs, l’élite sortie des universités, les docteurs en sciences fondamentales, n’a que très peu de chances de rencontrer dans un laboratoire de recherche les excellents éléments formés dans les écoles. Les clivages privé/public, recherche fondamentale/recherche appliquée, universités/ grandes écoles les en empêchent. Enfin, l’orientation précoce des élèves faibles dans la filière professionnelle et vers des formations tertiaires est un autre problème. Tous