Code de Théodose

personnes et de la famille, Paris, PUF, Droit fondamental, 1996. • Henri LEGOHEREL, Histoire du droit public français, Paris, PUF, Que sais-je ?, 1ère éd. 1986. • Paul OURLIAC et Jean-Louis GAZZANIGA, Histoire du droit privé français de l’An mil au Code civil, Paris, Albin Michel, 1985. • Anne-Marie PATAULT, Introduction historique au droit des biens, Paris, PUF, Droit fondamental, 1989. • Jean-Pierre ROYER, Histoire de la justice en France, Paris, PUF, Droit fondamental, 1996. • Philippe SUEUR, Histoire

terre.» Dès qu’il y a société organisée, il y a droit. L’histoire du droit est d’apprendre le relativisme Aucun système juridique n’est immortel. Les premières traces de droit écrit (Code de lois) sont en Mésopotamie (à Babylone (qui à été depuis détruite) aux frontières de l’Irak actuelles.) -> Code d’Hammurabi gravé sur pierre noir exposé au Louvre de Paris. L’histoire est une incitation comparée au droit pratiqué quotidiennement. Le plus important est l’esprit du droit, ce que Montesquieu

romain - les Barbares, chcun arrivent leur droit Droit applicable a la population des Otoctones → le Bréviaire d'Alaric En 438, code de Théodose, se code a évolué au cours du 5e s et a été simplifié. En 506, le roi Visigo Alaric 2, avant d'etre battu par clovis, va promulgué une loi pour dire quel est le droit applicable au sujet d'origine romaine, ce texte est pour partie du code théodosien. L'objectif d''alaric est de donner des regles de droit aux population qui vivaient là qui sont des catholique ex

l’aristocratie. 776 av.J.C= premiers jeux olympiques. Par-delà leur dimension religieuse, ces jeux véhiculent une éthique du perfectionnement de la compétition et du civisme. Etre athlète olympique= honneur suprême. Interdiction des jeux en 393 par Théodose le Grand à cause de la pression de l’Eglise catholique. * Les jeux médiévaux Moyen-âge= exercices physiques sont d’abord des entraînements militaires. Sport= aussi occupation populaire. Ex : Paysans pratiquent le tir et les jeux de balle

sous l’influence de personnes telles que St Augustin que ces lois deviennent de plus en plus sévères : après avoir été qualifiées de crime contre la dignité humaine, les relations entre hommes deviennent des crimes contre nature. En 390, l’empereur Théodose rejette officiellement l’homosexualité, c’est, je cite une « infamie qui condamne le corps viril, transformé en corps féminin, à subir les pratiques réservées à l’autre sexe ». Au temps du Moyen-âge, l’homophobie tend peu à peu à se calmer. On cesse

d’orient L’empire reste unique en théorie, mais en pratique on va avoir de plus en plus deux cultures différentes, avec les langues etc… Le droit normalement reste unitaire on le voit en particulier lors de la promulgation du premier code officiel 438 code Théodosien. C’est un code d’origine orientale mais il sera repris en occident, ce qui montre le maintien temporaire de l’unité juridique de l’empire. Quelques décennies plus tard il va y avoir la grande fracture au sein du monde romain : En occident il

définir la nation est autrement + compliqué. On saisit des faits historiques, des événements qui ont été interprétés comme traduisant l'existence de la nation. Mais la nation n'est plus envisagée comme une évidence scientifique. Le Droit n'est qu'un Code pour comprendre la réalité. On va donc chronologiquement se resserrer sur la France en déclinant une formule toute faite des rois qui ont fait la France. Idée d'une existence abstraite économe de la France qui existe sans se poser de question. C'est

Jésus-Christ : 1er enregistrement du 1er vainqueur d'Olympie). Organisées tous les quatre ans (voyages importants, trêves entre les villes durant les jeux), Ces jeux durerons 1000 ans, ils disparaissent en 393 suites à l'interdiction de l'empereur romain Théodose. C'est le début du christianisme. • Ces jeux sont réservés aux citoyens • Il existe deux catégories toutefois mais deux catégories d'âge (-18/+ 18 ans) • il y a très peu de candidats : 16/20 • présence d’arbitres

origines de la science du droit (« scientia juris ») Ce temps est le temps du droit archaïque et du droit classique, ce sont les temps de la science du droit. Ce n'est que le droit post classique qui devient un droit du règne de la loi. Le premier code romain est fait en 468 après J.-C. Toute l'ancienne Europe est le temps de la science du droit avec deux personnages clés : Le juriste consul et le juge. Le législateur on le rencontre peu. Paragraphe 1 : Le droit archaïque romain : C'est un

Constantin (Arius condamné. St Athanase, le « Credo de Nicée ») 330 Constantin quitte Rome pour s’installer à Byzance qui prend le nom de Constantinople. 380 Édit de Thessalonique par Théodose le Grand. Le christianisme devient religion officielle de l’Empire romain. 395 Partage de l’Empire romain par Théodose le Grand (Honorius : Occident. Arcadius : Orient) 397 Mort de saint Ambroise (Père de l’Église) et de saint Martin (apôtre de la Gaule romaine). (Ligugé et Marmoutier, premiers monastères