Collège de Cluny

Paris était une ville, mais une ville trop spéciale pour être complète, une ville qui ne pouvait se passer des deux autres. Aussi trois aspects parfaitement à part. Dans la Cité abondaient les églises, dans la Ville les palais, dans l’Université les collèges. Pour négliger ici les originalités secondaires du vieux Paris et les caprices du droit de voirie, nous dirons, d’un point de vue général, en ne prenant que les ensembles et les masses dans le chaos des juridictions communales, que l’île était à

celui de Cluny. a)Le monastère de Cluny Fondé en 909 par le duc d'Aquitaine à condition que l'abbé de ce dernier soit élu par les moines et non pas désigné par l'évêque de Macon et que le monastère dépende directement du Pape. Ce monastère va se doter d'une structure juridique pyramidale = une structure inégalitaire. Il sert de lieu de formation pour les hommes d'Eglise et les laïcs. C'est au sein de ce monastère que ce développe le concept de la réforme de l'Eglise. DE l'abbaye de Cluny dépendent

guerrière) puis ceux qui travaillent. Cette division de la société médiévale s’impose à partir du XIe siècle. Tous sont cependant égaux devant Dieu. Avant de poursuivre nous vous proposons de réviser ces trois ordres déjà ̈ voir page suivante. étudiés au collège avec le document 2. Question 6 En vous aidant des costumes, des attitudes et des titres, repérez sur la photographie et l’enluminure, le personnage qui symbolise le premier, le second, et le troisième ordre. Séquence 5 – HG20 © Cned – Académie

manuscrits enluminés allemands, bijoux maliens… En 987 Hugues Capet met un terme au règne des carolingiens. Nous étions dans le début de l’art roman avec ses églises sculptées et peintes comme un gigantesque livre d’image. Malgré tout, la richesse de Cluny ne plaisait pas à tout le monde et des réformateurs voulurent restaurer la règle de Saint Benoît en s’installant à Cîteaux en 1098. Dès 1054, le schisme séparant Rome de Constantinople se marqua de plus en plus jusqu’à la séparation pure et nette

a continué et elle a été fréquentée par les chrétiens. En Occident, la situation est différente : tout un réseau d’écoles s’est mis en place sous l’égide de l’Eglise : écoles épiscopales (près de l’évêque), capitulaires (près d’un « Chapitre » ou collège de prêtres), écoles monastiques etc. Et on a repris, derrière st. Augustin et d’autres, le modèle scolaire antique avec le trivium et le quadrivium. Toutefois, pas plus qu’au temps d’Augustin, le quadrivium n’était étudié partout. Ce modèle bascule

est un établissement reconnu par ses pairs et les patients, « clients ». POSITIONNEMENT Je me suis positionné stagiaire au sein de l’ Hôpital Privé de CLAIRVAL pour y effectuer ma séquence d’observation du 14 au 18 Décembre 2009. Le collège de Cluny propose ce stage et décline des objectifs généraux[8] aux étudiants stagiaires pour leur permettre : D’appréhender une perspective professionnelle choisie par l’élève sensibiliser les élèves à l'environnement technologique, économique et professionnel

Seigneurs. Évêques, clercs.. féodalisé comme vassaux. La féodalisation à pour effet de détourner les fonctions ecclésiastiques de leurs fonctions premières, amenant à des réactions puissantes de la papoté par un certains nombres d'ordres monastiques (Cluny en bourgogne). Mouvement de « paix de Dieu » consiste série de prescription que l'église à tenter d'imposer aux Seigneurs et chevaliers (ne pas forcer les églises, ne pas s'attaquer aux clercs, ne pas rançonner les pauvres). Les chevaliers sont invités

aussi bien dans le domaine religieux et poli-tique que dans la vie privée de chacun. Les monuments et les œuvres d’art ne doivent pas être considérés comme des illustrations. Ils sont au centre du programme. Les représentations de l’abbaye disent, de Cluny à Cîteaux, le sens de la vie et de la prière des moines. Les cathédrales affirment la montée en puissance de la ville et l’affirmation du pouvoir épiscopal. Leur architecture et leur décor sculpté ne sont pas d’abord destinés, comme on l’a cru longtemps

cas de danger. Elle surprend le visiteur qui la compare à un véritable château fort .Le jubé (clôture du cœur) véritable dentelle de pierre blanche, clôturé du chœur, orné de plus de 270 statues ciselées dans les ateliers des Maitres Bourguignons de Cluny. Cet espace occupe la moitié de la nef et est une véritable église dans l’église. Ce jubé est d’autant plus précieux que la plupart des jubés ont été détruits. La cathédrale Sainte Cécile possède la plus ancienne scène peinte du jugement dernier

sous l'influence de Rome, les moines de Cluny lançant le mouvement. Mais cette réforme est insuffisante. L'Eglise va se ressaisir au XIIème siècle. Grégoire VII est le principal artisan de la nouvelle réforme grégorienne grâce à laquelle l'Eglise entend se libérer de l'influence laïque et de la féodalisation. La réforme grégorienne fait du pape le chef incontesté de l'Eglise qui se détache de l'empereur germanique qui pouvait désigner le pape. Le sacré Collège qui regroupe 40 cardinaux chargés d'élire