Collège de Cluny

Loi des Douze Tables (en latin : Lex Duodecim Tabularum, ou plus simplement appelée Duodecim Tabulae) constitue le premier corpus de lois romaines écrites. Leur rédaction est l'acte fondateur du ius scriptum (droit écrit). Elle est rédigée par un collège de décemvirs de -451 à -449. L'apparition de ces lois écrites marque une certaine laïcisation du droit romain, par rapport au ius oral pratiqué auparavant, ainsi qu'un conflit entre la plèbe et les patriciens. Au début du Ve siècle av. J.-C., le droit

objective des actes plutôt que des croyances). Divers critères tels que la manipulation mentale des adeptes, l'organisation pyramidale et la centralisation du pouvoir aux mains d'une personne avec autorité charismatique, comme un gourou, ou d'un collège restreint de dirigeants, l'extorsion de fonds ou encore le fait que la doctrine se présente comme exclusive sont employés pour cette étude. Ces critères ne font pas l'unanimité et ne s'appliquent pas dans leur totalité à tous les mouvements parfois

celle des administrations laïques. Dans chaque ressort qui leur ai confié, le misaticum (leur circonscription donc en quelque sorte, missatica au pluriel — aussi nommés legationes), et qui englobe entre cinq et dix comtés d’une même zone. Envoyé en collège de deux ou trois (et souvent plus) ce sont des mandataires royaux qui effectuent des tournées régulières à des fins d’inspection et de contrôle. Ils sont « prudents et sages » ; l’un étant évêque ou un abbé et l’autre un aristocrate laïque.

l’objet de cette rencontre géminée de noyon fut donc de témoigner d’une  méthodologie dont les enjeux s’expriment en termes de chronologie des œuvres et  d’herméneutique de l’art, sur lesquels roland Recht a récemment attiré l’attention.  la fin de sa leçon inaugurale au Collège de france 53 souligne la place qui revient  à toutes les procédures discursives pour produire un ensemble d’interprétations  19 S T É P H A N I E D I A N E D A U S S Y E T A R N A U D T I M B E R T possibles. Daniel Russo d

06 07 54 71 39 5ème arrondissement BIBLIOTHÈQUE SAINTE-GENEVIÈVE Visite libre dimanche de 09h à 18h. Visite commentée, toutes les heures, dimanche de 09h à 17h. 10 place du Panthéon 75005 Paris / Tél.: 01 44 41 97 97 www.bsg.univ-paris1.fr COLLÈGE DES BERNARDINS Visite libre, samedi et dimanche de 10h à 18h. 20 rue de Poissy 75005 Paris / Tél.: 01 53 10 74 44 visites@collegedesbernardins.fr LA SORBONNE Visite libre samedi et dimanche de 10h30 à 17h30. 45 rue des Ecoles 75005 Paris / Tél

christianisme 3.2 Structure de l'Église 3.3 Conciles, Arianisme, donatisme… 3.4 L'Église et les Barbares 3.5 Pape, moines et évêques 4 L'hégémonie de l'Église en occident (800-1300) 4.1 La séparation des Églises d'Orient et d'Occident 4.2 Cluny et le foisonnement d'ordre religieux 4.3 Césaropapisme et affirmation de la papauté 4.4 Poursuite et essoufflement de l'effort missionnaire 4.5 Pauvreté, hérésies et universités 5 La dislocation de l'Église en occident (1300-1545) 5.1 L'irruption

d’intuition, mais désinvolte vis-à-vis de ses sources3 – appelle aussi des réserves de fond. Guidé par des partis pris, il projette les débuts de la pairie trop loin dans le temps, se fourvoie sur ses fonctions primitives, établit entre les différents collèges de pairs une hiérarchie discutable, etc. Les historiens qui se sont intéressés à la question après lui ont pressenti ses erreurs, sans pouvoir les corriger de façon satisfaisante, en raison de leur approche surtout locale4. En fin de compte, les

série de principauté indépendante. Favorisera la reconquête espagnole qui s’achèvera à la fin du 15ème siècle. Certains espaces et peuples sont gagnés à la cause chrétienne, les anglo-saxons mais aussi les normands et hongrois= création de l’ordre de Cluny. En 962 on a un autre élément marquant de l’empire romain germanique = Otton. Il prendra fin au 10ème siècle. *Le MA central : l’ère du grand progrès* (10 – 13ème siècle) C’est une période de croissance économique et démographique : l’époque

religieuse c’est l’ordre de Cluny qui a été fondé en 910 en bourgogne et cette abbaye a rassemblé autour d’elle tout d’un ensemble de monastère et c’est ainsi que l’ordre de Cluny. Puisque vers 1075 cette ordre rassemble environ 1millier d’établissement cad qu’il est devenu une véritable puissance dans l’église par sa dimension, par son patrimoine foncier, par sa centralisation rigoureuse et une puissance par l’action déterminante de cette ordre religieux parce que l’ordre de Cluny va œuvré pour réorienter

VOCABULAIRE USUEL 17 Réforme n'est pas un terme nouveau inventé par les protestants, c'est un mot clé de la catholicité médiévale qlli fut marquée par de nombreuses réformes: réforme rur lingienne, réforme grégorienne, grandes réformes mc nastiques de Cluny ou de Cîteaux. Ainsi Gré~(lire VII (1073-1085) lutta-t-il contre la simonie, trafic d 'S choses saintes, du nom de Simon le Magicien qui iurait tenté d'acheter à saint Pierre le don de faire des miracles, et le nicolaïsme ou concubinage des clercs