Comique Critique Religion

illustre la façon d’apprendre des théologiens, + parodie de l’éducationAu chapitre 21-22, Ponocrates tente d’observer son futur élève. On découvre la routine d’éducation médiévale/ scolastique → théologiens du Moyen-Age. On a une concentration sur la religion et sur son habitude alimentaire → observation de son professeurFil conducteur  : Composition : · 1er mouvement l. 52-61: À l’Église· 2eme mouvement l. 62-69: Au sortir de l'église· 3eme mouvement l. 70- fin: À la table Lecture

avec «  les précieuses ridicule » * 1662 : « L’école des femmes » (il vient juste d’épouser Armande, la sœur de Madeleine, il se moque des précieuses et des marquis et va se les mètrent a dots, des dévots (laïque qui conforment leur vie a la religion, assez austère). * Les trois triptyques : « tartuffe » (1664) ; « Don juan » (1665) ; « le misanthrope » (1666). Molière bénéficie de funérailles Nocturne et une sépulture chrétienne, alors que l’église considère les acteurs comme des gens de

théâtre où ils viennent de voir Dom Juan, pièce de Molière sortie en 1665. Morgane entame la conversation : «-C’était vraiment bien! J’adore Molière, c’est un véritable génie. On a beau le considérer comme un auteur comique, la majorité de ses pièces sont très sérieuses et critiques. La fin dramatique de Dom Juan m’a vraiment impressionnée, même si le héros est assez antipathique… Franchement je ne trouve rien de risible dans ce personnage égoïste, cynique et destructeur, qui fait souffrir les autres

dissertation Les différents types de sujets Choix du plan Analyse du sujet et la problématique La recherche des idées Le développement L'introduction de la dissertation La conclusion de la dissertation Exemple d'un plan analytique sur le comique/le tragique. Exemple d'un plan dialectique sur la poésie lyrique Les « idées » se décomposent en deux temps : l'argument et l'exemple. L'argument est une idée qui développe un point de vue, une preuve qui justifie une opinion. Il est à mettre

est inhérent à l’Homme. Avez-vous déjà entendu un quelconque animal s’esclaffer ? La capacité de rire nous distingue indéniablement des autres créatures vivantes. Selon moi, le rire est lié à une disposition de l’esprit qui attribue un caractère comique à un fait venant de se dérouler ou à des paroles entendues. Ainsi, sauf folie, on ne rie pas de tout et de rien à n’importe quel moment ! Le rire se prête à un contexte particulier, à la perception, à la lecture de faits qui dans notre logique et

personnages s'indignent ces propos : Tartuffe est un hypocrite, un misérable aventurier, qui, sous prétexte de religion, exerce un pouvoir tyrannique sur la maison. Transition : Cette réunion de famille se termine sur une querelle, ce qui démontre que le conflit domine. Nous allons maintenant passer à la scène comique instauré pas Molière dans ce texte. 2ème partie : C’est une scène comique grâce à la farce utilisé par Molière qu’il affine pour en faire des jeux de contrastes principalement sur l’originalité

Calas (c’est le père d’une famille juive). Son fils (qui était lui catholique) s est suicidé. Jean Calas est alors accusé de la mort de son fils. Dans cette œuvre Voltaire s’engage dans 1 combat contre la religion, il plaide pour une tolérance au sein des religions et entre les différentes religions. Contexte : Epoque : XVIIIe siècle Contexte historique et politique : on est en pleine monarchie absolu, il y a le règne de Louis XV et de Louis XVI puis la régence de Philippe d Orléans. Il y a

satirique et malicieux. But étant de critiquer deux groupes sociaux: noblesse et clergé. Les personnage sont d'un milieu social moyen, pas intreressé par le milieu noble et chevaleresque. Différent idéaux que la littérature courtoise Problème de la réalité quotidienne. Référence religieuse et catholique. Oeuvre plus populaire écrite en octosyllabe, rimes plates (suivies) travail plus aisé. textes anonyme, des formes qui repose sur la farce et fabliaux (petit texte comique, calembours jeux de sonorités

détournées. On peut trouver ce type d'argumentation dans la fable, l'apologue, le conte, etc.…, qui se donnent comme fictionnels mais visent à persuader le public du bien-fondé de certaines idées. Une satire est une œuvre dont l'objectif est une critique moqueuse de son sujet (des individus, des organisations, des États, etc.), souvent dans l'intention de provoquer ou prévenir un changement. Le jansénisme et le jésuitisme sont deux courants religieux traversant le XVII siècle, proposant chacun une

moyen du comique. Le comique permet à l’auteur de pouvoir accrocher le lecteur tout en lui parlant d’un sujet qui ne plait pas forcément à tout genre de public. Utiliser l’humour peut-être un bon moyen de faire passer un message, mais cependant, parfois blessant, l’humour n’est pas toujours une bonne idée. Autrefois, il était difficile pour les auteurs de parler de sujets douloureux, car la liberté d’expression n’était pas la même que de nos jours. Ils ont donc créé le moyen comique pour pouvoir