Comme d'habitude

preuve d’une grande concentration. Je le tourne dans tout les sens comme pour comprendre son fonctionnement. Lorsque je l’étire entre mes mains, je peux voir à travers. Je suis capable de lire avec facilité les quelques lignes qui sont écrite sur l’écran de mon ordinateur. Mais après avoir subit une légère pression, le ressort reprend sa position de repos. Sa position initiale. Comme si rien ne s’était produit. Je plisse les yeux comme pour mieux voir et finit par le poser dans le premier tiroir de

Première partie : Le sujet. Chapitre 1 : La conscience, l’inconscient et le sujet (cf. manuel : p°20-23 et 36). Introduction : La conscience comme sentiment et réflexion (cf. : texte de Camus p°19). 1) Objet de la réflexion : L’assurance d’exister. Chacun d’entre nous est bien certain d’être en vie puisque nous éprouvons une série de sentiments qui nous informent sur l’état présent de notre individu et nous font sentir que nous sommes bien vivant. C’est ce sentiment qui définit d’abord

observer en situation d’achat ou d’utilisation de vos produits ou services. • Prenez garde à la tentation de surprendre vos clients en dépassant leurs attentes : vous les forceriez à s’interroger lors du ré-achat. • Investissez dans la formation d’habitudes chez vos clients. Cela sera souvent plus efficace que de chercher à les convaincre de la supériorité de votre offre à chaque achat. Dans ces conditions, les fondements mêmes de la démarche marketing sont à remettre en question. Plutôt que chercher

Éléments d’introduction • J. Roubaud est mathématicien et poète, appartient à une école poétique : l’OuLiPo = ouvroir de littérature potentielle (écriture poétique envisagée comme un espace expérimental. Explore les possibilités du langage et en repousse les limites) • écriture = jeu → c’est le cas dans Les Animaux de tout le monde, recueil de 60 poèmes « Je suis parti d’une constatation : il y a beaucoup d’animaux, des longs, des courts, des gras, des beaux (et des moins beaux). Ne pouvant leur

faire partager ce sentiment à Cassandre et ainsi de la persuader de partager son amour. La première strophe de ce poème se présente comme une invitation; remarquons que le poète invite Cassandre à aller voir avec lui si la rose est morte, ou plutôt si elle n’est point morte, si elle n’a point perdu ses pétales. Ici, le poète décrit la rose en des termes appliqués d’habitude au "vêtement" d’une femme. Avec le "Las!" qui commence la deuxième strophe s’annonce un mouvement exclamatif de surprise; avec Cassandre

neutre/objectif Phrases déclaratives/affirmations. Enonce un fait sans le remettre en cause ; maitrise ses pensées. Ton posé, structuré, logique. Faits juxtaposés ( ; et ,) sans lien logique. Lien chronologique « pendant quelques jours » ; « enfin » présent d'habitude = banalise ses propos. Donne un ton neutre, oratoire. Rythme ternaire « nous mettent ; nous font avaler ; nous crève » + « nous arrachent ; nous coupent ; nous font rôtir » + « nous apporte ; chacun dit ; on fait » + « l'un dit ; l'autre vente ;

Grammaire : L'adverbe est invariable. Les conjonctions de coordination: mais, où, est, donc, or, ni, car … de subordination : pour former les subordonnés conjonctive : - alors que, parce que, puisque, tandis que, comme … Les prépositions : à, de, pour, sans, sur, par, avec. Les onomatopées : mots pour les sons (plouf, miaou, bravo). Les interjections : Ha ! Ah ! Hé ! Hélas ! Les situations d'énonciation : qui parle ? à qui ? à quoi ? dans quel but

rapportées, « dit » ; - emploi de la première personne du singulier, « C’est toujours moi la sacrifiée » (vers 1). Cette figure de style, qui consiste à attribuer des caractères humains à un animal ou à un être inanimé (ici, la forêt qui s’exprime comme le ferait un être humain), est une personnification. Remarque : vous devez nommer précisément chaque marque du discours direct. I. 2. Il s’agit bien d’un jeu de mots car l’auteur joue sur la polysémie du mot « fourmis » associé à l’expression

retrouve un sens de la racine grecque du mot crise (krirein) comme distinction, c'est à dire une séparation nette et repérable de la durée. Le temps s'apparente au chronos grec : sur fond de l'aîon (de durée) et rythmé par des kaïroï (instants). C'est là que prend tout le sens de la crise, par rapport au temps : la crise doit-elle être comprise comme un facteur de désordre temporel, en faisant surgir un instant perturbateur, ou au contraire comme un facteur d'ordre donnant toute sa réalité au temps ? Comment

essayé de l’alcool pour la première fois à l’âge de 12 ans et près de 20 pourcent de jeunes 12 à 20 ans étant buveurs excessifs.» L’effet de cela est la pression des pairs. Plusieurs se sent déçu en soi-même s’ils sont forcés de faire quelque chose comme boire mais l’accepte pour s’intégrer avec les autres. Les adolescents ont trouvé que la majorité des gens qui les entourent sont des buveurs excessifs pour être heureux. Le facteur des émotions jouent un grand rôle dans l’addiction. « Une hypothèse