Comment Athéna Est Elle Honoree

famille divine 1 ) Zeus (Jupiter) leur chef; venaient ensuite ses deux frères : 2) Poséidon (Neptune) et 3) Hadès, aussi nommé Pluton ; 4) Hestia (Vesta) leur soeur; 5) Héra (Junon) épouse de Zeus et 6) Arès (Mars) leur fils; les enfants de Zeus: 1) Athéna (Minerve), 8) Apollon, 9) Aphrodite (Vénus), 10) Hermès (Mercure) et 11) Artémis (Diane), enfin, 12) le fils d'Héra, Héphaïstos (Vulcain), parfois dit aussi fils de Zeus. Zeus (Jupiter) Zeus et ses frères se partagèrent l'univers et la répartition

culturelle II/ La supériorité de la nation italienne: La construction du mythe de la Renaissance Italienne par les Lumières. A/ Une Italie qui se relève seule de la barbarie et donne naissance aux plus grands génies du siècle. B/ Florence «altera Athena ». C/ Comparaison des langues Italienne et Française : La langue italienne perfectionnée face « au jargon barbare » de France. III/ Le Moyen-Age : un temps de désordre politique, religieux et social incompatible avec l’excellence. Manichéisme de

ATHENA: ROUSSEAU, Du Contrat Social; Pierre Perroud Page 1 of 80 JEAN-JACQUES ROUSSEAU DU CONTRAT SOCIAL OU PRINCIPES DU DROIT POLITIQUE (Edition de 1762, orthographe modernisée) Frontispice de l’édition de 1762 Archives de la Société Jean-Jacques Rousseau, Genève. TABLE DES MATIERES http://un2sg4.unige.ch/athena/rousseau/jjr_cont.html 21/08/2003 ATHENA: ROUSSEAU, Du Contrat Social; Pierre Perroud Page 2 of 80 z DU CONTRAT SOCIAL z Avertissement z LIVRE I z z

de voir comment elles ont rapport aux Mystères d'Eleusis. Or les allusions, plus vagues chez les auteurs anciens et en particulier chez les auteurs grecs d'époque classique, deviennent plus nettes chez les auteurs tardifs, notamment ceux des 11^, III^ et /F® siècles de l'ère chrétienne. Mais devons-nous croire à la valeur de ces témoignages? Par exemple, Aristide Quintilien (vers 110 après J.-C.) raconte en détail comment l'âme est descendue du séjour supé- rieur, et comment elle a subi

5. Quel drame familial est à l’origine de ce sacrifice ? 6. Qui est Thésée ? Pourquoi se rend-il à Cnossos ? Dans quel but ? 7. Pourquoi Ariane décide-t-elle d’aider Thésée ? Comment s’y prend-elle ? A qui fait-elle appel ? 8. Racontez l’épreuve du labyrinthe. (Combat de Thésée contre le Minotaure, comment Thésée et ses compagnons s’y orientent, l’issue du combat…) 9. Que se passe-t-il ensuite pour Thésée ? pour Ariane ? pour Phèdre ? pour Egée ? 10. Vérifier ses sources :

Période Géométrique (900-700 BC) Période Orientalisante (700-600 BC) Période Archaïque (600-480 BC) Période Classique (480-323 BC) Période Hellénistique (323-31 BC) 5. Quelques problèmes de méthode La chronologie dans l’art grec : comment dater les œuvres ? C’est la première question que se posent les historiens d’art et les archéologues. Dans certaines publications la datation est très précise, alors que d’autres auteurs donnent une datation plus vague pour les mêmes objets. Il y

quelle terre sont-ils ? Comment retrouver quelque trace d'un crime ancien ? KRÉÔN. L'oracle dit que cette trace est dans la ville. On trouve ce qu'on cherche, et ce qu'on néglige nous fuit. OIDIPOUS. Mais, dis-moi : est-ce dans les champs, ici, ou sur une terre étrangère que Laios a été tué ? KRÉÔN. On dit qu'étant parti pour consulter l'oracle, il n'est plus jamais revenu dans sa demeure. OIDIPOUS. Aucun messager, aucun compagnon de route n'a-t-il vu et ne peut-il raconter comment les choses se sont

religieuse. Les prêtres sont des magistrats tirés au sort les temples qui honorent la déesse protectrice de la cité sont construits par la cité et financés par les citoyens les plus riches pour qui c'est un devoir. Le plus célèbre est le Parthénon dédié à Athéna et qui abrite une statue de la déesse oeuvre de Phidias. Les Panathénées et les Dionysies sont les fêtes les plus importantes. - Célébrée en été, la fête des Panathénées (c'est à dire de tous les Athéniens).manifeste l'unité de toute la cité puisque

lararium. Le culte des ancêtres : Les plus anciennes familles de Rome rendaient un culte personnel à leurs ancêtres. Dans les familles patriciennes les masques mortuaires des ancêtres étaient conservés. Au foyer même, les âmes sont honorées sous le nom de Mânes. On leur offre des fleurs et des aliments aux jours d’anniversaire (notés avec soin) de la naissance des êtres qu’il représente. Le Génie, les Junones : Le Génie : chaque homme est pourvu d'un Genius : il s'agit

découragée, échoue en Égypte, d'où elle implore Jupiter de mettre fin à ses malheurs. Jupiter ayant juré solennellement à Junon qu'elle n'aurait plus rien à craindre de sa rivale Io, il rend à celle-ci sa forme primitive. Io devient en Égypte la très honorée déesse Isis, tandis que leur fils, connu sous le nom d'Épaphus, est honoré avec sa mère dans des temples. (1, 724-749) Cet Épaphus un jour met en doute l'affirmation de son compagnon de jeux, Phaéton, qui se prétend fils du Soleil (Apollon). Clymène