Comment La Fontaine Fait Il Pour Nous Persuader

Objet d'étude : Convaincre, persuader, délibérer Tout d'abord, un point de sémantique : que faut-il entendre par les termes de « convaincre, persuader, délibérer » ? (petit conseil : il faut questionner les titres ! On comprend mieux et on retient mieux !) Convaincre et persuader se distinguent comme l'objectif et le subjectif. Autrement dit, convaincre quelqu'un, c'est emporter sa conviction par des arguments, des preuves objectives tandis que le persuader, c'est obtenir son assentiment en utilisant

I/ Compréhension : 1) Le corbeau possède ce que le renard convoite. Par quels arguments ce dernier va-t-il le persuader d'ouvrir son bec ? Par quel terme désigne-t-on l'ensemble des procédés qui visent à persuader quelqu'un en le flattant ? 2) Quel "pouvoir" détient ici le corbeau ? 3) Comme dans toute fable, une "leçon" se dégage. Celle-ci est donnée par le renard, mais elle n'est pas gratuite. En échange de la "leçon", qu'obtient le renard ? 4) Que signifie "vaut bien" (v.16) ?

effectivement de transmettre des leçons, ce sont en général des contes, des fables, des apologues.. L'argumentation indirecte est-elle plus efficace que l'argumentation directe pour transmettre des leçons? Nous étudierons dans un premier temps comment l'argumentation indirecte transmet-elle des leçons, nous verrons ensuite que l'argumentation directe délivre, elle aussi, des vérités et pour finir nous montrerons que ces deux formes d'argumentations ont un même but mais qu'elles utilisent des procédés

INTRODUCTION : Jean de La Fontaine est considéré comme un auteur classique majeur du XVII° siècle, s’illustrant dans plusieurs genres littéraires tels que la poésie et le théâtre, et connu notamment pour ses ables critiquant les travers de ses contemporains. « La vieille et les deux servantes » constitue un apologue, récit court à portée morale, dans lequel le fabuliste met en scène l’exploitation de deux jeunes femmes. Comment La Fontaine parvient-il à faire passer sa leçon ? Nous analyserons

Hamzaoui Sujet type BAC Ce corpus nous propose trois textes dont le thème commun est l’apologue. Deux de ces textes sont des préfaces servant à Jean de la Fontaine et Charles Perrault d’introduire à la lecture de leurs œuvres : Fables et Contes en vers. Fabuliste et conteur du XVIIe siècle, tout deux s’évertuent à divertir, instruire, persuader aux travers de leurs écrits. Le troisième texte est un des contes issus du recueil Histoires ou contes du temps passé avec des moralités du même Charles Perrault

Séquence 1 : A la recherche de la beauté. I Questions de cours : 1. Qu'est ce qu'un apologue ? Avec la parabole, le conte, le conte philosophique, la fable fait partie de ce que l'on nomme apologue, défini comme un court récit argumentatif. Il y a souvent une morale. 2. Qu'est ce qu'un conte philosophique ? C'est un conte: il possède une formule de démarage, un lieu imaginaire, une époque indéfinie => universalité du propos. Personnages peu réalistes et peu décrits. Présence d'un conteur

à un rôle véritable dans le débat d’idée. Puis, dans un second temps, nous observerons que les textes littéraires sont un moyen efficace de persuader et de convaincre. Et enfin, nous admettrons les limites du rôle de la littérature. L’écrivain à un rôle véritable dans le débat d’idée car il est, généralement, un intellectuel engagé et célèbre. De ce fait il participe à la vie de son époque c’est pourquoi Voltaire a dit « J’écris pour agir ». En politique, par exemple le Discours de Charles de

Le loup et le chien de la Fontaine 1. La Fontaine, 17ème siècle, appartient au classicisme ( "plaire et instruire"), fable inspirée de Phèdre, auteur latin,lui même inspiré d'Esope auteur grec, personnages souvent des animaux, pas de morale explicite, seulement apologue donc lecteur sollicité pour tirer la leçon de l’histoire, fabuliste discret, genre de la fable= récit à fonction didactique, tient à la fois du récit ( narration d’action, description, personnages, schéma narratif, points de vue)

Séquence 1 Les Fables de La Fontaine ou l’art de plaire en instruisant, une règle bien classique! (séquence majeure : 5 lectures analytiques) Objet d’étude  La question de l’homme dans les genres de l’argumentation du XVIe siècle à nos jours. Problématique  Comment céder aux désirs du public (plaire) tout en conservant la fonction pédagogique de la fable (instruire) ? Un enjeu classique.  Les formes et les fonctions du dialogue : convaincre, persuader et délibérer.  Les enjeux de la

Sujet 2, Convaincre persuader Question Le corpus est constitué d’une fable de La Fontaine, « Le lion s’en allant à la guerre », ainsi que d’un article tiré des Caractères de La Bruyère, « Du Souverain » et enfin d’un extrait d’Antigone, de Jean Anouilh. À partir de ces trois extraits, les deux premiers datant du XVII° siècle et le dernier du XX°, la question se pose de savoir qu’elle conception du pouvoir y est décrite. Dans les trois exemples, on remarque une description du pouvoir