Commentaire Aragon Roman Inachevé

quotidienne. En matière de dialectologie, nous n'avons cité que des travaux consacrant un certain nombre de pages à l'examen des noms propres ; d'ailleurs, la réédition et mise à jour toute récente de la Bibliographie des dictionnaires patois gallo-romans de W. von Wartburg (Genève, 1969) nous dispensait de donner une trop grande part à ces travaux. Il serait temps de préciser, mais sans doute la chose va-t-elle de soi, que cette bibliographie onomastique française concerne la France stricto sensu

insaisissable. Si les modèles narratifs et discursifs obéissent à des objectifs précis (raconter une histoire, produire un discours), le montage des correspondances n'obéit en quelque sorte qu'à lui-même. Il est aux autres montages ce que la poésie est au roman et à l'essai. Il se laisse emporter par son propre rythme, il est musical, l'avant-garde française des années 20 en serait de ce point de vue une illustration. Il peut encourager la rencontre de deux images, ni pour raconter quelque chose, ni pour

les œuvres de la littérature française romantique orientaliste, coloniale, post-coloniale et la littérature tunisienne francophone. Notre sujet, même s’il concerne la Tunisie, même s’il commence essentiellement au XIXe siècle, tiendra compte des commentaires et des œuvres du XVIIIe siècle à aujourd’hui et concernera le Maghreb même si nous ferons aussi référence à quelques oeuvres évoquant la Turquie, l’Egypte, le Proche et le Moyen Orient. Nous nous intéresserons donc dans un premier temps à l’intérêt

repondaient aux exigences (avec des reliques). Ces abbayes jouent un grand role jusqu’au 11eme car au sein de l’Eglise, un esprit de Reforme se developpent. Elles jouent un grand role economique et les moines jouent un grand role dans la diffusion de l’art roman. Autour de l’an mil, on a un chroniqueur de son temps, Raoul Glaber. Il a fait un tableau de ces années de l’an mil et a déclarait « c’est comme si le monde secouait ses haillons pour se parer d’un blanc manteau d’eglises ». I. L’empire germanique

ESPÉ de l’académie de Lyon et lycée Lalonde, Bourg-en-Bresse (01) Agrégé d’histoire, ESPÉ de l’académie de Lyon, Université Lyon 1 (69) Agrégée d’histoire-géographie Lycée Jean-Perrin, Rezé (44) Agrégé d’histoire-géographie Lycée Louis-Aragon, Givors (69) Nathalie Martine, Certifiée d’histoire-géographie Lycée Maurice-Genevoix, Bressuire (79) Morgane Page, Agrégée d’histoire-géographie Lycée Jean-François Millet, Cherbourg (50) www.hachette-education.com ISBN : 978-2-01-135617-8

Lacroux et à son enseignement, que de s’être livré à ce travail de « mise en lisibilité » de l’œuvre. De ce « brouillon de livre », nous avons souhaité faire un livre de référence. Parallèlement, pour tenter de combler un peu les vides d’un texte inachevé et illustrer les mille facettes de l’auteur — dont le souci était de toujours se remettre en question —, nous avons voulu présenter une sélection de ses interventions sur les différents forums Internet ** auxquels il participait, ainsi que les remarques

même génération que Mohamed Boudia[1], Hocine Bouzaher[2], Nordine Tidafi et Kateb Yacine[3]. Sa poésie, d’inspiration surréaliste, exprime un retentissant amour pour l’Algérie. Il oriente toute son inspiration vers la révolution : essais, théâtres, roman, poèmes, préfaces d’ouvrages. Après une jeunesse algérienne, il voyage en France. La guerre terminée, il décide de s’installer définitivement à Paris. Toute sa poésie est marquée par les mêmes préoccupations, injustices, misères et oppressions du peuple

deux écrivains interrogés ici ont décrit le mode de vie des campagnes les plus reculées de France, en Corrèze pour Richard Millet (Ma Vie parmi les ombres, 2003) et dans le Cantal pour Pierre Jourde (Pays perdu, 2004). Ils témoignent, à travers ces romans, de la persistance jusqu’au cœur du XXe siècle, dans ces petits pays, du mode de vie rural traditionnel, voire archaïque, hérité de l’époque moderne. Le retard de la modernisation, causé par l’enclavement géographique, semble ici avoir eu pour conséquence

deux écrivains interrogés ici ont décrit le mode de vie des campagnes les plus reculées de France, en Corrèze pour Richard Millet (Ma Vie parmi les ombres, 2003) et dans le Cantal pour Pierre Jourde (Pays perdu, 2004). Ils témoignent, à travers ces romans, de la persistance jusqu’au cœur du XXe siècle, dans ces petits pays, du mode de vie rural traditionnel, voire archaïque, hérité de l’époque moderne. Le retard de la modernisation, causé par l’enclavement géographique, semble ici avoir eu pour conséquence

graphiques) : 20 minutes (éliminatoire : < 6/20) ● Synthèse de documents : 1 h 30 (c’est très court !) (éliminatoire : < 9/30) ● Dissertation : 20 minutes (éliminatoire : < 3/10) Épreuve d’admission : juin ● Épreuve orale : lecture suivie d’un commentaire de texte et de questions diverses Renseignements : www.unice.fr Paris : Faculté de Médecine Pierre-et-Marie-Curie © Dunod – La photocopie non autorisée est un délit. Nombre de candidats : 2 639. Admissibles : 260. Admis : 130. Épreuve d’admissibilité