Commentaire Des Lettres Persanne Lettre

S'abritant derrière le regard faussement naïf de deux Persans découvrant les mœurs occidentales et usant de la liberté que confère à l'écrivain la forme épistolaire (se livrer à des digressions et à des raisonnements sans heurter la vraisemblance), Montesquieu parvient, dans les Lettres persanes à concilier l'expression indirecte d'une réflexion politique et sociologique à une « espèce de roman » de mœurs, d'amour et de passion subtilement liés l'un à l'autre par une « chaîne secrète ». C'est ainsi

Les lettres persanes de Montesquieu Introduction : Le passage à étudier est un extrait de Les lettres persanes, œuvre épistolaire anonyme publié en 1721 et écrite par Montesquieu. L’auteur est un écrivain français du 17ième, 18ième siècle faisant parti du mouvement culturel et philosophique des Lumières. Ce mouvement est une libération de leur esprit critique de la société de leur époque. On peut alors se demander « Comment Montesquieu souligne et dénonce le manque d’ouverture d’esprit des parisiens

politique mais aussi dans l'analyse de la société. Dans la plupart de ces ouvrages, Montesquieu utilise le comique afin de faire passer son avis sur la société. En 1721, il écrit Lettres persanes, qui est un roman épistolaireentre Usbek et Rica, deux seigneurs persans partis en France, et leurs amis restés en Perse. Dans la lettre que nous avons, il y critique la société française ainsi que le fonctionnement politique français.Toute cette étude de la société est donc faite par un regard étranger. Nous

Introduction Les lettres persanes, écrites par Montesquieu, ont été publiées en 1721 anonymement. L’éditeur présente son livre comme un recueil de lettres fictives de Persans qui l’aurait recueilli chez lui. Cela permet d’éviter la censure. Les deux personnages principaux, Rica et Usbek, sont deux riches Persans qui ont quitté Ispahan pour rejoindre Paris. Leur séjour s’étend sur une dizaine d’années de 1711 à 1720. Ils écrivent beaucoup pour raconter ce qu’ils observent à leurs proches restés

LETTRES PERSANES Montesquieu Le roi de France est vieux La publication anonyme des Lettres persanes à Amsterdam n’était pas une vaine précaution. A peine voilée, derrière son intrigue galante et son vernis exotique (goût pour l’Orient car traduction des contes mille et une nuits), le roman de Montesquieu contient une attaque directe de la monarchie française. La lettre 37 qui se présente comme un portrait de Louis XIV véhicule en fait une critique assez virulente de l’absolutisme

être, entre autres, l'auteur des "Lettres Persanes" en 1721. Cette œuvre est un échange de lettres entre deux persans nommés Usbek et Ibben qui, à travers le genre épistolaire, donnent leurs avis sur la société française de l'époque. Le texte intégral est paru tout d'abord à Amsterdam en 1721, puis est arrivé clandestinement en France six ans après la mort de Louis XIV, se montrant être un grand succès parmi les français. Le passage que nous étudierons est la Lettre 37, dans laquelle Usbek fait par

MONTESQUIEU – Lettres persannes 99 Les caprices de la mode I. Les caractéristiques de la mode 1) Le domaine féminin Les femmes sont régies par la mode. Nous le voyons dans différents domaines : Les coiffures : « montent » « descendre » verbes d’opposition. Les chaussures : « piédestal » « tenir en l’air » = répétitions Le maquillage : « les mouches » La taille et les dents 2) Le changement La mode varie selon les saisons « été et hiver » Exemples excessifs : - La femme qui part à la campagne et

Introduction : Les lettres persanes publiées en 1721 se présentent comme un roman épistolaire. Au début du 18ème siècle le roman est un genre mal considéré. Montesquieu choisit la fiction du roman épistolaire pour donner une prétendue authenticité au récit et aux critiques qu’il présente dans cet ouvrage et échapper à la condamnation d’un genre bas. L’exotisme est à la mode Montesquieu peut espérer un succès auprès du public le roman épistolaire permet de multiplier les points de vues et amener

impossible à Pascal de pouvoir « fortifier » cette notion trop abstraite. Dans Les Lettres Persanes, Montesquieu, critique, à travers des personnages fictifs, les mœurs, les institutions de la société française et perse du XVIIIème siècle et le thème de la justice est notamment abordé dans la lettre LXXXIII. Comment, malgré les problèmes que nous avons pu soulever

trônes se renversent. Ses armées sont aussi nombreuses ; ses ressources, aussi grandes ; et ses finances, aussi inépuisables. De Paris, le 7 de la lune de Maharram, 1713. Montesquieu, Lettres persanes, Lettre XXXVII ÉTUDE ANALYTIQUE Introduction Montesquieu (1689-1755) est un moraliste et philosophe français du XVIIIe siècle. Caractérisé par une ouverture d’esprit et une faculté d’adaptation peu commune, les philosophes du XVIIIe siècle