Commentaire Fin Antigone

d’essence supérieure. La conséquence suivant cette conception est que le droit positif doit avant tout se calquer sur le droit naturel. La source du droit positif est le droit naturel. Cette position est défendue depuis l’antiquité (Sophocle avec Antigone qui se révolte contre le droit positif (son frère ne peut pas avoir d’enterrement digne). Face au droit positif il y a un droit supérieur). L’idée d’un droit naturel est que le législateur ne peut pas faire ce qu’il veut il ne doit pas enfreindre

Paris. 1658 Molière revient à Paris. Il joue, l’année suivante, Les Précieuses Ridicules. A l’extérieur : victoire des Dunes sur les Espagnols, et mort de Cromwell. 1659 Paix des Pyrénées 1660 Mariage de Louis XIV avec Marie-Thérèse (fin de sa liaison avec Marie Mancini, la nièce de Mazarin). Restauration des Stuarts en Angleterre. 1659-1661 Racine voit à Paris le cousin germain de son père, Nicolas Vitard, janséniste austère, secrétaire du duc de Luynes. Il rencontre aussi La Fontaine

société. C'est l'art de la paix et de la coexistence sociale. Il s'exprime de 2 manières: * Ensemble des règles des normes des décisions pour organiser la vie en société: le droit objectif. * Le droit serait ici déshumanisé ce n'est pas une fin en soit. La finalité du droit c'est nous. C'est une règle de droit, un pouvoir c'est le droit subjectif. 1. Le droit objectif C'est la notion qui compose le droit. Chapitre 1: Critères du droit objectif. Section 1: Comparaisons

de la cité.   Les Grecs ont affirmé les premiers la dignité de la personne humaine, en inventant la notion du droit naturel (lois inscrites dans csce au nom desquelles on peut faire objection de csce = lois non écrites) que l’on retrouve dans Antigone.   Inversement, les Grecs ont connu l’attitude du respect de la loi, allant jusqu’au sacrifice de la vie, mm si la loi est injuste (cf. Socrate).   Les Grecs sont des grands scientifiques : géométrie (Pythagore, Thalès, Euclide), médecine (Hippocrate)

débouche sur la violence (// dogm.). ➢ Comprendre vision de l’hô (développée dans la déclaration de 1789) au 13e siècle. ➢ Avant droits de l’hô, s’instruire de l’histoire du droit naturel dont l’histoire est très ancienne et remonte à Platon. Notes fin section I1. : Objet matériel = champ de préoccupation (droit pour justice par ex., santé pour médecine), Objet formel = angle sous lequel l’objet matériel va se faire. Hétéronomie : je vais voter pour ne pas avoir de problème >< autonomie : je vais

lois humaines auxquelles celles-ci doivent se conformer. C'est à dire que pour le droit naturel, peu importe le droit réel, qui fonctionne tous les jours, au-dessus de lui subsiste des valeurs suprêmes qu'on ne peut pas éviter, enfreindre. (Ex : Antigone). Le droit naturel correspond à un ordre idéal qui résulte de lois presque évidentes. Dans cette conception, le droit se confond avec la justice, il est ce qui est juste. Il existe un droit dans la nature des choses. On la reconnaît parce qu'elle

Balzac ¨ Le romantisme ¨ Le réalisme ¨ L’ Assommoir d’Émile Zola Siècles XVIIe siècle Mouvements littéraires Romans représentatifs de ce mouvement Le classicisme XVIIIe siècle Première moitié du XIXe siècle XIXe siècle Fin du XIXe siècle Activité n°2 – Frise chronologique Pour débuter cette séquence, vous allez tester vos connaissances en rangeant dans l’ordre chronologique quelques événements marquants de l’histoire littéraire et artistique du XIXe siècle. Aidez-vous

intemporel. Ce droit éternel est le droit naturel, c'est un corps de règles universelles qui transcendent des règles géographiques immuables. Cet idéal supérieur s'impose à l'Etat, elle doit se conformer au droit naturel et s'inspirer de celui-ci. Ex: Antigone de Sophocle § 1: La doctrine religieuse ( Saint Thomas d'Aquin) Le droit se divise en 2 branches naturelles une d'origine divine et l'autre humaine. La loi humaine positive ne doit pas être obéie si elle n'est pas conforme aux règles divines

de ce mot d'esprit ? Il est bien évident que le caractère que nous espérions d'ordre général se montre en défaut dès notre premier cas. Pas trace d'ellipse, à peine une abréviation. La dame dit, dans son mot d'esprit, presque tout ce que notre commentaire pourrait exprimer de sa pensée. « Vous m'avez intriguée avec un parent de J.-J. Rousseau, peut-être même avec un de ses parents intellectuels, et voilà un jeune imbécile roux, un roux et sot. » J'ai pu faire, il est vrai, une addition, une interpolation

bibliographie camusienne que l'on pourrait qualifier d'océanique, cette adaptation est souvent ignorée, et lorsqu'elle est mentionnée, les critiques ne lui accordent que quelques lignes, le plus souvent pour la résumer sommairement. L'importance des commentaires consacrés à cette adaptation de la pièce Un caso clinico de l'écrivain italien Dino Buzzati varie entre deux lignes et seize pages! Elle est - si l'on peut dire - un peu négligée. A tort, nous le verrons... Il faut cependant préciser que cette