Commentaire Hobbes Le Léviathan Chapitre 13

25/01/12 Partie 1: L'antiquité greco- romaine et le Moyen-âge Chapitre 1: L'antiquité gréco-romaine Les idées politiques sont des représentations de l'esprit portant sur le phénomène politique. Ce qui intéresse le politique est ce qui concerne le citoyen, celui qui a conscience de vivre dans une cité, qui a conscience qu'il doit s'intéresser aux affaires publiques, c'est-à-dire aux affaires politiques. L'antiquité nous apporte essentiellement l'enseignement des grecs (avec

modes de légitimité dominant l'espace européen à la fin du XX-ème siècle et comment s'inscrivent-ils dans l'héritage de l'Etat moderne naissant. La recherche se conclut par une comparaison de la conception légitimatoire jusnaturaliste (H. Grotius, T. Hobbes, S.v. Pufendorf, J. Locke) avec les développements actuels (représentés par le procès Barbie à Lyon en 1987 et le procès Honecker à Berlin en 1992-1993) de la conception légitimatoire véhiculée par la jurisprudence de Nuremberg. La conception légitimatoire

eu un impact sur le droit français. b) S'agissant du droit international Il y a eu une avancé spectaculaire de la justice pénale internationale avec la création de juridictions TPIY (Yougoslavie) de 1993, TPIR (Rwanda) de 1994, CPI de 1997. Chapitre préliminaire/ La notion de libertés fondamentales - droits fondamentaux Section 1- signification de la notion §I- Définition de la notion A- Le constat: l'absence de définition formelle 1- Une notion utilisée On la trouve dans différent

caractère de l’analyse est donné par Descartes à la fin des Réponses aux secondes objections : « l’analyse montre la voie par laquelle une chose a été méthodiquement inventée » - c’est-à-dire découverte. 2. À Mersenne, 11 novembre 1640. Étude d’œuvre-PH00 13 Ce sont bien des « méditations » car le rapport que nous entretenons avec nos propres idées n’est pas et ne peut pas être un rapport d’extériorité qui reproduirait ce que nous venons de dire à propos du monde : les idées ne sont pas des choses,

tous ces domaines. Titre 1 : Fondements du droit. Juriste : Jus. Le juriste c’est celui s’occupe du droit, qui fait son affaire. Juridique : tous ce qui se rapporte au droit. Juré. Justifié. Juridictions est une tribunal, dire le droit. Chapitre 1 : La loi. La loi : Au sens strict, règle de droit écrite, générale et permanente, élaborée par le Parlement (article 34 de la constitution du 4 octobre 1958). Au sens large, règle de droit, d’origine étatique, qu’elle soit d’origine parlementaire

méditation C’est l’expérience du doute radical qui nous est proposée. On passe de la résolution de douter (§ 1-2) à sa mise en œuvre systématique qui radicalise les raisons naturelles de douter (§ 3-8), et à son expression la plus hyperbolique du § 9 au § 13. Paragraphe 1 : Peut-on distinguer une opinion fausse d’une vraie ? L’obstacle principal de la connaissance n’est pas l’ignorance mais ce que l’on sait déjà ou ce que l’on croit savoir. Pour juger, il faut surmonter les préjugés, et ceux-là sont

de moi : alter) et son humanité (il est mon semblable : ego). Il n’y a peut-être ici-bas que l’infini d’autrui (qu’on n’a jamais fini de connaître) qui puisse satisfaire l’infini de notre désir (qui n’en finit jamais de renaître). 27 Sujet 3, commentaire Sujet national, juin 2014, séries technologiques Expliquer le texte suivant : 5 10 15 20 SOCRATE — Celui qui garde son injustice au lieu d’en être délivré est le plus malheureux de tous. POLOS — Cela semble certain. SOCRATE — N’est-ce pas

Athéniens, vous n'êtes que des enfants ! » Esprit des Lois, XXX, 14. « Montesquieu a fait voir... » Mine DE STAËL. « La France avait perdu ses titres de noblesse ; Montesquieu les lui a rendus. » VOLTAIRE. TABLE DES MATIÈRES AVANT-PROPOS CHAPITRE PREMIER. — 7 Une révolution dans la II 43 méthode III. — La dialectique de l'histoire II. — Une nouvelle théorie de la loi 28 IV. — « Il y a trois gouvernements... » 65 V. — Le mythe de la séparation des pouvoirs 98 VI. — Le parti

connues) - Colonne 3 : éditions de poche (si possible) et autres (voir abréviations sous le tableau) - Colonne 4 : éditions parascolaires (avec le plus souvent présentation, commentaires et notes) (e) = extraits (publication partielle de l'ouvrage cité) vol. = volume ; L. = livre ; ch. = chapitre ; part. = partie |AUTEURS |TITRES |Editions |Editions parascolaires

société, c'est le poids des idéologie et des contexte intellectuel. L'objet de ce cour est simple : on cherche a présenter et interpréter l'information graduel d'un savoir spécialisé, spécifique que l'on va appeler savoir économique. La période est du 13 au 18eme. Ce savoir prend le nom au 18eme d'économie politique et ce qui vont prendre ce nom sont smith et les physiocrates (quesnay). Ce même savoir économique va changer de nom a la fin 19eme pour s'appeler science économique. Il faut définir de manière