Commentaire Les Précieuses Ridicules

4). Le désir devient d’autant plus intense que l’attente est suspendue : le corps contemplé est exposé et interdit. De là, les soupirs, de là les cris qui font du désir un mal d’autant plus cruel que la chose est délicieusement belle. Vers le commentaire Le poète montre dans ces poèmes son amour de la liberté dans l’expression du désir amoureux comme dans l’écriture du poème. À genoux au bord du lit de Cloris, la dévorant des yeux, le poète n’hésite pas à se comparer à un dévot. Le dévot est à genoux

grand, d’autant qu’il y a dans le premier cas une énumération de cinq verbes aux sonorités dures en [r], aiguës en [i], sombres en [y], et que dans le second cas l’énumération ne comporte que trois substantifs. Pourtant le vers 252 est encore plus ridicule que les deux autres. L’expression « je ne suis plus qu’amour » est hyperbolique, cependant, on peut accorder à Matamore qu’il est amoureux. Mais quand il dit qu’il n’est que « grâce » et « beauté », cela montre surtout l’avantageuse opinion qu’il

techniques et des savoir-faire permettant de les produire en quantité supérieure. Ce second type de rareté se rencontre par exemple pour quelques parcelles de vignes, des œufs d'esturgeon nécessaires à la fabrication du caviar, des matières textiles précieuses, des productions obligatoirement localisées, dépendantes des variations saisonnières ou climatiques ou d'une limitation des rendements indispensable à la qualité. Entre une rareté feinte et une rareté contrainte, seule la seconde pourrait générer

la mesure où il provient d’une sécularisation du mythe, il s’applique à des héros dans lesquels le lecteur peut, de proche en proche, se reconnaître, du picaro au gentilhomme de cour, types imparfaits ou idéaux, mais bien humains. Dans la veine précieuse du roman, le romanesque sert l’idéologie aristocratique : le héros romanesque, c’est celui qui, s’élevant au-dessus des contingences et des bassesses du monde, invente par son art du génie (la « pointe » dont parle Baltasar Gracian) les moyens de

ses Philippiques (4éme siècles av. J.-C.). Dans ses discours, plein de colère, il invective les Grecs, les prends a parti, et varie ses registres en passant du ton familier à la grandiloquence. Une source de références pour les historiens : Les Commentaires sur la Guerre des Gaules (52 av. J.-C.) de Jules César, général, homme d’État et écrivain, constituant le modèle du genre historique. Les Vies parallèles des hommes illustres (100-100 ap. J.-C.) de Plutarque (46-125 ap. J.-C.) sont composées par

; on trouve le registre comique aussi bien au théâtre que dans le roman. 1-Le registre comique Le registre comique est le texte dont le but est de faire rire le lecteur. Il existe différents types de comique : -comique de gestes : gestuelle ridicule ou répétitive, mimiques, jeux de scènes. Exemple : bastonnade dans Les Fourberies de Scapin, III, 2 de Molière ; -comique de mots : jeux avec le langage, calembours, répétitions. Exemple : quiproquo de L’École des femmes, II, 5 de Molière ; -comique

ainsi une valeur ironique : tous les correspondants de Valmont et de Mme de Merteuil sont mystifiés. Les lettres des victimes (au sens large : Mme de Volanges et Mme de Rosemonde en sont aussi bien que Cécile et Mme de Tourvel) sont sincères, mais ridicules ou pitoyables par leur impropriété et leur manque d'à propos ; les lettres des libertins sont hypocrites et mystifiantes lorsqu'ils écrivent à leurs victimes, mais elles sont des lettres de dévoilement ou de mise en garde lorsqu’ils s'écrivent entre

mon immeuble, je pris congé. - C'est chez tes parents ? demanda-t-elle. - Oui. Toi aussi, tu vis chez tes parents ? -Oui. - À notre âge, c'est normal, ajoutai-je sans trop savoir pourquoi. Elle éclata de rire, comme si j'avais dit quelque chose de ridicule. J'eus honte. Je ne savais pas si j'étais son amie. À quel critère forcément mystérieux reconnaît-on que l'on est l'amie de quelqu'un ? Je n'avais jamais eu d'amie. Par exemple, elle m'avait trouvée risible : était-ce une marque d'amitié ou de mépris

complexe ? Idem pour le « fantassin de la Ligne » (l. 27), qui cache Hussonnet, « l’homme de lettres » (l. 163) aux mains délicates, et pour le « baron Moyen-âge » (l. 54), qui, malgré les inconvénients, a tenu à s’empêtrer dans une armure en fer bien ridicule dans un bal, ainsi que pour le « Louis XIV » (l. 55), qui ne se prend pas, ce soir, pour n’importe qui ; que dire de la « Femme Sauvage » (l. 40), peu vêtue, qui profite de l’occasion pour libérer quelque peu ses pulsions, disons, animales ? ; l’« Ange »

leçon 3ème leçon Développement de la pièce Commentaire général sur la pièce Etude d'un texte : Phèdre se dévoile devant Hippolyte (II, 5) 11ème série LE THEATRE DE IONESCO 1ère leçon 2ème leçon L'auteur et le théâtre Rhinocéros 12ème série LE THEATRE DE MOLIERE 1ère leçon 2ème leçon 3ème leçon 4ème leçon L'auteur et le théâtre Les Précieuses ridicules La scène IV de l'unique acte Présentation du passage 13ème série LE COMMENTAIRE COMPOSE AU BACCALAUREAT 1ère leçon 2ème