Commentaire Oedipe Roi

ALLURES DE RÉCIT POLICIER Pour la S.1 : avoir lu la pièce 1re séance : (…./….) Objectif : prise de contact avec l’œuvre Activités : • Questionnaire de lecture + Correction en classe de la partie QCM. • Réactions spontanées des élèves, commentaires sur les difficultés et/ou l’intérêt de la lecture. • [Un autre jour] Restitution des questionnaires + corrigé des questions rédigées. 2e séance : (…./….) Objectif : amorcer l’étude de la pièce par l’observation des personnages Activités :

qui n’avaient jamais, me semble-t-il, perdu leur efficacité. 1- L’Enjeu. L’Affaire Corneille-Molière a pour but de redonner à Molière sa figure historique – celle du bouffon du Roi – et de restituer à Pierre Corneille les œuvres qu’il avait vendues à Molière quand ils œuvraient tous deux pour le très discret Service du Roi. Mais aujourd’hui, Molière est une icône de la France, l’incarnation de l’esprit français. Ne dit-on pas la « langue de Molière » ? Le corneilliste André Le Gall a défini l’enjeu :

Recueil de poèmes Commentaire Blaise Cendrars allait les faire disparaître des éditions de ses poèmes. ____________________________________________________________ _____________________ Après un court séjour à Paris, où il vécut la bohème, fraya avec tous les milieux, fréquenta tout le monde, il retourna à Saint-Pétersbourg où il écrivit : ____________________________________________________________ _____________________ ‘’Moganni Nameh’’ Roman Commentaire Il ne parut qu'en

du Caucase, chaque jour un aigle vient lui manger un morceau de foie qui se reconstitue sans arrêt. C’est Héraclès qui le libèrera. On a un dieu qui explique la découverte du feu et aussi les métiers qui en découlent (métallurgie, céramique…) Oedipe, contrairement à Prométhée, est un humain. Il tuera par accident son père biologique et épousera sa mère biologique. C’est une enfant qui a été adopté. L’intérêt de se porter sur la mythologie grecque pour nous ??? Elargir le débat. On ne peut

(5éme siècle après J.-C.). Sur le plan culturel ça désigne l'héritage artistique et littéraire laissé par les romains et les grecs. Base de notre culture et source d'inspiration inépuisable. Les héros les plus célèbres : La famille des Labdacides : Œdipe, Jocaste, Antigone. Les demi-dieux : Héraclès, Prométhée, Persée. Les magiciens : Circé, Médée. Les personnages historiques : Alexandre, César, Cléopâtre, Bérénice. Œuvres incontournables : Les métamorphoses d'Ovide (43 av. J.-C.) : + de 200 légendes

d’un autre roman familial. Dans la tragédie antique, la péripétie est très souvent le résultat d’une scène de reconnaissance (anagnorisis) qui a lieu au sein de la famille, comme la reconnaissance de l’identité du père et de la mère par le fils dans Œdipe de Sophocle. L’instrument de ce passage de l’ignorance au savoir est parfois un document qui atteste de l’origine des personnages : la reconnaissance réciproque d’Oreste et d’Iphigénie se fait chez Euripide par le moyen d’une lettre. Cette variante

caractère méditatif et interrogatif". Hugo lui apparaît comme "la Statue de la Méditation qui marche". Il considère que Hugo est le mieux doué pour exprimer, par la poésie, le mystère de la vie: "Génie sans frontières", Hugo possède "la curiosité d'un OEdipe obsédé par d'innombrables Sphinx" (cf. L'Ame romantique, 1865). Somme de la poésie épique, La Légende des siècles (1859; 1877; 1883) offre, après Les Contemplations, un éloignement de Moi individuel, en même temps qu' une vue d 'ensemble de

Pagnol, car il contient plusieurs monologues. Pendant ces soliloques, le dialogue et l'action s'arrêtent complètement pendant qu'un personnage parle. Par contre, les scènes visuelles montrant la Provence, les paysages autour du village, et les commentaires des paysans sont plus nombreux que dans les films précédents, ce qui a mené André Bazin à dire (en 1952) que l'accent de Provence n'est pas un accessoire pittoresque, mais "consubstantiel au texte et par-là, aux personnages"2. Le paysage joue

occidental que la notion d’intrigue qui suppose la mise en valeur d’un engrenage de causes et d’effets sur lequel le spectateur porte un regard surplombant grâce à la double destination du langage dramatique. Ainsi le spectateur comprend-il, bien avant Œdipe, le sens des paroles accusatrices que lui lance le devin Tirésias. Peu importe finalement que la progression de l’action vers sa résolution soit imputée au destin et aux dieux dans la tragédie, ou à l’ingéniosité d’un valet rusé dans la comédie, et

par Elliott Forsyth, Librairie Marcel Didier, 1968, p. 4. 3 Aristote, La Poétique, Texte établi et traduit par R. Dupont-Roc et J. Lallo, Paris, Seuil, 1980, VI, 1450a. 25 l’intermédiaire des « personnages en action ». Castelvetro dans son commentaire de la Poétique développe ce point de manière encore plus précise en explicitant le lien entre personnages et passions: Perché aveva Aristotele detto di sopra che tre cose, rivolgimento, riconoscenza e passione, generavano le due, spavento e compassione