Communauté de vie chrétienne

pour les juifs et les chrétiens Le Moyen-Age  : période obscure entre la période antique gréco-romaine et les hommes de la renaissance plus tard. C’est l’âge noir car dominé par l’Eglise et l’obscurantisme religieux. Chute de Rome à la fin du 15eme siècle. Le moyen âge est le début de l’islam c’est davantage la « période classique de l’islam ». Médiéval dans un sens neutre temporel communément utilisé. L’empire Byzantin  : à l’ouest, chrétien dont la capitale est

l’occident. Quasiment tous ses habitants ont le sentiment d'appartenir à une vaste communauté, la chrétienté. À cette époque, l'Église n'exerce pas seulement une influence sur les esprits, elle est aussi une puissance économique et politique. L'organisation de l'Église •  Le pape, évêque de Rome, est le chef de la chrétienté latine. Mais, vers l'an mil, son autorité est encore limitée. •  L'Occident chrétien est divisé en diocèses, dont chacun est dirigé par un évêque. Celui-ci loge en ville

l'Empire, progressivement. Les premiers témoignages concernant cette religion nouvelle sont des textes d'auteurs latins du 1er siècle. Jusqu'à la fin du 3ème siècle, l'insécurité sera le lot des premiers chrétiens. C'est ce culte impérial qui marquera les dissensions entre Rome et les premiers chrétiens. I/ Le Christianisme : naissance et évolution             Le Christianisme est né en tant que secte de la religion juive en Palestine. Au début, Rome ne prêta aucune attention à cette petite secte

Prophète et Religieux (Arabe) Né en 570 (approximativement) Décédé le 08 juin 632 (à l'âge d'environ 62 ans) Mahomet naît à la fin du VIe siècle, vers 570, à la Mecque, cité caravanière vivant du commerce des marchandises transitant de l'Inde vers l'Occident via Aden puis la Syrie, en tranversant le désert de la péninsule arabique. Âgé de soixante-trois ans, il décédera vers le 8 juin 632 à Médine. Il est le prophète de l'Islam et le créateur du premier État musulman. L'année de naissance

multiplication des dénominations protestantes est nettement visible aux Etats-Unis. Le protestantisme américain est souvent innové. Prenons par exemple l'évangélisme : les dénominations évangéliques invitent le croyant à se convertir à une vie plus chrétienne. Cette sensibilité touche tous les courants, en particulier les baptistes et les méthodistes du Sud, devenu la Bible Belt. Trois grandes "familles" protestantes se distinguent aujourd'hui aux Etats-Unis : Les Eglises évangéliques (blanches)

le reconnaissent comme le messie ou Christ et transmettent son histoire et ses enseignements, donne naissance au christianisme. Pour les chrétiens, Jésus-Christ est le fils de Dieu, le Messie envoyé aux hommes pour les sauver. Dans l’islam, Jésus est appelé Îsâ et est un prophète majeur. L'impact de son message, transmis par les différentes Églises chrétiennes, et les interprétations auxquelles il a donné lieu, ont influencé différentes cultures et civilisations au cours de l'histoire. Il a inspiré

coll. « Champs », 1997. - C. DEREMBLE, L’art et la foi au Moyen Age, Documentation Photographique, 1997. - J. BASCHET, La chrétienté occidentale, représentations et pratiques sociales, Documentation Photographique n° 8047, 2005. - A. VAUCHEZ, Chrétiens du Moyen Age, Documentation Photographique n° 6104, 1989. - « Les bâtisseurs de cathédrales : les secrets des chefs d'œuvre », dossier spécial, L'Histoire, n°249, décembre 2000. - « Dieu au Moyen Age », n° spécial de l’Histoire, n° 305 , janvier

CHAP 3 Sociétés et culture de l’Europe médiévale du XIème au XIIIème siècle - 1ère partie : La chrétienté médiévale (carte 1 p.80) I) Une Europe devenue chrétienne : a) L’expansion : Le christianisme né en terres saintes c’est d’abord étendu en Orient. Il commence à s’implanter vraiment en Occident à partir du IIIème siècle. Il touche d’abord les villes, les campagnes restant païennes. De la fin de l’Antiquité au début du Moyen-Age, la Christianisation progresse

INTRODUCTION « Allez dans le monde entier et prêchez la bonne nouvelle à toute la création » (Marc 16 :15 ). Cette recommandation que nous a laissée notre seigneur JESUS CHRIST, désigne la mission principale du chrétien. C’est dans le souci d’exécuter cet ordre de JESUS que le moniteur s’est spécialisé dans l’évangélisation des enfants qui sont un trésor aux yeux de DIEU. En plus de l’évangélisation, le ministère du moniteur de l’école du Dimanche consiste à

individuel. C’est ce qui explique l’importance accordée au baptême d’adulte. Celui-ci est l’expression publique d’une foi vécue et assumée, à l’opposé d’une simple tradition. * L’universalité du message de l’Évangile et l’importance, pour les chrétiens évangéliques, de le faire connaître autour d’eux dans le respect de la liberté individuelle. Si les évangéliques ont la Bible pour norme, ils ne considèrent pas que tout texte biblique doive être interprété de manière littérale stricte. Les évangéliques