Compagnie du Saint-Sacrement

Lancelot du Lac est le fils légitime du roi Ban de Bénoïc et de la reine Hélène. il est aussi et surtout le descendant d'une lignée prestigieuse, remontant notamment à Joseph d'Arimathie, le personnage biblique ayant recueilli le sang du Christ dans le Saint Graal et ayant apporté celui-ci en terre bretonne. Le château du roi Ban de Bénoïc était situé au milieu d'un marais, en plein coeur de la forêt de Brocéliande et réputé imprenable. Mais le seigneur voisin réussit à l'incendier. Le roi, accablé par

internationale. De même d'autres thèmes comme la politique peuvent être des sujets sensibles. Plusieurs œuvres de Molière au XVIIe siècle ont été sujettes à la censure comme Tartuffe dans lequel Molière a critiqué le parti des dévots et La Compagnie du Saint-Sacrement. De nos jours, plusieurs humoristes comme Didier Porte, Stéphane Guillon et dernièrement Gérald Dahan ont été licenciés de la radio publique France Inter car leurs propos ont été jugés trop extrêmes. Certains sujets évoqués sur le mode

péché réservé » qui peut devenir mortel si l’acte qu’elle accompagne l’est. Pour le Dictionnaire de théologie catholique, rédigé entre 1930-1950, « l’hypocrisie est un vice méprisable, mais moins odieux que de braver ouvertement les coutumes les plus saintes et de vilipender la religion en bravant ouvertement ses lois sous prétexte de franchise et de sincérité. » L’hypocrisie est somme toute reconnue comme nécessaire à la conservation de la religion et de ses lois. Si critiquer l’hypocrisie entraîne la

s’introduit dans le sentiment religieux : la robe de sainte Madeleine est abstraitement découpée et c’est arbitrairement irréaliste l’élan du geste que la jette aux pieds de Marie ; le Rosso a poussé jusqu’à l’absurde le goût volumétrique d’Andrea del Sarto. Le paradoxe sape ici l’émotion ; mais, dans le saint Jean, il devient un appel direct au spectateur et lui imposer l’image du désespoir ; cette invention – qui inverse le rapport habituel du saint à la Croix -aura une postérité notable au Cinquecento

part les bourgeois, possédaient des pièces en or. Il s'adresse directement à eux, ceux qui constituent la majeure partie du public venu assister à la pièce. Un autre exemple est l’historien Georges Minois qui raconte le combat mené par la Compagnie du Saint-Sacrement pour faire interdire Le Tartuffe de Molière et les tentatives du parti dévot d'imposer un ordre moral catholique intransigeant à la société française du XVIIe siècle. Il détaille les moyens d'action déployés par

pendant près de deux cent ans. Dès l’ouverture, Molière s’en prend à ses éternels ennemis, la Compagnie du saint sacrement. Si l’éloge du tabac parait n’être qu’une parodie burlesque et un choix original pour surprendre le spectateur, il met aussi en lumière un objet de controverse. Le tabac à priser était, en effet, considéré par certains comme un remède mais il était condamné par la Compagnie du saint sacrement, en faire l’éloge est donc s’opposer à eux ostensiblement. De plus, associer les vertus morales

Biographie La jeunesse de Molière Molière est né au coin de la rue Sauval (anciennement des Vieilles-Etuves) et de la rue Saint-Honoré (maison détruite en 1802). Toute la famille habite le quartier des Halles (détail du plan de Turgot, 1739).Sa famille Jean Poquelin, que l’on appellera Jean-Baptiste et qui sera Molière, est baptisé le 15 janvier 1622 à Saint-Eustache, dans le quartier des Halles à Paris[3]. Il est né dans la maison[4] où son père, Jean Poquelin, marchand tapissier, a

De nombreuses pièces de théâtre ont été critiquées et annulées après leur première représentation. Molière écrit sa pièce Dom Juan en 1665, juste après celle de Tartuffe qui fut interdite de représentation par la Compagnie du Saint Sacrement. Dom Juan sera elle aussi mal reçue et on demandera à l'auteur de supprimer certaines scènes qui semblaient tourner à la dérision la religion. La scène de dénouement de cette œuvre est représentative du reste de la pièce, et on peut se demander : qu'est ce qui

difficulté d'un parti politique.     Ex : ·         Le théâtre de Césaire dénonçant le colonialisme ou celui de Genet contre la guerre d'Algérie notamment dans Les Paravents. ·         Le Tartuffe de Molière dénonçant le pouvoir de la compagnie du Saint sacrement ·        Les mains sales de Sartre où est illustrée la désillusion face aux espoirs du communisme ternis par la guerre froide. Sartre s'interroge dans cette pièce sur l'usage de la violence dans l'action révolutionnaire, si un révolutionnaire

l'hypocrisie et, afin d'assurer une large audience à sa réponse, il prend pour sujet le mythe de Don Juan alors très populaire. Le choix de ce sujet constitue pourtant un vrai pied de nez aux intégristes qui avaient attaqué Tartuffe (notamment la Compagnie du Saint-Sacrement) du fait que la pièce fût originellement écrite par un moine espagnol pour servir d'avertissement aux libertins. Molière transforme ce thème bien pensant en un pamphlet contre l'hypocrisie et les faux dévots. Lorsque l'on lit le texte de