Comparaison Entre Citoyen Grec Et Citoyen Romain

Mystères a d’abord été fouillée partiellement en 1909-1910 par Giuseppe Spano avant d’être étudiée plus largement en 1929-1930 par Amadeo Maiuri. De nombreux chercheurs ont travaillé sur la fresque qui nous intéresse mais des désaccords subsistent entre eux ce qui fait qu’on peut compter aujourd’hui une trentaine d’interprétations différentes pour cette œuvre probablement réalisée par un artiste de Campanie. C’est ainsi qu’en étudiant les différentes interprétations nous nous sommes demandé en quoi

Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence Montesquieu Chapitre I : 1. Commencements de Rome. - 2. Ses guerres Il ne faut pas prendre de la ville de Rome, dans ses commencements, l’idée que nous donnent les villes que nous voyons aujourd’hui, à moins que ce ne soit de celles de la Crimée, faites pour renfermer le butin, les bestiaux et les fruits de la campagne. Les noms anciens des principaux lieux de Rome ont tous du rapport à cet usage. La ville

La rhétorique est l'art ou la technique de persuader, généralement au moyen du langage. Ce mot provient du latin rhetorica, emprunté au grec ancien ῥητορικὴ τέχνη (rhêtorikê tekhnê), qui se traduit par « technique, art oratoire », et désigne au sens propre « l'art de bien parler », d'après le nom rhêtôr, « orateur ». Elle est née au ve siècle av. J.-C. en Sicile, selon la légende, puis fut introduite à Athènes par le sophiste Gorgias, où elle se développa dans les activités judiciaires et politiques

Milieu du primaire : Chaîne calédonienne : montagne britanniques, alpes scandinaves. • Fin du primaire : époque hercynienne : immense système en W, durant la seconde moitié du primaire, il y a des plissements et métamorphisme des sédiments accumulés entre le Dévonien (-363 millions) et le Carbonifère (-290 millions) : ces processus forment les massifs hercyniens. Richesse biologique, métalurgique. Les peuples, dès le moyen-âge, exploitent les richesses du sous-sol, par exemple dans l'espace allemand

occupe le premier plan. I) Les sociétés sans Etat. Elles sont aussi appelée archaïques, ou primitive. L’ordre social est ici assuré non pas par l’intervention d’une autorité supérieure qui dominerait la collectivité mais par un système de solidarité entre des individus ayant des ancêtres communs. On y retrouve une sorte de stratification de la population selon les classes d’âge, les groupes professionnels : On construit ainsi une hiérarchie. Tous les individus observent spontanément un ensemble de coutumes

au 3e millénaire avant notre ère. Ils sont appelés Droits Cunéiformes. Ils sont apparus environ entre 3000 et 2500 av. J-C. On ne connaît pas le droit antérieur au 3e millénaire car on ignorait l’écriture. On commence l’histoire du droit avec l’écriture.   Section 1: Droits Cunéiformes.  Droits qui appartiennent à  des peuples différents. Sumériens, babyloniens, assyriens…Le lien qui existe entre ces différents droits n’est ni ethnique ni linguistique mais purement matériel. C’est un procédé d’écriture 

geste (le lancer de sagaie est différent du lancer de javelot) • le sport existe depuis les premières conditions sportives (événements, composition), c'est-à-dire à l'Antiquité (- 2500 avant Jésus-Christ) • le sport naît en Angleterre entre le XVIIIe et XIXe siècle I) Le « sport » dans la Grèce antique Illusion de l'étymologie : Dans le vocabulaire contemporain en utilise des termes utilisés dans la Grèce antique : • exemple : ⇨ gymnos = nue (on pourrait

obligatoires, et dt ils admettent de ce fait qu'elles soient sanctionnées. Ces dernières proviennent d'idées établies depuis longtemps. Implique: donner une idée de cette historicité des normes juridiques, tel sera notre propos. Histoire: du grec « isoria » = recherche ou enquête, volonté de savoir. Hérodote, milieu du Vème s. avt JC, donne à ses voyages le titre d'Histoires, il n'entend pas s'enfermer ds le passé, ds un propos de pure curiosité pr des temps révolus: il veut expliquer à ses

deux choses. D'abord que le texte qu'il considère comme authentique peut avoir, selon les éditions, une signification radicalement inverse. Ensuite que le seul texte considéré comme authentique par Rome s'est longtemps opposé à l'actuelle doctrine romaine de l'assimilation de l'avortement au meurtre, non seulement parce que le texte de la Vulgate (traduction latine de Saint Jérôme, à l'articulation des IVe et Ve siècles, reconnue comme texte authentique par le Concile de Trente) distingue l'avortement

Amazones et le Minautore. La mythologie explique tout. Les Grecs sont donc les premiers à avoir une autre interprétation. Les logographes : ils écrivent des paroles, par définition, ils mettent par écrit des choses qui ont été dites. Transition entre mythologie (par d’irréel) et histoire (il faut les preuves des événements). Le plus célèbre est Hécatée de Milet, et ce n’est pas un hasard car c’est à Milet que nait l’Histoire. Le premier historien : Hérodote d’Halicarnasse - (début 5° s)