Comparaison Fantine Et Cosette

vivait le peuple. Dans cet extrait, il s’intéresse au cas de Fantine, femme du peuple, qui essai de survivre et d'assurer un avenir à sa fille Cosette. Pour ce commentaire, nous nous demanderons comment l'auteur dénonce le sort des femmes au XIXeme siècle. Nous allons, dans un premier paragraphe, nous pencher sur la déchéance de Fantine puis dans un second temps, observer la société autour de celle-ci. La déchéance de Fantine s'inscrit tout d'abord dans un registre pathétique. L'auteur utilise

Commentaire du texte parlant des conditions de Fantine, extrait des Misérables de Victor Hugo Ce texte est extrait des Misérables, roman que publia Victor Hugo en 1862. L’auteur raconte ici latriste vie d’une modeste couturière, Fantine, qui fait face à des difficultés financières pour nourrir sa fille, Cosette. Cette jeune fille est confiée à un couple qui va utiliser Fantine afin de payerles frais d’une soi-disant maladie qu’aurait Cosette. L’auteur dénonce ici l’exploitation de la femme. Nous

y a 2 heros principaux: Fantine et madam Victurnien. Fantine était une belle jeune fille. Elle travailait à l'atalier. Elle a loyé une petite chambre et meublé cette chambre au credit. Elle n'était pas mariée. Elle avait une fillete qui est appellé Cosette. Cosette vivait avec les Thenardier. Fantine payait leur pour cela. Des gens curieux etaient interessent à qui Fantine ecrivait toujours. Une commere a decouvert que Fantine avait l'enfant. Le maire donnait a Fantine 50 francs et disait qu'elle

par des gendarmes. L’évêque décide de plaider en sa faveur malgré le vol, et ce faisant, le sauve d’un emprisonnement. Cet acte de bonté décille enfin les yeux de Valjean, qui décide de devenir un homme de bien. Fantine est une jeune mère misérable. Elle doit élever seule sa fille Cosette. Une dispute lui vaut d’être arrêtée et interrogée très désagréablement par le commissaire Javert. Elle est cependant relâchée sous l’ordre de Monsieur Madeleine, maire de la ville. Javert est dès lors convaincu

propose une peinture sociale à partir de l’histoire de Cosette, enfant issue du peuple née dans le Paris du début du XIXe siècle. Les misérables est un roman réaliste proposant une peinture très précise de la France et en particulier de Paris du XIXe. Mais ce roman dépasse la description et condamne cette société aux inégalités creusées que connaît Victor Hugo. Nous verrons tout d’abord que l’auteur nous propose dans cet extrait un portrait de Fantine pour ensuite nous intéresser au portrait de la société

rare. Ensuite Victor Hugo parle aux lecteurs, on nous rappelant Cosette et les Thénardiers. Cosette leur sert de servante et était terrifiée à l’idée d’aller chercher de l’eau la nuit. Il y a ensuite ensuite une longue description sous toutes les faces des Thénardiers . Mme Thénardier ressemble à un militaire, elle fait peur, elle jure, elle avait de la barbe, elle boit comme un trou et les gens disaient que c’est le bourreau de Cosette. Mr.Thénardier , lui était petit et maigrichon, était poli en

Dans cet extrait J.V qui a promit à Fantine de récupérer sa fille se rend chez les Thénardiers le soir de Noël. Il rencontre Cosette dans la forêt alors que celle ci est partie effrayée chercher de l'eau. Cette rencontre est déterminante dans le roman. On pourra donc se demander comment Hugo met en scène cette rencontre afin de souligner son « impatience ». Pour ce faire on verra quelle peur est au centre de cette extrait puis qu'Hugo dénonce la misère de Cosette par le pathétique et enfin que cette

principalement dans le cas où la contraception n’a pas fonctionné. 1.2 Ce document est un extrait du roman Les Misérables de Victor Hugo de type narratif, publié en 1881. Ce texte nous décrit le trafic financier et les conditions de l’abandon de Cosette au XIXème siècle. Au XIXème siècle, être fille-mère est une contrainte, on se retrouve isolé et on ne peut pas trouver du travail. Il y a un véritable trafic d’argent lors de l’abandon de l’enfant. Une négociation financière, vestimentaire a lieu

honnête, aimant et ayant de la compassion). La boîte avec les vêtements de Cosette est un symbole de l’amour paternel qu’a Valjean pour Cosette. C’est un symbole du moment lorsque Cosette ne dépendait que de Valjean pour son bonheur. C’est avec ces vêtements de deuil qu’il l’a sorti du malheur qu’elle vivait chez les Thénardier. Appelée L’inséparable par Cosette, cette valise renferme les bons souvenirs de Valjean, lorsque Cosette n’appartenait qu’à lui et lorsque ils s’aimait plus que personne d’autre

()Volume 2 Número 2 – Ago-Dez/2015 4 www.revistaclareira.com.br ISBN: 2359-1951 Langage et misère dans Les Misérables de Victor Hugo Arthur Augusto CATRAIO1 Résumé Le langage des misérables ne se donne pas dans le cadre linguistique normal, il en excède par la destruction du cadre normatif grammatical, ainsi comme ses personnages face aux lois. Margi- naux de la société normale - où se présentent les normes juridiques, les misérables n'ont pas un droit de représentativité politique. Tout