Comparaison La Démocratie Et Le Totalitarisme

Dissertation : «  Comment utiliser la démocratie aujourd’hui ? » Abraham Lincoln a dit « La démocratie, c’est le gouvernement du peuple par le peuple pour le peuple ». Il mettait là en avant le principe de souveraineté du peuple, et en quoi il formait le cœur de la démocratie. Il parait alors intéressant de confronter cette définition du XIXème siècle à celle de Bernard Vanhoorden plus actuelle, affirmant que « La démocratie est fragile comme la dictature ». Ceci montre un changement dans les

comme en Europe. Et décrypte les contresens, les raccourcis et les non-dits que révèlent souvent les débats autour de ce sujet. Entretien avec Luc Chatel TC : Un recueil de vos textes sur le totalitarisme vient de paraître (1). Or les débats sur l’immigration donnent souvent lieu à des comparaisons avec le régime nazi ou la Collaboration. Comment percevez-vous cela ? Tzvetan Todorov : Il m’arrive aussi de faire des rapprochements, parfois audacieux, qui peuvent déplaire à ceux à qui ils s’adressent

l'influence se limite à un territoire bien précis (un pays). Cet État concentrerait les pouvoirs au nom de ce qui a permis son existence, c'est à dire la volonté de Dieu dans le cas d'une monarchie absolue ou la volonté du peuple dans le cas d'une démocratie. Mais le concept d'État ne fait pas l'unanimité au sein des penseurs philosophiques et politiques. Si le communisme, dérivée des théories marxistes, est l'exemple le plus connu d'une volonté d'organisation sociale sans État de par l'échec total

Comparaison des deux fascismes en Europe au XXème siècle | Italie | Allemagne | Nom du "chef" | Benito Mussolini | Adolf Hitler | Origine du mouvement | Le fascisme fut fondé en 1919 par l'ancien dirigeant socialiste Mussolini, pour s'opposer par la violence à la démocratie et au communisme. Le terme provient du mot "fascio" ("faisceau") et Mussolini crée les Faisceaux italiens de combat pour prendre le pouvoir par la force. | Hitler fonde le nazisme sur

La production de l’autonomie Sociologie et politique Lectures par Jean Zin Individu et société, autonomie et démocratie de marché. Norbert Elias, La société des individus 1 Hannah, Arendt, Condition de l’homme moderne 5 Marcel Gauchet, Le désenchantement du monde 9 Marcel Gauchet, La religion dans la démocratie 13 Alain Ehrenberg, La fatigue d’être soi 17 Claude Lefort, La complication 23 Cornélius Castoriadis, Le projet d’autonomie 31 Michel

ordre ancien = recherche du bien => l’indépendance entre l’objet et l’observateur disparait. La science politique moderne c’est celle qui objective, qui se distancie, qui ne fait pas de jugements de valeur. Mais c’est faux : totalitarisme jamais jugé préférable à la démocratie : c’est lé théorie politique qui fait ça (normatif) mais il faut en avoir conscience car aucune réflexion politique n’est possible sans réflexion sur la norme. Le politique et la politique : la politique = une activité spécialisée

désirs, notre foi, et tout ce qui est lié à notre intériorité, est « soumis à notre libre volonté ». De ce fait, il est impossible à quiconque de nous empêcher de penser comme l’on souhaite. Il est certes envisageable, toujours dans le cas du totalitarisme, d’influencer fortement notre pensée, mais il nous est toujours possible de penser autrement, même si l’on ne peut l’exprimer. Epictète effectue bien la distinction entre le domaine de la pensée, que nous pouvons maîtriser car autrui ne peut avoir

les paradoxes de la démocratie A. La démocratie : un régime idéal ? Etymologie gr. « démos » peuple, «  cratos » puissance Définition littérale : « gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple »( A. Lincoln). La démocratie est un régime idéal en ce qu’elle permet de concilier la liberté à l’égalité des droits. La démocratie grecque ( Ve avt JC) montre que la liberté des uns (citoyens) s’appuie sur la servitude des autres (esclaves). En effet, c’est une démocratie réservée en ce qu’elle

(Livre I, chapitre 6). Cependant, ici l'aliénation n'est pas au sens propre (le citoyen ne donne ni n'échange) mais l'homme comprend que le pacte est la condition de l'existence de ses droits naturels. C'est sur ce pacte que Rousseau fait reposer la démocratie. Si la liberté et l'égalité ne sont pas assurées par le peuple souverain envers lui-même, ou si des intérêts particuliers rompent le pacte (par division, ou encore aliénation ), alors c'est un retour à l'état présocial, et une association serait

liberté, celle-ci formant la valeur essentielle, fondamentale du peuple américain. Elle s’exprime politiquement par des institutions démocratiques et économiquement par l’initiative privée, l’économie de marché, le capitalisme libéral. 1. La démocratie américaine Docs 1 et 2 p. 82 : institutions et élections Les États-Unis forment une république fédérale. Les 50 États de l’Union ont chacun leur gouverneur, leur parlement, leur législation mais pas de pouvoir monétaire ou militaire par exemple