Comparaison Marx Et Les Classiques

pour limiter les naissances. - Dans les 80’s et 90’s : certains pays connaissent forte augmentation de leur population sans connaître le dév. - La croissance démographique serait une des raisons essentielles de ce blocage. K. Marx (1818-1883), s’opposera de manière virulente aux thèses malthusiennes : - Pour lui, la loi de la pop énoncée par Malthus ǂ naturelle, mais historique => condit° historiques de la p° et de son évolut° (intégration de PT dans l’agriculture =>

UNIVERSITÉ PARIS I – PANTHÉON-SORBONNE 1ère année de Sciences Économiques (L1) Théories économiques 1 : Valeur et répartition (Division III) Cours de Mme Ai-Thu DANG Le cours comprend trois parties : - Partie I : Les Classiques - Partie II : K. Marx ou la critique de l’économie politique et du capitalisme - Partie III : La « révolution marginaliste » ou la théorie néoclassique de l’équilibre des marchés et de l’allocation des ressources rares Avant l’arrêt des cours suite à la situation au

caractéristiques universelles à tous les êtres humains,d’autres se contentent de relier la nature de l’homme comme le reflet de son environnement matériel. La comparaison de l’anthropologie de Descartes et celle de Marx sur le thème de la nature humaine suscitecertaines prises de position. Descartes suggère une définition de l’homme par la pensée. Marx, de son côté, explique que la nature de l’être humain ne peut être prédéfinie et qu’elle dépend de sonmilieu matériel. Terme général désignant toutes les

football français... C'est donc de la théologie). Toutefois, j'envisageais d'aborder la question dans "postérité du mythe" dans l'article mythe qui est en cours de rédaction. Là où une société donne l'impresion de n'être plus "religieuse" au sens classique du terme, la religion entre par la fenêtre sous une autre forme. Les idées qui font l'unanimité dans une communauté ou une civilisation donnée sont de nature religieuses : peu de gens savent pourquoi et comment on les adopte (elles tombent du ciel)

la mort du capitalisme libéral pour une social démocratie. MARX pensait la mort du capitalisme vers le socialisme (idéal). 1930 : « mort » d’une des formes du capitalisme – mais ressuscitera. Le Cap est un syst éco imposé dans le monde entier : mais de nbx différents. Avant les sociétés ne formaient pas vraiment de syst (ensemble des éléments interdépendants de sorte que le changement d’un unique modifie l’ensemble).  Comparaison de notre soc au corps humain (organes,…) DURKEIM ? Soc pré-cap

une forte concurrence entre ceux qui continueront à produire de la qualité et ceux qui profiteront de cette liberté. Il sera disgracié au bout de 2ans sans avoir fait passer ses réformes fiscales. 3) Les classiques Sont porteurs de ces idées des physiocrates. Différences entre eux : les classiques vont effacer cette notion de classe stérile : poser que l’industrie est source de richesse supplémentaire autant que l’agriculture. Ce qui est source de richesse c’est le travail quel que soit le domaine

termes d’avantages ou de désavantages. Mais les inégalités individuelles ne deviennent inégalités sociales que s’il existe des ressources socialement valorisées, caractérisées par leur rareté et inégalement réparties entre individus. Inégalités chez Marx : Les outils de la mesure des inégalités Les inégalités et la pauvreté relative se sont réduites et on a assisté à une moyennisation de la société française. 2. Les quantiles. Valeur d’un caractère (revenu par exemple) qui partage l’effectif

tension entre le collectif et l’individuel a généré des débats et des controverses, notamment autour d’une possible émancipation de l’individu par rapport au poids de la tradition mais aussi de son inscription dans la socioéconomique. Les sociologues classiques (19éme) ont donné de la société moderne une présentation « cohérente » au sens où il s’agissait d’un corps social constitué, susceptible d’être appréhendé dans sa totalité. 2/ Une science née des révolutions politique et industrielle et le souci

(production, revenu, conso) A- PRODUCTION => REVENU => CONSO, EPARGNE=> INVESTIR => PRODUCTION -Offre = demande 2 théories s'opposent : 18eme siècle 19eme 20eme N.E.C classiques néoclassiques KEYNES néolibéraux libéraux WALRAS MIRDA FRIEDMAN SMITH MARSHALL RICARDO -les classiques, néoclassques, néolibéraux = >offre la base de la croissance JB Say : « l'offre crée sa propre demande » =>pour Keynes, la demande est la base de l'éco. « la production est la combinaison

pourra commencer à élaborer une théorie. Il nait avec Machiavel. Le réalisme s’oppose à la démarche idéaliste, dite aussi utopique. (Utopie = lieu de nulle part), néologisme de Thomas More, Utopia. Cette démarche peut être rattachée à celle des classiques à Platon avec la république (ordre social qui fait le bonheur des hommes). Volonté de faire coïncider le réel et l’idéal Rousseau: il faut savoir ce qui doit être pour bien juger de ce qui est. > Des valeurs traduites par des normes. Une démarche