Comparaison Marx Et Weber

doit aussi se garder ses jugements de valeur dans sa recherche. C’est à condition de respecter un certain nombre de principes que la sociologie trouve sa place parmi les sciences humaines. Pratiquer la sociologie compréhensive comme la voulait Max Weber afin de saisir la signification qu’un individu donne à son action, n’exclue pas l’objectivation chère à Durkheim qui préconise de traiter les faits sociaux comme s’ils étaient des choses. Ce va-et-vient entre théories et observations empiriques, entre

marxisme 16 L’hétérodoxie « socialiste » : présentation d’ensemble 1. L’émergence du « socialisme » 2. Les socialismes « utopiques » : des reconstructions sociétales 17 Marx et le socialisme « scientifique » 1. La « microéconomie » de Marx : aliénation marchande et exploitation capitaliste 2. La « macroéconomie » de Marx : l’analyse de la crise comme expression des contradictions de l’économie capitaliste IV 63 63 64 67 67 68 Table des matières 18 La diffusion du marxisme

surproductions sont possibles et que l’excès d’épargne peut limiter les débouchés. Keynes : « l’épargne est une fuite du système économique ». Pour Malthus, les riches ne consomment pas assez car ils gagnent trop et les pauvres car ils ne gagnent pas assez. ⁃ Marx, dont on peut considérer qu’il est un classique mais il est déviant par son refus du capitalisme. Il pousse à l’extrême la théorie de la valeur travail de Ricardo pour en déduire la théorie de l’exploitation et celle de la lutte des classes. Les profits

été développées principalement par Jean-Marie Brohm en France. Brohm appelle à une analyse critique de la culture de masse et de l'aliénation des classes populaires par l'industrie du spectacle sportif. CM2 Le 12/01/10 b) L’influence de Max Weber Allen Gutmann (1978) a d’abord développé l’hypothèse de la genèse des sports comme forme de la rationalisation de la vie sociale dans le monde industriel, sous l’impulsion du protestantisme. Gutmann caractérise les EP et les sports modernes

le capital humain comme une matière de première nécessité. En effet dans un cabinet de chasse de tête dont nous tairons le nom ici, où nous postulions à un poste de « chargé de recherche », nous avons même entendu de la bouche du Directeur une comparaison cinglante entre le « capital humain » et la viande du boucher du coin de la rue, c’est-à-dire une matière qui n’a de sens que parce qu’elle produit un bénéfice. La notion de « capital » renvoie malgré tout à une réalité quantitative. Dans le

organisations », Sciences humaines, 2005. • Weber (H.) – Le parti des patrons, Seuil, 1986. 1 Introduction La sociologie des organisations prend son essor réellement dans les années 1940-1950 aux États-Unis, à partir de réflexions sur le phénomène bureaucratique souvent relié à l’essor du taylorisme dans les entreprises. On peut ici relever que le modèle taylorien se rapproche sensiblement du type idéal (modèle bureaucratique rationnel-légal) décrit par Max Weber (« Economie et Société") à propos

l'entrepreneur. Les behavioristes Nous avons inclus sous le vocable “behavioristes”, les psychologues, psychanalystes, sociologues et autres spécialistes du comportement humain. Un des premiers de cette discipline à s'intéresser aux entrepreneurs fut Max Weber (1930). Il a identifié le système de valeur comme fondamental pour expliquer le comportement des entrepreneurs. Il les voyait comme des innovateurs, des gens indépendants possédant une source d'autorité formelle de par leur rôle de dirigeants d'entreprises

une fonction pédagogique, à laquelle les considérations historiques sont demeurées subordonnées. La chose change peut-être avec Rousseau qui, tout en reconnaissant prudemment le caractère fictif de l’état de nature, n’hésite pas à multiplier les comparaisons avec les sauvages. Au coeur des Lumières, alors que la science est totalement imprégnée de l’histoire naturelle naissante, poser l’origine de la société civile n’équivaut déjà plus à s’engager simplement dans une reconstruction des conditions rationnelles

des intérêts. Ce système était proscrit par l’Eglise romaine catholique. Par ailleurs, le Travail est vue par les protestants comme une bonne chance, surtout si le travail personnel se développe dû au fait que ce n’est une preuve du salut divine (Weber). Grandes avancées dans les pays protestantes par rapport à ceux à dominante catholique. Les premiers théoriciens économique sont appelés les mercantilistes. Le mercantilisme a développé la notion de richesse, (théorie de la richesse des Etats

pureté religieuse Le caractère héréditaire Aujourd’hui, on parle toujours de caste en Inde, elle est toujours héréditaire mais on peut changer de métier. Considère comme société traditionnelle car basé sur la tradition. 1. 1ère théorie : Karl Marx _ 1813-1883, selon lui la société est divisé en fonction des rapports de production (d’un côté les personnes qui détiennent les moyens de productions = les propriétaires du capital et de l’autre, les prolétaires = les travailleurs). 2 classes sociales