Complicité Lecteur Narrateur

père-mère ou la vie en sujet, puis le verbe faire, trouver ou continuer (des verbes communs, banaux). Enfin le complément est le tricot, la guerre ou les affaires. Cette structure énumérative répétitive crée une litanie qui devient lassante pour le lecteur. 2) Le temps des verbes On constate une prédominance des temps du présent à valeur atemporelle (c'est-à-dire à valeur universelle) dans tout le poème. Ce présent est aussi un présent d’habitude qui montre que cette scène se répète inlassablement

Ici, en comprenant les intentions l'un de l'autre, les deux époux «se firent pitié et horreur». Cette pitié réciproque se traduit par une «crise suprême» qui n'est pas l'occasion d'un repentir ni d'une rédemption qui les rendraient sympathiques au lecteur. Ils la subissent, comme le montre la construction de la phrase : c'est le mot «crise» qui est le sujet, tandis que les héros sont représentés par les pronoms compléments d'objet «les». L'emploi des pronoms personnels se fait aussi le reflet de cette

paradoxalement l’éducation et la croyance religieuse de l’époque sont les deux sujets qu’il passera sa vie à parodier et à critiquer. Notamment dans Gargantua un roman narrant les apprentissages et les exploits d’un géant tout en transmettant à ses lecteurs les idéaux humanistes de Rabelais. Cet ouvrage écrit en 1534 à l’apogée du pouvoir éclesiastique reçoit de nombreuses critiques. Rabelais se verra qualifié d’hérétique par la Sorbonne dont il élabore aussi la satire et sera obligé de fuir. Il est

Langage populaire v.32 « Que vous blaguez en ce moment ! »Langage populaire v.32 « Que vous blaguez en ce moment ! » Langage populaire v.38 Tous ces éléments font partie d’un registre adopté par l’auteur pour arriver à créer un proximité avec le lecteur et aussi de faire rire que opté par des personnages qui si bien font partie de la noblesse dans l’œuvre de Racine, dans sa réécriture Fourest les prend comme des personnes ‘’normales’’. ll. Comparaison Phèdre de Racine et Phèdre de Fourest.

l'innocence de ces gens, renforçant ainsi la dénonciation. Le récit est structuré selon une alternance récit/ discours, où l'énonciation mérite qu'on s'y attarde: - v. 4 et 5 : apparaissent les personnages : grand-mère, narrateur et amis, "nous", "les nôtres", notion de complicité politique. - v. 5 à 11 : l'enfant. Il n'est pas nommé, le poète insiste sur son apparence physique, sa fragilité "ses bras pendants...appuis", sa légèreté "le prit sur ses genoux", sur la blessure, dont l'évocation est brutale

cadre spatio-temporel puis des faits et gestes des habitants. Nous allons ensuite explorer l’originalité de l’extrait à travers le rôle du narrateur et la forme d’humour qu’il utilise. Dès les premières lignes de l’incipit, Camus décrit le cadre spatio-temporel du roman, montrant son appartenance au genre réaliste. Comme dans tout incipit traditionnel, le narrateur décrit le cadre de son roman ainsi qu’y introduit des descriptions et des indices sur la suite du roman. Tout d’abord, la fiction narrative

références utilisées par un autre, mais un troisième les ignore. Cette situation provoque le rire : on rit alors des réactions de celui qui n’est pas dans la confidence. Cette complicité s’établit également avec le lecteur qui sourit alors des références inattendues ou naïves du personnage ou d’un narrateur. Le narrateur évoque monsieur Salomon, âgé de quatre-vingt-quatre ans. 3.3. La répétition La répétition d’une même situation, d’une même parole ou d’un même geste crée un effet mécanique.

Jean de la Fontaine implique le lecteur dans sa fable. Il s’adresse à lui à travers divers commentaires et considérations. « Pour revenir à notre affaire » vers 24, l’adjectif possessif « notre » place ensemble le lecteur et le fabuliste, ce qui crée une complicité.  Dans la morale de cette fable, la Fontaine utilise des verbes à l’impératif et au futur : « Amusez les Rois par des songes, Flattez-les, payez-les (…) vous serez leur ami » vers 52-55. Il conseille le lecteur, lui fait des recommandations

du réalisme au point de vue omniscient (réalisme: c'est réel et donc vrai parce que c'est dit de manière objective et parce que le narrateur sait tout). Il y a ici une sorte de double point de vue; les points de vue interne de Frédéric et omniscient du narrateur implique la complicité du lecteur qui a accès à l'intériorité de Frédéric et discrète ironie du narrateur qui au moyen du point de vue omniscient porte un regard distant sur Frédéric Conclusion : - Bilan: reprendre les idées développées

la boite à merveille Le résumé du chapitre I : Le roman commence par l’évocation de dar chouafa, une maison située dans la médina de fés ou habite sidi Mohamed avec ses parents Abdeslam et Zoubida. Après présenter les lieux près de la maison, le narrateur décrit quelques scènes qui se passent chez la voyante du rez-de-chaussée, puis Raconte ses journées interminables au Msid. Agé de 6 ans, sidi Mohamed accompagnait sa mére au bain maure qui le considère comme un enfer. Lalla Zoubida la mère bavarde