Composition Histoire Citoyen Romain Et Citoyen Athénien

portrait). • Anecdote du buste de Diderot possédé par Mr Grimm et fait par Mlle Collot. • Digression philosophique sur l’affect humain (« Mais laissons là la peinture, mon ami, et faisons un peu de morale ») Hallé : • Verve sarcastique : « Enorme composition, énorme sottise » en perlant du tableau représentant Minerve amenant la paix devant une assemblée de notables bouffis réunis à l’hôtel de ville. ; « Jamais plus belle leçon ne fut donnée, jamais plus mauvais tableau ne fut fait » en parlant de la

sociétés connaissent ces modes de création du dt. Le droit peut être une création volontaire. C’est le produit de la volonté d’une personne (roi peuple). Les sociétés connaissent dans leur histoire les différents modes de création du droit. 2e SECTION, les sources formelles du droit (Ce sont les Romains qui ont inventé ces sources) Les sources : Ce sont les formes dans lesquelles le dt est exprimé. 1§ La coutume Quand un usage devient constant, les hommes considèrent qu’il doit

surtout dramatiques nous visons à une meilleure compréhension au cours des siècles des enjeux de la reprise sur Phèdre par divers créateurs ainsi que des composantes ou des implications de ce mythe qui intègre toujours dans les ambiguïtés de sa composition, une part de mystère, d’effroi. Au sein de la mythologie grecque, Phèdre jouit d’une place à part car elle consiste en une figure à venir dans des textes nouveaux tandis que d’autres figures comme par exemple celle de Prométhée semblent

| |MYTHOLOGIE | |GRECQUE ET ROMAINE | |

démocratique (demos souverain) : JUSTICE (isonomie = loi même pour tous) et à la publicité (culture des délibérations publiques : souveraineté populaire qui légitime le pouvoir dans les Etats démocratiques). ➢ A la souveraineté de la loi (droits du citoyen). L’implication politique de la conservation de droits de l’homme pose le problème des critères de citoyenneté : □ De qui est constitué le demos ? ← Critères de citoyenneté : → Critère économique : propriétaires (biens fonciers, de la terre)

Espagnols et des Impériaux, elle souffre cruellement de la guerre. D'autre part les condottières italiens ne pèsent guère en face des troupes étrangères. Pour assurer son indépendance, Florence compte sur l'alliance française, et Machiavel, armant les citoyens, s'efforce de doter sa patrie d'une armée nationale. Mais lorsque les troupes de Louis XII se replient, la république s'effondre, tandis que reviennent les fils et petits-fils de Laurent le Magnifique (septembre 1512). La liberté n'a guère duré plus

aussi à l’invention de l’écriture. Ce système de représentation en bandes parallèles pour créer une composition étagées est un système utilisé pendant les 5 millénaires suivants et tout particulièrement dans l’illustration narrative. Le vase d’Ourouk est le plus intéressant des objets de cette période (-3000 à -3500, Bagdad). Ici encore, l’artiste déploie des compositions, il raconte une histoire qui n’a pas de fin, qui fait le tour du cylindre mais de façon étagée.Les sumériens réalisent de nombreux

Principe de la séparation des pouvoirs (Montesquieu). Il va dire à qui appartient le pouvoir et qui a le pouvoir de l’exercer. Le droit constitutionnel va attribuer des compétences, des privilèges. °Protéger, le droit protège les individus, les citoyens qu’ils soient français ou étrangers, qu’ils soient majeurs ou mineurs, toutes les personnes physiques ou morales sont protégées. °Symbolique, identification d’une Nation. La constitution va définir l’identité d’un pays (langue, drapeau, hymne, devise)

joint au discernement et à l’altruisme. Mais cette légitimité est fragile car elle est réversible. Cette force demeure un instrument nécessaire du pouvoir. • La volonté divine a servi et sert encore de justification au pouvoir. Dans l’Antiquité romaine, le célèbre juriste consule Paul écrit que tout pouvoir vient de Dieu et donc, par conséquent, que l’obéissance au pouvoir est un devoir. Saint Augustin et Thomas d’Aquin atténueront cette affirmation en laissant aux hommes la liberté d’aménager le

apogée. Athènes connaissait alors la période la plus brillante de son histoire : les guerres médi¬ques lui avaient permis d'asseoir son hégémonie sur les autres cités grecques et d'être à la tête de la ligue de Délos (477) ; les réformes politiques de Clisthène et d'Ephialtès avaient contribué à instaurer un régime de démocratie directe ; Périclès (5) avait poursuivi leur action (entre 460 et 429), renforcé la puissance athénienne et il s'était mis à embellir la cité de nombreux temples et monuments