Composition Sur La Révolution Française 1789 1793

B. Gaspoz 2013 A l’attention des professeur-e-s d’histoire du collège Ces séquences s’inscrivent soit dans le programme de : 1ère année : 1789 à 1900 : Culture et mentalité ; organisation sociale, politique. Ou 4ème année : 1945 à nos jours : Quelles transformations sociales et culturelles? La cause des femmes ; ou Questions vives : la question identitaire, la question nationale, la question des valeurs. ou de culture générale, d’éducation aux citoyennetés du P.O. PROPOSITIONS PEDAGOGIQUES

b - Les scrutins proportionnels c - Les scrutins mixtes 2 - Répercussions sur les modes de gouvernement §2. - La dévolution exceptionnelle du pouvoir : les modes de transmission violente du pouvoir A - Les révolutions 1 - Causes explicatives 2 - Conséquences B - Les coups d’Etats militaires 1 - Les causes 2 - Les conséquences institutionnelles de l’irruption des militaires dans la sphère politique CHapitre III. -

descendance). Constitutionnalisme moderne Il se développe au 18e s, d’abord avec la pensée de certains auteurs comme Montesquieu ou J.Locke puis avec les grandes révolutions française et américaine (1776). On peut également parler de la révolution anglaise fin 17e s. Ces révolutions ont donnés lieu aux constitutions écrites (pas pour révolution anglaise qui n’en a pas véritablement encore aujourd’hui. Pourtant véritable démocratie  soulève un questionnement : à approfondir !) Traits distinctifs : sécularisation

l’exercice du pouvoir. Elle peut varier selon les Etats et les époques. Chap 1 : L’évolution des régimes constitutionnels français depuis la révolution française jusqu’à la V République La révolution française est là pour marquer une rupture entre le passé et le présent, hors la révolution française vise à faire table rase d’une monarchie Lors de la révolution française on veut remettre en cause ce régime, Assemblée constituante : mise en œuvre afin d’élaborer un nouveau régime, une constitution. Lorsque

vengeance appelée la faïda (dans le cours si présent j'avais écrit "farda"). Les familles peuvent exercer la faïda. Toutefois progressivement, on assiste à des moyens alternatifs à cette vengeance privée. En effet, les germains ont mis en place des compositions (sorte de rachat de la faute commise par le paiement d'un prix permettant de compenser le préjudice). Sous les germains il s'agit de bétail et non pas de monnaie. La sanction dépend de la qualité de la victime (si on tue un homme on doit fournir

constitution de l’Etat en tant qu’entité propre. C’est le début de la construction des Etats. Les Lumières et leurs précurseurs Evénements qui vont jouer des rôles importants dans l’évolution des droits : La Révolution française : 1688. La Déclaration d’Indépendance des USA : 1776. La Révolution Française : 1789. Thomas Hobbes (1588-1679) Léviathan. Théorie du pacte social. Pour lui la légitimité politique a un fondement contractuel, cela veut dire que tout le monde doit être d’accord, et non pas divin. John

première option mais sont obliger d’opter pour la seconde. La monarchie de 1815 est héritière d’une phase historique, la révolution française et l’Empire. La période révolutionnaire se termine en 1799. Phase révolutionnaire : ensemble des textes fondateurs, DDHC, extension des libertés publiques, nouvelle structure territoriale comme les départements… Le fantôme de la révolution qui construit inquiète les monarchistes de 1815 ; or, ils veulent la paix et l’ordre. Il y a eu beaucoup d’années de guerre

précise que les hommes vivants dans l’état de nature étaient heureux; et, c’est pour parfaire ce bonheur qu’ils ont instauré l’État. La violation du pacte par le roi dispensait ses sujets de lui obéir. Il recourt à la même théorie pour justifier la révolution qui a chassée Jacques II du trône. Pour J.J. Rousseau (1712-1778), dans le Contrat Social, initialement les hommes étaient libres et heureux dans cet état de nature mais il y eut le développement d'inégalités auxquelles il fallait mettre un terme

de répartition des différentes fonctions de l'État, qui sont confiées à différentes composantes de ce dernier. On retient le plus souvent la classification de Montesquieu, qui inspirera la Déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen du 26 août 1789, appelée Trias Politica : le pouvoir législatif, confié à un parlement (ou législateur), à savoir, en France, l'Assemblée Nationale ainsi que le Sénat ; le pouvoir exécutif, confié à un gouvernement composé d'un Premier ministre et des ministres

construction politique. Et surtout ces Droits apparaissent comme justification de la limitation des pouvoirs. Cette théorie est la base de l’indépendance Américaine de 1747, qui inspire ensuite les Déclarations du Droit de l’Homme et des Citoyens de 1789. ROUSSEAU dans son ouvrage « Le Contrat Social » (1762). A pour idée un Droit de référence. Dans la nature, les hommes sont libres et heureux. L’homme est foncièrement bon. Mais l’inégalité dans les rapports de nature va mener à une dégradation