Comédie Plaire Et Instruire

jamais un paragraphe sur une cita'on. Molière, auteur et dramaturge français du XVIIème siècle, fait par'e du mouvement du Classicisme, mouvement qui a pour principe de plaire et instruire. Jean-Bap'ste Poquelin est célèbre pour ses comédies telles Le Malade imaginaire ou l’Avare, lorsqu’il écrit la comédie Le Tartu3e (ou l’imposteur) en 1664, il doit aYendre cinq ans avant de pouvoir la jouer car elle fait l’objet d’une censure royale, En eZet, Molière cri'que dans son œuvre

un poète français connu principalement pour ses Fables et pour ses contes. On lui doit également des poèmes divers et des pièces de théâtre. Le 17ème siècle est l’époque typique du classicisme, un mouvement littéraire crée dans le but de « plaire et instruire ». Ce poème de Jean de La Fontaine est issu de cette grande époque car il respecte la bonne construction et à la fois comique. Nous allons répondre à la question : comment La Fontaine interprète le phénomène de la rumeur ? Tout d’abord nous

de la maison de Bourbon de la dynastie capétienne. Louis XIV est a la tête d’une monarchie absolue de droit divin, il met ainsi en place un état centralisé. Actions de Louis XIV dans le domaine artistique et culturel : - création en 1680 de la Comédie-Française. - Louis XIV accorde sa protection à de nombreux artistes, finançant (rôle de mécène) les grandes figures culturelles de l'époque tels que Molière, le musicien Jean-Baptiste Lully ou le décorateur Charles Le Brun ainsi que le jardinier

Molière a écrit Le Tartuffe_ _en 1664. Cette pièce de théâtre est une comédie classique qui se déroule en cinq actes et elle a été représentée pour la première fois au château de Versailles le 12 mai de la même année. La scène 3 de l'Acte 3, est la première rencontre entre Tartuffe et Elmire, la femme d'Orgon. Cette scène de séduction est à la limite de l'acceptable mais l'auteur a su préserver la bienséance en jouant sur le langage. L'honnêteté classique est incarnée par le personnage d'Elmire grâce

(temps,lieu,action) énoncé par Boileau. Mais tous ces points sont subordonnée à un plus grand principe énoncé notament par Molière et Jean de la Fontainre : plaire et instruire. Théâtre : Pierre Corneille excite l'héroisme de ses personnages qui font passer leur devoir avant leur passion ( Le Cid,1636). Molière cherche à plaire et instruire, il fait rire en dénonçant les travers de son époque avec Tartuffe (1664), Don Juan(1665)... Jeau Racine, quant à lui, emprunte ses sujtes à la mythologie grecque

d’en exposer le système général aux hommes avec qui nous vivons, et de les transmettre aux hommes qui viendront après nous. » Denis Diderot Avant de parler de l’encyclopédie, replongeons un peu dans l’histoire. « Placere et docere » (Plaire et instruire) Le siècle des Lumières débute en 1715, le lendemain de la mort de Louis XIV, et prend fin à l’avènement de la Révolution française en 1789. C’est un mouvement philosophique qui prend ses marques en Europe, plus particulièrement en France

ses rapports avec l'inconscient. Pour lui, le rire permet de libérer de ses pulsions. Le rire fondé sur la différence n'oppose pas toujours les communautés ( Coluche ). IV/ LE RIRE ET LA COMEDIE A. Les origines La comédie est le genre littéraire le plus naturelle destiné à provoquer le rire. La comédie apparaît au 5° siècle avec le dramaturge grec Aristophane qui en pleine guerre entre Athènes/Sparte écrit les lysistrata. Dans l'antiquité romaine, Plaute, dramaturge du 3° siècle avant J

est un des écrivains majeurs du Classicisme. En 1668, il publie un premier recueil de 124 Fables, en VI livres, qui obtient immédiatement un succès considérable. Ce recueil s'inspire du genre antique de l'apologue, qui vise à instruire le public en le distrayant. La fable intitulée Le Savetier et le Financier (inspirée notamment du poète latin Horace) • appartient au deuxième recueil (qui comprend les livres VII à XI), édité en 1678-1679. Ce deuxième recueil se caractérise

amant a celui de posséder sa maîtresse; un ambitieux, de s'emparer d'une couronne; un homme offensé, de se venger; et ainsi des autres. Les choses qu'ils ont besoin de faire pour y arriver constituent ce nécessaire”) - qu’au but du poète (plaire et instruire) : Par ajout d’ornements: “il a besoin quelquefois de rehausser l'éclat des belles actions et d'exténuer l'horreur des funestes. Ce sont des nécessités d'embellissement où il peut bien choquer la vraisemblance particulière par quelque altération

privilégient la description, ce qui valorise les caractéristiques de l’humain. L’idéal humain de « l’honnête homme » est ouvert, curieux, savant, poli, aimable et raffiné. En un mot cet « honnête homme » doit plaire tant par son physique que par son discours. Le but de l’esthétique classique est de plaire et d’instruire. L’art doit pousser le spectateur à réfléchir en provoquant chez lui de fortes émotions tel que les rires ou les pleurs. Sinon il reste superficiel et inutile. Les écrivains classiques