Concept De Sociabilité Chez Descartes Et Marx

s’aveuglèrent. Mai 68 fut une révolution inédite et surprenante : pour la première fois dans l’Histoire, les habituels perdants l’emportaient. Les anarchistes prirent leur revanche sur les staliniens, les libertaires sur les autoritaires, Proudhon sur Marx, les communards sur les versaillais, les mencheviks sur les bolcheviks, les anarchistes espagnols sur les communistes. Cohn-Bendit repoussa au fond des cortèges de manifestants Georges Marchais et ces « chiens de communistes ». L’« anarchiste

qu’« avant d’être littéraires, les genres ont été des pratiques assez naturelles » 23 . Nous y souscrivons volontiers. « C’est quand vont s’instaurer les épopées, les cantiques, les contes et surtout la tragédie (avec ses concours publics) que le concept de genre s’établira comme un fait culturel » 24 . Mais notre culture, inquiète pourtant de tout classer, ne cite jamais le rituel comme genre. Si nous admettons les douze grandes catégories habituelles de la littérature (autobiographique, comique

avec elle, ne reste pas la même en se propageant, elle Gabriel Tarde, Essais et mélanges sociologiques. (1895) 10 s'intensifie par une sorte de progression mathématique, et ce qui était désir modéré ou opinion hésitante chez l'auteur de cette propagation, chez le premier inspirateur d'un soupçon, par exemple, hasardé contre une catégorie de citoyens, devient promptement passion et conviction, haine et fanatisme, dans la masse fermentes cible où ce germe est tombé. L'intensité de l'émotion

hommes, faisant du poète un guide au cœur du chaos. La hauteur de vue et l’amplification poétique et mythique favoriseraient par la poésie une compréhension métaphysique. Ce mouvement d’amplification sera décisif chez d’Aubigné, pour qui Ronsard fut un modèle autant qu’un adversaire, et encore chez Hugo. La supériorité du poète tient alors à cette hauteur de vue qui dévoile le sens de l’histoire. Dans son « Discours à la reine » (vers 1 à 224) Ronsard qui a d’abord rendu hommage à Catherine de Médicis

UNIVERSITÉ PARIS-DESCARTES FACULTÉ DES SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES N° attribué par la bibliothèque Doctorat Sociologie tel-00343544, version 1 - 1 Dec 2008 Laïla SALAH-EDDINE LE HARCÈLEMENT MORAL AU TRAVAIL : ANALYSE SOCIOLOGIQUE Thèse dirigée par Madame le Professeur Monique HIRSCHHORN Soutenue le 27 février 2008 Jury : Monsieur le Professeur Norbert ALTER Monsieur le Professeur Vincent de GAULEJAC Madame le Professeur Monique HIRSCHHORN Monsieur le Professeur

Naymark Sous la direction principale du professeur Bernard VALADE et sous la direction secondaire du professeur Pierre-Yves GAUDARD Mémoire de Master 1 de sciences humaines mention : sociologie des sociétés contemporaines Université Paris 5 René Descartes Juin 2006 1 Remerciements Je tiens à remercier ici les personnes qui, par leurs conseils, leur disponibilité et leurs encouragements ont contribué à l'aboutissement de ce travail. La rédaction de ce travail de maîtrise n'aurait pas été

semaine », à l’opposé de l’argument gouvernemental selon lequel l’activité supplémentaire créerait la croissance et l’emploi. La CGPME dénonce ce qui serait un « coup fatal porté au commerce de proximité ». Au sein de l’UMP même, les doutes subsistent chez certains députés sur l’efficacité d’une telle mesure. 26 Une mesure soutenue par l’opinion ? Le gouvernement entend s’appuyer sur un sondage IFOP qui indiquait, dans le Journal du dimanche du 12 octobre, que 67 % des Français accepteraient de travailler

semaine », à l’opposé de l’argument gouvernemental selon lequel l’activité supplémentaire créerait la croissance et l’emploi. La CGPME dénonce ce qui serait un « coup fatal porté au commerce de proximité ». Au sein de l’UMP même, les doutes subsistent chez certains députés sur l’efficacité d’une telle mesure. Une mesure soutenue par l’opinion ? Le gouvernement entend s’appuyer sur un sondage IFOP qui indiquait, dans le Journal du dimanche du 12 octobre, que 67 % des Français accepteraient de travailler

Université Paris Descartes Ecole doctorale 180 « Sciences Humaines et Sociales : cultures, individus, sociétés » Centre de Recherche sur les Liens Sociaux – UMR 8070 Le volontariat solidaire à l’international. Une expérience formative à l’épreuve des parcours professionnels Volume I Par Céline Leroux Thèse de doctorat de Sciences de l’éducation Dirigée par Monsieur Roger Sue Présentée et soutenue publiquement le 13 novembre 2014 Devant un jury composé de : M. Carré Philippe, Professeur des universités

Europe (évangélisation, intégration, exclusion, répression…). Question obligatoire On traite une question au choix parmi les deux suivantes : Sociétés et cultures rurales Mise en œuvre – La vie des communautés paysannes (travail de la terre, sociabilités…). – La féodalité (réalités, imaginaire et symbolique). Sociétés et cultures urbaines Mise en œuvre – L’essor urbain. – Étude de deux villes en Europe, choisies dans deux aires culturelles différentes. © Hachette Livre L’élargissement