Concept De Totalitarisme

Introduction « Les mouvements totalitaires sont des organisations massives d'individus atomisés et isolés. » Cet extrait issus de l’œuvre « les origines du totalitarisme » de Hannah Arendt illustre dans son ensemble l'agencement du totalitarisme. Mais avant de pouvoir étudier son commencement et sa mise en place il paraît important de définir le totalitarisme en lui mêmeLa définition de ce système politique fait litige en beaucoup de milieux politiques et sociologiques notamment pour la modélisation de cette

Chapitre V – Genèse et affirmation des régimes totalitaires (soviétique, fasciste, nazi). INTRO : Concept de totalitarisme a été utilisé pour la 1 ère fois par un italien pour définir le nouveau régime fasciste italien, puis réutiliser par Annah Arendt dans les origines du totalitarisme sur l'Alle nazie. Mais concept controversé par certains car accusé de mettre le stalinisme au même plan que le nazisme, avec l'idée de banalisation ou de minimisation du nazisme-antisémitisme. I - Des idéologies

PARTIE 3 Le siècle des totalitarismes La première moitié du XXe siècle est marquée par l’apparition de trois régimes politiques singuliers : l’URSS de Staline, l’Italie fasciste et l’Allemagne nazie. Pour les caractériser, les historiens ont créé un nouveau concept, celui de totalitarisme, dont la définition, l’étendue, voire la validité ont été débattues depuis sa création – voir supra les objectifs et la problématique du chapitre 6. Les documents de cette double page permettent de présenter

laquelle il n'y a pas d'action directe des substances créées l'une sur l'autre, mais seulement un développement parallèle, qui maintient entre elles à chaque moment un rapport mutuel réglé d'avance. Le Surmoi selon Freud Le Surmoi est un concept de psychanalyse ; il est l'une des trois instances de la personnalité, avec le Ça et le Moi. On le considère comme la partie idéale du Moi. Freud l'a décrite dans le cadre de sa seconde théorie de l'appareil psychique : le Surmoi a un rôle assimilable

figures majeures de la pensée contemporaine. Son œuvre, qui a approfondi avec clairvoyance des thèmes aussi difficiles que tragiques tels que l’antisémitisme ou le totalitarisme, est aujourd’hui considérée comme un incontournable de la philosophie politique. Le système totalitaire est le troisième tome de Les Origines du totalitarisme paru en 1951, après l’Antisémitisme et l’Impérialisme. Dans cette trilogie, Arendt tente de reprendre la démarche de la politologie classique, celle qui va d’Aristote

l’État-nation et à la démocratie, les premières graines du totalitarisme. Arendt démontre également que la pensée raciale et la bureaucratie, deux piliers du totalitarisme, ont été construits pour servir l’expansion impérialiste. Dans l’avant-dernière partie du livre, Arendt analyse le pendant continental de l’impérialisme : les mouvements annexionnistes, soit le pangermanisme et le panslavisme, qui alimenteront par la suite les totalitarismes hitlériens et staliniens. Le livre se conclut par

le monde se transforme en rhinocéros comme si tout le monde est pris dans la vague du totalitarisme1. Le livre ne parle également que de rhinocéros. 2) Etude des thèmes : Cette pièce est généralement interprétée comme la montée du totalitarisme à la Seconde Guerre mondiale et aborde les thèmes de la conformité et de la résistance. Un des thèmes sont les régimes totalitaires. Ionesco dénonce l'ensemble des régimes totalitaires et l'attitude passive des gens face à la domination. Le conditionnement

mot « totalitarisme » a été utilisé par les philosophes et théoriciens de la politique comme Hannah Arendt pour désigner les régimes d’un type nouveau nés en Europe au lendemain de la 1ere guerre mondiale en Italie, en Allemagne et en U.R.S.S, bien que l’on soit en présence de trois idéologies différentes : communiste pour l’URSS, fasciste pour l’Italie, nazie pour l’Allemagne. D’où les questions suivantes auxquelles nous essaierons de répondre : existe-t-il une seule forme de totalitarisme ou doit-on

dans les camps du Goulag soit affamées (famine en Ukraine en 1932-1933). | Bilan : L’idéologie des totalitarismes (et leur mise en application en matière de lutte contre les « ennemis intérieurs ») sont différentes. Le fascisme et le nazisme sont des totalitarismes d’extrême-droite alors que le stalinisme est un totalitarisme d’extrême-gauche. 5 Conclusion Le totalitarisme, un concept pluriel • Ces trois régimes ont deux points communs. Ils naissent tous trois dans le contexte troublé

qui a pour caractérique essentielle de rompre avec le genre classique comme le drame par exemple, ou encore la comédie. Le thème majeur est celui de l'absurdité de la vie et de la condition humaine en général qui conduit fatalement à la mort, autre concept au ressort absurde et à connotation existentielle. Concernant l'origine de cette pensée, nous pourrions dire qu'elle correspond à la chute de l'humanisme et qu'elle s situe aux alentours de la seconde guerre mondiale. Le monologue final que nous