Conception Du Pouvoir Chez Les Mérovingiens

plusieurs théories. Toutes ces théories sont posées sur l’idée du JUSTE. La difficulté est dans le fait que l’idée du JUSTE n’as pas été défini de la même manière au fil de l’histoire. Sur 50 doctrines il y a 4 grands courants : o Antique : Cette conception nous vient de la Grèce antique, plus précisément dans la pensé de Sophocle (495, 406 avant JC) Antigone. L’histoire de CREON qui est le roi de THEBES, il a ordonné de laisse le o o o cadavre de POLYNICE sans sépulture. Antigone est

genre [sur l’aspect non biologique mais socialement et culturellement construit du genre, se reporter à S. B. ORTNER, H. WHITEHEAD éd., Sexual Meanings : the Cultural Construction of Gender and Sexuality]. Elles sont même dotées de fonctions et de pouvoirs qui sont spécifiquement impliqués par leur genre, et on peut chercher à définir des réseaux qui correspondent bel et bien à des relations tissées spécifiquement entre femmes (essentiellement entre femmes qui appartiennent à un même groupe familial

La République romaine se caractérise par un gouvernement mixte : il n’y pas de roi ou tout autre dirigeant unique mais une cohabitation entre un pouvoir populaire et un pouvoir aristocratique. Il s’agit donc à la fois d’une démocratie et d’une oligarchie. Dans ces conditions, la ‘’respublica’’ désigne la chose publique ce qui signifie que le pouvoir ne peut pas être la propriété d’un ou de plusieurs individus. Néanmoins dans un tel régime, il se pose toujours des problèmes sociaux de classe. En

mais des liens qui sont trompeurs. Comme le note Pablo Grossi, membre de la cour constitutionnelle italien «  le droit surtout pour qui vit en Europe occidentale a pour horizon la civilisation moderne et apparaît indissolublement lié au pouvoir suprême, au pouvoir politique : l’état. Page sur 1 106 D’ou la tentation de voir le droit comme un commandement qui vient d’en haut, à savoir une loi; la voix du titulaire de la souveraineté : l’état. Dans les états modernes, le droit de l’état s’exprime

caractéristique de cette époque : l’importance attribuée à la terre. On assiste en effet à la décadence des villes et du commerce, alors qu’ils avaient une importance primordiale dans l’Empire romain. Donc la terre devient le fondement de la puissance et du pouvoir. A cela s’ajoute une troisième caractéristique sur le plan international, c’est l’apparition de l’Islam. La doctrine de Mahomet est propagée de 632 à 732. L’Islam connaît une expansion fulgurante. En un siècle, il s’installe jusqu’aux Indes, au Moyen-Orient

pas car prisse de Tarente vers 280. Rome se tourne alors vers le Nord contre les étrusques et conquiert l’ Étrurie en 265. Rome à conquis le Latium, le nord et le sud de la péninsule. Plan social et politique. On assiste à une augmentation du pouvoir de la plèbe dans un désir de reconnaissant équitable face aux patriciens. La plèbe de la ville de Rome va faire sécession en 494. Le peuple se réfugie sur une des colline de Rome. Les sécession de la plèbe c’est le refus de travailler. Ils lutte

ou on veut aller permet de saisir des enjeux essentiel dans un monde ou la vitesse de l’information abouti à une désinformation. L’histoire montre aussi que le droit n’est pas un exercice comptable qui sert à régler les affaires de ceux qui on du pouvoir. Titre 1 : LA MATRICE ROMAINE -La république (-509 avant JC a -27 avant JC) -Le Haut empire (-27avant JC à 284 après JC) -Le bas empire (-284 âpres JC à 565 après JC) avec l’élaboration du code Justinien) A- La Formation de Rome

INRODUCTION CHAPITRE 1 : LA GAULE TERRE ROMAINE Section 1 : Le point de départ le pouvoir à Rome Rome républicaine (509 à 27 avant J-C) Les institutions de la République Les magistratures Concept de magistrature s’accompagne du potestas qui veut dire puissance qui dépend de la catégorie de la magistrature. Ces magistratures sont électives, annuelles, collégiales et hiérarchisées. L’imperium est un pouvoir militaire et civil qui est totale et non partagé. L’imperium domi est l’imperium civil

fondation de Rome => période très peu connue - Durant cette période, le roi est chef politique et chef religieux = le roi peut dire le droit > République -509 à -27 : - Rome est une petite cité conquérante où le pouvoir est détenue par l’aristocratie qui détient le sénat - Période d’assimilation des peuples vaincus- Distinction fortes entre les citoyens romains et les pérégrins > Empire -27 à 565 : - Principat/Haut Empire : -27

orienter le droit. Terme de juridiction → dire le droit. Terme de justice vient de « us » → montre les liens qui unissent le droit et la justice. Chez Aristote et Platon, volonté de lier justice et droit. Dans le panthéon grec, DIKE qui est la divinité de la justice, fille de TENIS (déesse du droit) represente le droit (donc lié à la justice). Chez les romains, le droit à pour but de faire régner l’ordre, donc représentation de la justice + réaliser la justice. Les fondements chrétiens : textes