Conception Du Pouvoir Chez Les Mérovingiens

Constantin, l'art chrétien devient officiel. Il durera jusqu'à la fin du Ve siècle, puis lui succéderont les arts chrétiens appelés "barbares germaniques" dans l'ancien empire romain d'Occident (arts lombard, wisigoth, ostrogoth, anglo-saxon, mérovingien, carolingien...). Dès le 1er siècle, la religion chrétienne se repend dans presque toutes les parties du monde. Cette répartition grandissante ne s’est pas fait sans heurt, en effet, partout elle eut à surmonter de grands obstacles et contradictions

structures instituées organisant la société. Elle vient du latin judiciarus, qui qualifie tout ce qui est relatif aux tribunaux. Juge= Judex en latin, qui est la contraction de l'expression Jus dicere : Dire le droit, rendre la justice. Deux conceptions de la justice émergent dans l'antiquité. Aristote les a notamment développées : La justice judiciaire La justice sociale Le juge doit rendre à chacun selon son dû. Et il doit rendre une justice sociale. I) Relation entre l’État et la justice

Problème est que César va échouer, et à partir de la les romains vont devoir concevoir pour Rome un fonctionnement particulier. Pendant deux siècles Rome va ainsi obéir à une constitution hybride qui aura des conséquences sur les provinces. Cette conception du pouvoir hybride aboutit dans les provinces à une gestion particulière. A. LE PASSAGE DE LA REPUBLIQUE A L’EMPIRE. En 44 avant J.-C. César s’est couvert de gloire militaire et il parvient à ce faire nommer dictateur à vie, il est au sommet de sa

Histoire médiévale Des mérovingiens aux carolingiens Le passage des 2 dynasties se fait en 751. Coup d’état de pépin le bref, ancien maire du palais qui devient roi des francs. Mais n’est pas le 1er roi carolingien. Changement réussi et justifié par une œuvre de propagande visant à discréditer les rois mérovingiens. Les carolingiens seront victimes eux-mêmes de ce procédé en 987 par les capétiens. Texte de référence, texte d’Eginhard biographe de charlemagne. Il est celui qui a lancé cette propagande

internationale, c'est-à-dire par les autres États-nations. La culture prépare donc les nations à l’existence nationale mais ne suffit pas à faire d’un peuple une nation. Pour qu’un peuple devienne nation, il faut l’intervention politique d’un pouvoir spirituel et matériel. 2. Le territoire est indispensable Il n’y a pas de nation véritable qui n’ait d’État, a-t-on prouvé plus haut. Une nation peut bien sûr exister lorsqu’elle n’a pas d’État (par exemple l’Allemagne avant 1871), comme elle peut

ensemble des personnes qui concentrent le pouvoir politique sur la population) à la tête de ce gouvernement, on trouve le chef de l’état. Le chef de l’état peut être un dictateur, un empereur, un roi, un président, un collège (plusieurs personne en France, le directoire). Le chef de l’état est accompagné de ministre, et parfois, des fonctionnaires (hauts fonctionnaires). Au sens étroit, le gouvernement est l’ensemble des personnes qui assure la charge du pouvoir exécutif. L’état a été inventé par

Partie 1 : Le temps du pluralisme juridique (5eme – 12eme s) L’empire romain s’est construit autour de l’idée d’unité car pour briser l’instabilité institutionnelle républicaine on centralise le pouvoir. On confère la citoyenneté en masse pour faire face aux problèmes d’application du droit. Mais ce mm empire a pourtant eu du mal dans les faits à consacrer son unité car il est confronté à deux problèmes principaux : les invasions incessante et finalement, sa division physique et culturelle.

émanent de l'État. 3) la méthodeUne règle sociale ne devient règle de droit que lorsque le pourvoir décide de punir sa violation par une règle organisée. L’autorité publique n’intervient pas que pour punir mais aussi pour légiférer. Il existe un pouvoir qui crée le droit mais qui y reste soumis c’est l'État de droit. Au Moyen Age c’était l’inverse le droit ne dépendait pas de l’Etats mais il lui préexistait par la coutume. délimitation chronologique 1 °) fin V°s/X° : installation des Francs

juridiques ainsi que des ouvrages qui théorisent la vision qu’on avait du droit vers une conception beaucoup plus abstraite. * Au alentour de -200/-300, la politique de conquête romaine est lancée, vers l’Asie, l’Afrique ainsi que la Grèce de laquelle le droit romain va s’enrichir tant par les réflexions philosophiques que du droit déjà connu là. * S’effectue alors une profonde mutation des conceptions juridiques. * * B. LE DROIT ROMAIN CLASSIQUE. * * Se développe

royaumes barbares) puis à fondement territorial (la féodalité et les coutumes). Il y a la chute de l'empire romain d'occident, la Gaulle change, se constitue des royaumes barbares, puis la constitution d'un royaume franc et la première dynastie des mérovingiens suivie par les carolingiens et enfin les capétiens. 2) Du 13eme au 16eme, C'est une phase d'équilibre entre deux systèmes qui se caractérise par la reconstruction de l'Etat monarchique et qui est également marquée par la naissance de la nation