Concile d'Orléans

dans le monde entier, dans lequel ils utilisent le clairobscur, en contribuant à la construction de cette église, participe donc à la Contre-Réforme. Cette chapelle fût construite dans l'esprit des décrets du Concile de Trente commencé en 1545, puisque sa construction commença en 1551. Ce concile, commencé sous Paul III et terminé sous Pie IV, fut l'élément principal de la Contre-Réforme, auquel l’Église catholique opposa à la Réforme protestante un changement complet de sa discipline, notamment au

Holbein, les ambassadeurs : Deuxième artiste de l’époque. Il représente la vanité. On trouve ici la dimension de l’art baroque de la vanité avec le crâne allongé en bas du tableau. LA CONTRE-REFORME C’est la réaction de l’Eglise qui donne lieu au Concile de Trente (1545-1563) qui réaffirme l’autorité de l’Eglise, de la tradition, de la Vierge, des Saints. C’est aussi le lancement de l’ordre des Jésuites avec Ignace de Loyola. Elle encourage la représentation du sacré et du religieux. Exemple d’architecture :

romaine quand elle décide que le côté théâtral du style des artistes du baroque pouvait promouvoir des thèmes religieux avec une implication directe et émotionnelle. C’est un art du catholicisme tel qu'il fut défini en 1545-1563 par le concile de Trente (le 19eme concile œcuménique (assemblée réunissant tous les évêques et autorités ecclésiastiques du christianisme) reconnu par l’église catholique romaine.), dont le décret le plus significatif est le Décret sur l’innovation et les reliques des saints

offrent au lecteur un panorama de la situation politique de ce siècle, qu'il s'agisse des massacres de Cabrières et Mérindol dans le Lubéron (les Vaudois, disciples de Pierre Valdo, 1545), de la censure des livres (édit de Fontainebleau de 1547), du concile de Trente, de l'expansion coloniale ou des schismes de la chrétienté (luthérianisme, calvinisme, anglicanisme). Rabelais a contribué à changer la mentalité de ses contemporains, Comme l'écrit Mireille Huchon, ce grand intellectuel français, « emblème

fondation officielle de la Compagnie en 1540, lorsque les « Amis » commencent à circuler en Italie et ailleurs, on leur donne différents noms : On parle de « Prêtres réformés » en Italie du Nord, d’« Apôtres » au Portugal, d’« Ignaciens » en Espagne… Au concile de Trente, les procès-verbaux désignent déjà comme « jésuites » les membres de la Compagnie qui participent aux délibérations. LA FONDATION : Ignace ressent après diverses hésitations un appel à « aider les âmes », selon ses propres termes

catholique romaine quand elle décide que le côté théâtral du style des artistes du baroque pouvait promouvoir des thèmes religieux avec une implication directe et émotionnelleR 5. C’est un art du catholicisme tel qu'il fut défini en 1545-1563 par le concile de Trente, dont le décret le plus significatif est le Décret sur l’innovation et les reliques des saints, et sur les images saintes. C’est donc une esthétique de la Contre-Réforme, que l'on retrouve particulièrement dans l'art jésuite ; on a d'ailleurs

humanistes. Le concile de Trente (1545-1547, 1551-1552 et 1562-1563) en fixe les principes, mais arrive trop tard pour éviter le schisme. Il donne à l'homme une plus grande place dans l'ordre divin. Le croyant peut se dépasser en accomplissant de grandes œuvres et de bonnes actions. • La hiérarchie de l'Église reste en place, mais le clergé est réformé : il sera désormais mieux instruit (les prêtres seront formés dans les séminaires), de même que les fidèles (catéchisme). Le concile réaffirme les

avec le christianisme Le christianisme est une révélation, parole de dieu révélée aux hommes et inscrite dans un livre sacré. La révélation est la source de la foi, du dogme. Il y a la possibilité d'interpréter les textes si l’Église se réunit en concile. Les hommes participent donc à la définition du dogme. Les protestants ne considèrent qu'il n'y a que le livre. C'est la « religion du livre ». La question du Salut est importante. Luther et Calvin pensent que seule la foi sauve. Les catholiques,

Les croisades Qu’est-ce qu’une croisade? Une croisade est un pèlerinage armé. Pourquoi on les faisait? Elles furent lancées pour reprendre aux Musulmans des lieux de pèlerinages chrétiens en Terre Sainte. La prise de Jerusalem • On considére les croisades au Proche –Orient comme des evenements majeurs de l’histoire européene ,car elles constituent des tentatives heroiques de déliverer la Terre Sainte de l’emprise Musulmane. • L’empire byzantin représentait la partie orientale de l’ancien Empire

c’était une coiffure plus ou moins pyramidale en usage en Phrygie et chez certains peuples du Moyen Orient ou en bandeau que portaient, à Rome, certains prêtres et les vestales. La mitre n'est portée que durant les cérémonies liturgiques*. Avant le concile Vatican II*, les prévôts* des chapitres* cathédraux et les chanoines de certains chapitres séculiers avaient le droit de mitre, par autorisation du pape. Antérieurement, dans certains rites particuliers et pour certaines fonctions, les diacres* pouvaient