Concile de Constance

matières de la partie 1 Introduction 2 I. L’Allemagne dans le monde 3 1- Les atouts de l’Allemagne 3 a- Les différents paysages 3 b- Les activités proposées aux visiteurs 3 c- La gastronomie allemande 4 d- Les transports 4 II. Bade Wurtemberg 4 III. Constance – Konstanz 5 IV. Présentation de l’entreprise 5 1- Présentation du groupe 5 2- Situation de l’hôtel à Konstanz et son histoire 6 3- Organigramme de l’entreprise 6 4- Fiche signalétique 7 a- L’hébergement 7 b- La restauration 7 c- Les activités annexes

institutionnelle. Le pape est toujours un homme d'état à la tête du Vatican, on peut encore le voir aujourd'hui. L'église chrétienne va s'organiser autour des évêques, qui vont conduire cette église au niveau local et lors de réunions appelées : conciles (qui commencent en 325). Il s'agit de parfaire l'institutionnalisation de l'église, d'affirmer la discipline ecclésiastique qui doit s'imposer aux représentants de l'église (ex : interdiction du mariage des prêtres) L'évêque de Rome va progressivement

taches et la transmission du pouvoir: la tétrarchie. Diocletien va s’associer av un personnage: Maximien et va lui confier la defense de l’occident, lui conservant la defense de l’orient. Doclietien va donner a Maximien un assistant qui va s’appeler Constance et Docletien lui mm se donne un auxiliaire lui mm : Galere . Chacun etant censer succeder a Docletien et Maximien . Le pb c’est que ce regime ne va pas survivre a ce createur. Constantin sera le dernier empereur a maintenir une unité pol avc succès

connaissance procès. Les juristes étaient favorables au gallicanisme. En 1782, assemblée clergé de France a adopté des articles, 1er article, indépendance du roi en matière temporelle. Autre idée prend la vieille théorie du concile de Constance, supériorité du concile de Constance, du concile général supérieur au roi. Quatrième article, sur l’infaillibilité du pape qu’avec l’accord de toute l’Eglise. Autre problème, intervention du roi en 1695, réaffirmer l’autorité des évêques. Législation gallicane qui

m'apparaît bien plus appréciable que d'être nommée première de toutes les autres. Trois cent soixante années ont passé pour l'ancienne Rome depuis le règne d'Auguste Caesar, et la fin de ses jours était déjà en vue quand Constantin Ier le fils de Constance s'est emparé du sceptre et fonda la nouvelle Rome. » En 1930, Constantinople fut renommée Istanbul. Sommaire [masquer] 1 Histoire de la ville 1.1 De la fondation à l'époque justinienne 1.2 Pendant la période byzantine 1.3 La capitale

L’église, intervient beaucoup dans les politiques des États, qui amènent des crises majeures entre la papauté et la royauté comme la querelle des Investitures et le Grand Schisme d’Occident. Résultat : L’Europe se divise sous le Grand Schisme. Le concile de Constance met fin à ce scandale, mais il n’y a aucune réforme réelle. Les conséquences générales de la réforme sont nombreuses. Tout d’abord, il y a l’inquiétude religieuse. À la fin du xv e siècle, les grands fléaux tels que la famine, la guerre, la

Mais ça ne tient pas puisque le peuple veut une unité et non pas un partage. De ce fait, Constantin propose l’union. A. Dioclétien MAXIMIEN (Herculius) DIOCLETIEN (Jovius) CONSTANCE CHLORE Herculius GALERE Maximien et Dioclétien sont tous les deux Augustes. Quant-aux deux autres, Constance Chlore et Galère sont Césars. (=adjoints). Dioclétien est favorisé de Jupiter, le roi des Dieux apporte son appui à Dioclétien alors que Maximien est aidé par Herculius (mi dieu-mi-homme)

sienne. RESUME DE L'OUVRAGE Première partie : l'empereur de Gaule (306-312) La première partie propose de s'intéresser au début de la vie de Constantin, son enfance autant que possible, avec la carrière militaire de son père Constance Chlore. Il y étudie la montée de Constance dans la hiérarchie, ses succès militaires notamment en Bretagne où il est très apprécié, et où à sa mort son fils se fait proclamer auguste par ses troupes. A la cour de Dioclétien il avait parfait son éducation, et il y a la

peuple. C’est ce que défend Jean Hus, prêtre tchèque considéré comme le précurseur de la réforme. Il prêche en tchèque attirant 3000 personnes lors de ses sermons et cherche à traduire l’Évangile en tchèque. Il est cependant brûlé vif lors du Concile de Constance : ses idées étant jugées hérétiques. Jean Hus nous amène ainsi à penser que la traduction des textes religieux étant un réel besoin que la Réforme a permis de réaliser davantage. In fine, les structures religieuses sont également sources d’interrogations

tromper. À différence du Moyen Âge, les autorités politiques interviennent dans ces joutes oratoires afin de protéger les protagonistes de toute poursuite pénale. En 1415, le Tchèque Jan Hus (v. 1371-1415), venu défendre ses positions devant le concile de Constance, avait été arrêté et condamné au bûcher pour crime d'hérésie. Aussi, Luther, sommé de venir à Worms se justifier devant la Diète d'Empire, bénéficie-t-il d'un sauf-conduit impérial. En dépit des pressions exercées à son égard, Charles Quint