Conciles bouddhiques

suis disposé à répondre à toutes les questions que l'on me posera ici, devant tout le monde et à l'intérieur de cette enceinte. Le Guru-Deva Sivananda préféra toutefois, vu qu'il est l'ennemi de toute forme de dispute, s'asseoir dans la position bouddhique sacrée, puis s'immerger en méditation profonde. ( 1968MNCEMR / CEMR07 La Rune Is. ) 23 Je sentais le mental du yogi à l'intérieur de mes propres recoins ; cet homme sondait, scrutait, explorait dans mes profondeurs les plus intimes. Il n'y a

idée d’immortalité de l’âme qui nous vient de ce cher Platon s’impose de plus en plus à l’esprit des philosophes et des Pères de l’Eglise qui l’adoptent et tentent de l’affiner avant de l’intégrer à leur religion. Toutefois, ce n’est qu’en 1513 au concile de Latran V que le dogme de l’immortalité de l’âme est proclamé officiellement. Mais à présent, comme en témoigne l’Encyclopédie catholique pour tous, l’Eglise, à propos de la notion d’âme, semble  avoir du mal à répondre aux critiques de la pensée

l’esprit la solution, pour arracher les peuples qui l’habitent, après dix siècles de luttes douloureuses, d’efforts sans cesse brisés et repris, à l’étreinte puissante de l’idée sémitique. Il fallut que l’Inde sentît dans la substance même de l’idée bouddhique, y tressaillant, et faisant sa force et son entraînante beauté, l’incessant mouvement de fécondité et de mort qui fait bouger ses forêts et ses fleuves, pour qu’elle repeuplât les temples de ses cent mille dieux vivants. Au fond des grandes religions

sont ces « droits », ces pôles de pouvoir, qui coexistent : A. Droit canonique C’est le droit de l’Eglise. Ses sources sont : ! Décrétales (correspondance de Grégoire le Grand—pape de 590 à 604— avec des affirmations ayant valeur de norme) ! Conciles : réunion des évêques autour du Pape pour discuter de questions de foi, de théologie ou parfois de doctrine sociale ! Statuts épiscopaux ! Règles monastiques (celle de Saint Benoît date de 534-547) A noter aussi les pénitentiels, listes de délits

La connaissance entière, complète, est donnée par Manès, ultime messager de Dieu et cette connaissance repose sur un corps d’écritures, qu’il a lui-même rédigé. Mais le manichéisme n’est pas seulement une synthèse ou un synchrétisme des religions bouddhique, mazdéenne et chrétienne, rejetant ce qui paraît faux dans l’une ou l’autre, pour accepter ce qui semble bon. C’est aussi une gnose, parce que dans la connaissance réside le salut, et qu’il s’agit de résoudre le grand problème, celui de l’amalgame

La connaissance entière, complète, est donnée par Manès, ultime messager de Dieu et cette connaissance repose sur un corps d’écritures, qu’il a lui-même rédigé. Mais le manichéisme n’est pas seulement une synthèse ou un synchrétisme des religions bouddhique, mazdéenne et chrétienne, rejetant ce qui paraît faux dans l’une ou l’autre, pour accepter ce qui semble bon. C’est aussi une gnose, parce que dans la connaissance réside le salut, et qu’il s’agit de résoudre le grand problème, celui de l’amalgame

6), il n’est point conciliable cependant avec l’hypo­thèse des trois formes premières, ciel, terre et homme, expres­sément indiquées dans la première explication. On a beaucoup discuté sur le sens de ce passage : les uns y voient une influence bouddhique, les autres une première idée de l’évolution, ana­logue à celles qui sont exposées également dans la philosophie antique (Épicure, Lucrèce). Quoi qu’il en soit, celui qui avait de telles idées ne pouvait certainement pas accepter, en même temps

siècle AV- J.C. Le nom de Bouddha est un titre qui signifie l’illuminé, l’éveillé, celui qui a trouvé la vérité. C. Divinité - aucune ou son fondateur. D. Lieu - nord de l’Inde. E. Livre sacré - TRIPITAKA (la triple corbeille) c’est au concile de PATALIPUTRA que fut établit une synthèse des textes. F. nombre d’adeptes - 280 millions. ◊ ◊ ◊ ◊ ◊ ◊ ◊ ◊ ◊ ◊ ◊ ◊ Thaïlande 47.5 millions Birmanie 34 millions Sri Lanka 10 millions Cambodge5 millions Laos 2 millions Chine

le Christ de la foi », continuité affirmée • • par saint Paul qui identifie le Jésus d’avant Pâques au Seigneur ressuscité (1Co 9,14 : « De même aussi le Seigneur a ordonné à ceux qui annoncent l'Évangile de vivre de l'Évangile. « ) par le concile de Nicée-Constantinople qui, dans la personne du Christ, mêle les affirmations historiques en gras et théologiques en italique Nous croyons en un seul Seigneur, Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles, Lumière issue

................................................299 L’oppression de Mæra au Vénérable Mahæ Moggalæna....................303 A³gulimæla, le coupeur de doigts .....................................................306 IX. Du dernier vassa au premier concile.................................311 Les vassa de Bouddha.......................................................................313 Le dernier vassa de Bouddha ............................................................314 Le parinibbæna du Vénérable