Conclusion Citoyenneté Romaine

Citoyenneté et empire à Rome au Ier et au IIIème siècle I. Une diffusion d’abord individuelle de la citoyenneté romaine A. Le privilège d’être citoyen  Doc 1  « Comme Auguste jugeait important de maintenir le peuple romain sans mélange et intact de toute intrusion de sang étranger […], il ne distribua que chichement le droit de cité romaine […]. A Tibère qui demandait la citoyenneté en faveur d’un Grec de ses clients, il écrivit : “Je ne la lui attribuerai que si vous me démontrez

recensement est un des devoir primordials du citoyen romain, il a obligation de se faire recenser sous peine de perdre sa citoyenneté. Le dénombrement de l'ensemble de la population romaine est assuré par les censeur, ces derniers avaient un pouvoir absolu : aucun magistrat ne pouvant s'opposer à leurs décisions, élus pendant cinq ans les deux censeurs étaient à la tête d'une des magistratures les plus prestigieuses et importantes des institutions romaines. Leur première et principale fonction était le

juridique(18 oct) 2) la citoyennete a rome Avant d etre un empire etai une cité= similitude en fgrece . Mais il ya des diff qui s accentua c changment d institution : Rome octraya la citoyenneté a pop plus large.212 correspond au terme de cett evolution Edit de caracalat : est donné a tt peringuien qui son dan l empire la citoyennté (periguien ensemble ds personne qui son soumise a rome en province ) C esst une citoyennete universelle. 1ere caract citoyenneté romaine : communauté plus juridique

J.-C., et l'Empire Romain jusqu'au IIIe siècles après J.-C., offrent deux exemples de régimes politiques qui, de manière différente, ont donné une place centrale au citoyen. Le monde antique est organisé autour de la méditerrané, pour les Grecs il se compose de l'Europe de la Libye ( Afrique du Nord ) et une partie de l'Asie. Les Grecs savent que la Terre est un globe mais ils envisagent le monde en deux partie : - Les civilisés ( grecs ) et celle des barbares. Les romains reprennent cet héritage

le discours de l’Empereur Claude devant le Sénat romain en 48 (doc 1). Né à Lugdunum, l’empereur Claude règne sur l’empire romain de 41 à 54. Ce discours a été découvert en 1528. Aujourd’hui, il est exposé dans le musée Gallo-romain à Lyon, capitale gauloise de 27 av J-C, à la suite à la conquête de Jules César, jusqu’en 69. Les 3 provinces de Gaule Lyonnaise, Belgique et Aquitaine, formant la Gaule Chevelue, disposent d’une citoyenneté romaine insuffisante, d’après eux. Ils n’ont pas la possibilité

conquête de la Bretagne.Celle-ci commence en 43 et est confiée à Aulus Plautius.Claude se rend en Bretagne une fois que les armée romaines y ont débarqué et y passe au total seize jours.Ensuite il revient à Rome et y célèbre un important triomphe.Sous son règne d'autre conquêtes sont menées:la Mauritanie,la Thrace,la Lycie.Claude accorde aussi souvent la citoyenneté romaine aux provinciaux,par exemple un groupe de Gaulois originaires de Lugdunum qu'il nomme sénateurs et dont nous conservons le discours

Citoyenneté et empire à Rome (Ier-IIIème siècles) Problématique générale sur le chapitre (Athènes et Rome) : comment la citoyenneté s’adapte-elle à un monde antique qui s’élargit ? Trois documents sont incontournables pour traiter de la citoyenneté romaine, de ses modes d’acquisition et de sa généralisation : les Tables claudiennes de Lyon (48), la Table de Banasa (169-177) et la constitution antonine (212). Point historiographique et épistémologique sur les Tables claudiennes et la constitution

La généralisation de la citoyenneté romaine : Edit de Caracalla (212) Papyrus de Giessen (Ed. P-F Girard, Texte de droit romain, II, Camerino, pp.47-490, trad. J. Gaudemet, Instit. De l’Antiquité, p.309) L’empereur César Marc Aurèle Sévère Antonin (dit Caracalla) a dit « Maintenant, donc…Il vaut mieux, en repoussant les plaintes et les libelles, rechercher comment je peux rendre grâce aux dieux immortels de m’avoir conservé sain et sauf…par une telle victoire. C’est pourquoi je pense pouvoir

Volubilis est une ville antique romaine située sur les bords de Oued Khoumane, rivière de la banlieue de Meknès (Maroc), non loin de la ville sainte de Moulay Idriss Zerhoun où repose Idrîs Ier . Le nom de la ville vient du latin volubilis signifiant "qui tourne, qui a un mouvement giratoire". Le nom berbère de la ville est Walili, Oualili, ou Walila

LA CITOYENNETÉ ROMAINE EST-ELLE DIFFÉRANTE À LA CITOYENNETÉ ATHENIENNE ? I) Une diffusion faible au début de notre aire. Etre citoyen romain représentait un privilège auquel tous les pérégrins pouvaient accéder. Les pérégrins étaient des hommes libres qui habité dans une province, territoire conquis par les romains. Selon Auguste empereur (27 av. J.-C.-14 apr. J.-C.) le privilège d’être citoyen ne devait pas être bradé, ni donner a tous le monde. La citoyenneté devait