Conclusion De La Démocratie Athénienne

qui s'ouvre avec le création des cité entre le 8 et 6 e s avJ-C, on considéré qu'elle prend fn au 5e S APJC. Moment clé qui représente un héritage important pour la pensée occidentale. Parfois vision un peu anachronique en particulier de la démocratie athénienne. C'est une période essentielle. En réalité les pensée pol antique sont très spécifique et très éloigné de le pensée pol moderne. Certain concept sont complétement étrangers et notamment le concept d'individu , pour nous c'est un être humain

3. La critique de la démocratie: Aristotea) la question de la compétence du peuplePlaton était contre la démocratie. Adversaire farouche de la démocratie, à l’opposé d’Aristote. Il pense qu’on peut donner le pouvoir au peuple sous certaines conditions.Politique de Aristote, chapitre III,11: cadre de sa réflexion:→ Se situe dans le cadre d’une interrogation sur la compétence du peuple. Est-ce qu’une pop pas forcément éduquée peut exercer le pouvoir ?Les institutions supposent

Ionienne c)Une inspiration de vengeance Les guerres médiques a) La première guerre médique b) La seconde guerre médique Au lendemain des guerres médiques a) Les conséquences b) La ligue de Délos c) L'hégémonie athènienne En conclusion: Nous pouvons dire que les guerres médiques sont pour l'Homme grec une prise de conscience de sa différence par rapport aux barbares. Pour la cité, il s'agit d'avantage d'une prise de conscience de ses valeurs d'autonomie et de liberté

Des démocrates athéniens à Montesquieu, d'Aristote à Rousseau, personne ne songeait à faire de l'élection l'instrument démocratique par excellence; démocratie n'équivalait pas à gouvernement représentatif, c'est le tirage au sort qui paraissait le mieux apte à respecter l'égalité stricte des candidats. Que s'est-il passé au tournant du XVIIIe siècle, en Europe et aux États-Unis, pour que se renverse cette conception multiséculaire et pour qu'advienne l'idée qu'une démocratie est, par essence

une partie de la population, c'est-à-dire dans les sociétés tenant de la démocratie Athénienne. II - Les 5 parties de la rhétorique - L'invention Recherche de tous les moyens de persuasion relatifs au thème du discours. - La disposition -> Exorde : introduction du discours. -> Narration : exposé des faites concernant la cause. -> Digression : a pour fonction de distraire l'auditoire. -> Péroraison : conclusion qui met fin au discours - L'élocution Rédaction du discours. Lieu d'une

jours d'intervalle entre la condamnation de Socrate et sa mort, pendant lesquels il resta enchaîné dans sa prison. Ses amis lui rendaient visite et s'entretenaient avec lui quotidiennement. Personnages : Socrate et son accusateur Mélétos, un poète athénien ; d'autres assistent encore aux plaidoyers : Platon, Apollodore de Phalère, Criton d'Athènes et quelques autres auditeurs de Socrate, cités mais muets. Sommaire • 1 Premier discours : la culpabilité de Socrate 2 Second discours : proposition

premier lors des Grandes Dionysies de mars se déroulant sur le flanc sud de l'Acropole. On ne peut ainsi dissocier la pièce du contexte puisque Eschyle a vécu pendant le siècle d'Or d'Athènes, c'est-à-dire la naissance et le rayonnement de la démocratie athénienne au Ve siècle. Il est en effet devenu un homme au moment des réformes des cadres et institutions de la cité par Clisthène (508 av JC). Il se lance dans une carrière d'auteur tragique au moment où les guerres médiques ont commencé et par sa victoire

La République, Platon(-428/-347) Biographie de l'auteur: Platon est une philosophe grec du Vème siècles avant Jésus Christ,née a Athenes, il critique beaucoup la démocratie athénienne. Il rédige plusieurs ouvrages comme La République ou Les Lois qui parlent de lois et de politique de la citée idéal selon lui ainsi qu'une trentaine de dialogues, lettres, d'un livre de définitions et six dialogues apocryphes. Il crée aussi l'Académie, vers -388 av J-C qui durera près de 300ans. Platon est le

la citoyenneté à Rome (I-III siècle après JC) et à Athènes (I siècle av JC )lors de leur apogées. Rome se situe en Italie. C'est un empire qui a pour empereur Claude en -14. Athènes se situe dans l'attique. C'est une cité qui est basé sur la démocratie et le pouvoir du père ou du maître , on peut la qualifié de société patriarcale .Rome et Athènes sont des sociétés opposées par leur système . Athènes donne le pouvoir au peuple alors que Rome est sous l'égide d'un empereur . La citoyenneté donne

Chéronée, en Béotie, vers 46 après J.-C. Chéronée et mort vers 126 après Jésus-Christ. Membre d’une riche famille, il suit ces études à l’école platonicienne d’Athènes où il étudie les sciences et la philosophie. Après avoir obtenu la nationalité athénienne, il voyage en Égypte et à Rome, et fit partie du collège sacerdotal de Delphes. Ses ouvrages sont divisés en deux groupes : les Œuvres morales et les Vies Parallèles, dont les intentions patriotiques et morales lui conférèrent la renommée. Plutarque