Conclusion De La Démocratie Athénienne

mise à part la période initiatique de l'éphébie, la mobilisation n'était obligatoire qu'en temps de guerre. Certes, entre le début du V° siècle et la fin du IV° siècle, les conflits furent nombreux mais il est essentiel de rappeler que le citoyen athénien retrouvait sa terre, sa famille et ses autres occupations civiques lorsqu'il n'était pas en campagne. M.I. Finley note d'ailleurs avec

DISSERTATION  FAUT-IL TOUJOURS OBÉIR AUX LOIS? La mort de Socrate par Jacques Louis David (1787) INTRODUCTION 2 ARGUMENTATION 3 OBJECTIONS 4 RÉFUTATION 6 CONCLUSION 7 SOURCES 8 INTRODUCTION Socrate est aux yeux de tous le père de la philosophie grecque. Il n’a lui-même rien écrit, mais nous avons hérité de sa pensée grâce aux dialogues et textes de ses disciples le mettant en scène. Sa pensée rationnelle et sa grande sagesse lui ont valu

 Rousseau et la démocratie S’il y avait un peuple de Dieux, il se gouvernerait démocratiquement. Un gouvernement si parfait ne convient pas à des hommes » Rousseau Du contrat social III, chapitre 4, De la démocratie La démocratie (dèmokratia, en grec) est le pouvoir du peuple (dèmos, le peuple et kratos, le pouvoir). Par oppositon à l’arkhè, qui renvoie plutôt au commandement (monarkhia, pouvoir personnel détenu par une ancienneté avérée), le kratos désigne la souveraineté. Par opposition

après cette révolte, les révoltés obtiennent le soutient d’Athènes et il y a une série de guerre que l’on appelle les guerres médiques. En -490 : bataille de marathon ; en -480 : bataille de Salamine. Tout ça se termine en une paix en -449, les Athéniens ont gagner et en profite pour asseoir leur pouvoir et installer un système impérialisme. A la suite de cela, les citées grecques vont rentrées en guerre les unes contre les autres, vont s’alliées même contre Athènes = le système va implosé, ce qui

L’esclavage Intro 1. Qu’est ce qu’un esclave ? 2. L’histoire de l’esclavage a) dés l’antiquité b) au 16 eme siècles c) au 19 eme siècles d) aujourd’hui 3. L’abolition Conclusion Introduction L’esclavage a toujours existé. En effet il a traversé les époques de l’antiquité à aujourd’hui. Le travail a fait des uns des exploiteurs et des autres, des esclaves. Qu’est ce qu’ un esclave ? Comment l’esclavage a évolué à travers les siècles ? Quels hommes se sont

berceau de la démocratie, et donc en quelque sorte de la naissance d’un nouveau sentiment de patriotisme, unissant les citoyens grecques entre eux autour d’une même patrie, leur cité qu’ils pouvaient gouverner. -B) L’émergence d’un nouveau sentiment de patriotisme en Grèce antique La Grèce antique a vu naître les plus anciennes civilisations d’Europe. En effet, à cette époque, des villes puissantes s’y affirmèrent. Et cette domination était en partie dûe à la naissance de la démocratie (exercice

pensée de l’auteur); L’objet du discours de Socrate porte sur l’existence et le bonheur. Mais, ce qui intéresse davantage Socrate est la conduite humaine. Il désirait amener les Athéniens à faire un meilleur usage de leur raison. Il s'oppose également aux pratiques rhétoriques en vigueur au sein de la démocratie athénienne et qu'incarnent les sophistes. Dans sa théorie de « morale rationnelle » Socrate propose la recherche du bien véritable et de la vertu est au centre de sa philosophie.

GROUPE : Mr. AWESSOU Abdel Prince AGBODJAN Andy HOUNMONTO Richard SIDI TRAORE Moutiou WOTTO Maxence Anthony PLAN INTRODUCTION I- DEMOCRATIE ET DEVELOPPEMENT II- CAS DE L’OCCIDENT III- CAS DU BOTSWANA IV- DEMOCRATIE ET PRODUCTIVITE : EXEMPLE DU SENEGAL V- DEMOCRATIE ET DEVELOPPEMENT HUMAIN DES MINORITES RACIALES CONCLUSION INTRODUCTION La démocratie n’a jamais été considérée comme un bien pendant la majeure partie de l’histoire de la pensée politique occidentale. Entretemps, elle est

politique intérieure et politique étrangère. La forme du gouvernement d'un pays est un élément essentiel dans les relations internationales. Un régime parlementaire n'a pas le même mécanisme, ou de la représentation même d'un gouvernement de la démocratie socialiste ou un gouvernement dictatorial, civile ou militaire. Le système juridique n'est pas la même pour tous les pays, qui affecte principalement sous la forme de la reconnaissance du droit international. En ce qui concerne le droit international

Mineure   La Grèce centrale   2.2. Un recours colonial ?   2.3. L’ajustement stratégique   Une dépendance indirecte de non citoyens   Des chefs tardifs qui sortent de l’obscurité   Le regard sur le monde égéen   Conclusion   Annexe   Le « dialogue des Méliens »   10. Sparte au Ve siècle : lʼhégémonie contrariée Version du 6/04/10 « Les Spartiates ne demandent pas combien sont leurs ennemis, mais où ils se trouvent ». Agis II. Introduction Quand