Conclusion Education Sentimentale

ne s’est pas mariée. � [C+ P+ I] Non seulement c’est elle qui initie les jeunes filles, donc Emma, aux choses sentimentales, mais cette exposition est courante. Les indications de temps montrent la régularité de sa présence « tous les mois », « souvent », « toujours » et inscrivent cette « éducation sentimentale » dans la vie du couvent. Ironie du texte où l’initiation sentimentale aux choses de l’amour se trouve faite par un personnage protégé par l’Eglise et parfaitement intégré au couvent

Introduction : Gustave Flaubert est un auteur du XIXe siècle. C’est un passionné précoce de littérature et d’écriture depuis son entrée au collège de Rouen. Il est connu pour avoir notamment publié Madame Bovary en 1856, Salammbô en 1862 et L’éducation sentimentale en 1869. L’écriture est pour lui un travail et une torture puisqu’il ne trouve jamais ses mots et prend du temps à écrire, corriger, modifier et réécrire ses œuvres. C’est ce qu’il appelle les affres du style. Il utilise d’ailleurs la métaphore

regard étranger mettant en évidence les dysfonctionnements de la société -a un esprit neutre:- jugement neuf, pas de préjugés - jugement fondé sur l’observation et la raison -a évolué – intellectuelle Education sociale, mondaine et sentimentale : règles de bienséances A la fois regard et porte-parole de Voltaire : sensibilité, rationalisme, déisme et humanisme Le genre du conte: - détour de la fiction: plaisir

peut-on donner à l’éducation sexuelle ? Mohamed Yatim : L’éducation sexuelle est l’une des composantes de l’éducation au sens large du terme. Au même titre que l’esprit qui a besoin de l’éducation intellectuelle, morale et sentimentale, le corps a aussi besoin d’une éducation, et l’éducation sexuelle en fait partie. De mon point de vue, l’éducation sexuelle peut être définie comme étant la connaissance scientifique des fonctions des organes génitaux, leur constitution ainsi que leur rôle physiologique

MADAME BOVARY Lecture analytique comparée - les illusions d’Emma p. 66 de “il y avait” à p. 67 “un cheval noir” et p. 101 “dès le commencement” à p. 101 “la retenait I. L’IMAGERIE ROMANESQUE 1. Les romans au couvent : les romans sont sentimentaux puis historiques catalogue de personnages et situations avec juxtaposition sans cohérence : effet d’accumulation les mythes des personnages romanesques + clichés avec amour lié à la souffrance vision pittoresque du Moyen-Âge (Walter Scott met à la mode au

La focalisation passe de Charles à Emma. Par une analepse , retour en arrière, le chapitre évoque l’influence de la littérature, des images et du couvent sur « un tempérament sentimental  » lorsque, jeune fille, elle fut mise au couvent par son père. Jusqu’ici décrite à l’aide de trois attributs (les yeux, les cheveux, le temps) lui permettant de séduire ses amants, on entre dans ce passage dans

elle-même qu'il se forge progressivement. En effet, derrière l'apprentissage d'un domaine, le jeune héros découvre les grands événements de l'existence (la mort, l'amour, la haine, l'altérité, pour prendre quelques exemples). Ainsi, dans L'Éducation sentimentale (Flaubert, 1869), le jeune Frédéric connaît les premiers émois de l'amour : et réfléchissant sur les sentiments qu'il porte pour Mme Arnoux, Frédéric se construit une idée de l'existence. Le roman d'apprentissage est un roman qui décrit la maturation

L'éducation sentimentale Flaubert Extrait du chapitre 1 de la première partie De "Ce fut comme une apparition" à "apparaissant dans le capot de l'escalier." Top of Form 1  Bottom of Form 1 Introduction Cet extrait de L'éducation sentimentale, roman de Flaubert, se trouve au premier chapitre de la première partie. Un jeune homme, Frédéric, rentre chez lui à Nogent. Sur le bateau il rencontre une femme mariée dont il tombe instantanément amoureux. On assiste à la naissance

consacré à une éducation singulière qui fait ce personnage un personnage hors du commun et qui montre la fonction moraliste du récit. Pendant cette absence, elle avait donné ses soins à l’éducation de sa fille, il s’agit de madame de Chartres, mais elle ne travailla pas seulement à cultiver son esprit et sa beauté, elle songea aussi à lui donner de la vertu.L’éducation dont il s’agit et qui va être longuement développe ici concerne l’éducation amoureuse, l’éducation sentimentale. Cette éducation se marque

impératif, interpellant son interlocuteur ligne 1 « traitez ce monde comme il mérite de l’être ». Les injonctions se multiplient visant à déterminer l’avenir du personnage d’Eugène, à orienter son comportement en société y compris dans le domaine sentimental. Le futur à valeur de certitude marque la fermeté de la vicomtesse ligne 6 à 9. Le ton impératif est celui de la grande dame et c’est en créant un décalage entre elle et son cousin qu’elle clos le dialogue. L’aide proposée ligne 2 « je vous aiderai »