Conclusion Les Obsèques De La Lionne

mais également comme un écrivain audacieux.) « Art et guides, tout est dans les Champs Elysées. » Thèmes abordés Amour (Le lion amoureux), amitié (Les deux pigeons), travail (La cigale et la Fourmi), justice (Le loup et l’agneau), liberté (Le loup et le chien), mariage (Le mal marié), mort (La mort et le bûcheron), critique des abus de pouvoir (Les Obsèques de la Lionne) Les thèmes sont classiques, on en attend pas d’autres en ce qui concerne les fables : pas d’invention en ce qui concerne le

XIXe siècle : choix de 12 quatrains de vers hétérométrique , décrivant un cadavre rencontré lors d'une promenade avec la femme aimée, de la manière la plus précise et provocante pour renouveler l'invitation du carpe diem IV«  Les obsèques de la lionne ... » Extrait Des fables de La Fontaine :XVIIe siècle : forme choisis fable : c'est-à-dire d'un mélange de récit, de prise de parole des personnages et du moralisateur lui même, pour dénoncer tout en s'amusant, le comportement des courtisant

nombreux auteurs écrivent des apologues dans leurs combats et leurs critiques pour convaincre et/ou persuader les lecteurs. Les apologues sont de courts récits en prose ou en vers qui comportent un enseignement ou une morale. Dans sa fable Le Pâtre et le Lion, La Fontaine affirme qu'« une morale nue apporte de l'ennui [et que] le conte fait passer le précepte avec lui ». A partir de cette idée, nous pourrons donc nous demander si le choix d'écriture qu'est l'apologue permet toujours aux auteurs de faire

Hommes. Dans « les obsèques de la lionne », Fables, La Fontaine dénonce l’hypocrisie de la cour, en effet ce texte illustre le Roi lion se donnant en spectacle au lieu de pleurer la mort de sa femme. C’est ce dernier qui est au centre de l’attention et non la défunte. Par ailleurs toute la cour pleure pour faire plaisir au Roi sauf un cerf qui refuse d’être hypocrite, voyant que le Roi est mécontent, il décide d’être hypocrite à son tour en le flattant. Par conséquent ce que le lion avait imposé a ses

argile ; une pierre est venue frapper les pieds de la statue et l’a détruite. Cela symbolise la puissance d’apparence invulnérable qui est en réalité fragile. Cette comparaison à l’Ancien Testament montre que la tyrannie n’est pas une fatalité. Conclusion Le tyran est la première cible apparente. Il est brutal, immoral et dépravé. L’auteur le blâme mais pourtant, il est présenté comme un homme ordinaire. Mais la véritable cible demeure le peuple. L’auteur commence par le plaindre puis passe très

l’auteur de faire une satire sociale, de dénoncer les travers des hommes ou d’avancer des idées et des valeurs nouvelles. Il est à la fois court et plaisant, c’est d’ailleurs une des raisons qui pourraient expliquer son succès. L’apologue est donc, en conclusion, un récit imagé ou est développée une argumentation indirecte qui unit l’art du récit à un enseignement moral ou didactique. Mais peut-on dire que le conte et l’apologue, référées à des « inventions », soient le meilleur moyen de voir le monde tel

:Les 1000 et 1 nuits ou , à la limite les utopies : L’Eldorado de Voltaire encore que…un peu sec ? Le monde parfait de la Nouvelle-Héloïse encore que un peu mièvre ? Ib) Mais plaire, susciter l’intérêt:certes La Fontaine : Les Obsèques de la Lionne _art du récit (rythme des vers,jeux des discours) recours au monde des animaux Borges : susciter la curiosité du lecteur(récriture d’un mythe) Calvino : sujet racoleur ; instinct de voyeurisme du lecteur Transition : S’ il est difficile

(v24) + « beaucoup de familles » (v.23). -une satire de la justice sous Louis XIV : « aujourd’hui » (v.22). ( Bilan d’axe : à la fois morale à visée universelle et critique ciblée : se couvrir de la censure en ‘brouillant les pistes’. Conclusion. Cette fable écrite par La Fontaine met en scène de façon très vivante un conflit entre les deux pèlerins sous la forme d'un dialogue. Cependant, cette apparence légère, anodine masque en fait une satire virulente de la justice sous Louis XIV

Le IVème siècle Les Confessions de Saint-Augustin Larcin (II, 4) Le XIIème siècle Yvain ou le chevalier au lion Chrétien de Troyes Le XVIème siècle Utopie Thomas MorePantagruel François RabelaisDiscours de la servitude volontaire La BoétieContinuation du discours sur les misères de ce temps Ronsard Le XVIIème siècle Le Cid Résumé CorneilleLes fées Charles PerraultMisères Agrippa d'AubignéLes tragiques Livre I Agrippa d'AubignéL'homme est en proie à l'homme Agrippa d'AubignéLa dent d'or Bernard de

l’amitié (il y a 2 degrés) : le degré personnel la guerre : allusion à des traités ou à des pactes, il y a une notion diplomatique. Esope exprime le rapport entre l’amitié et les pactes. Conclusion : Pour la conclusion, possibilité de faire un parallèle avec le texte de La Fontaine « Les obsèques de la Lionne » au niveau des techniques : La Fontaine fait la satire de la société, alors que ceci est absent chez Esope. Il n’y a pas de critique sociale. Esope ne fait pas de mises en situation, il n’y