Conclusion Sur Andromaque

Louis XIV. P11 A – Biographie de Louis XIV. P11 B – Le Classicisme. P12 1) Le théâtre classique. P13 2) La fable et le conte. P16 3) Le roman et la nouvelle. P18 4) Les penseurs. P20 5) L’architecture. P22 Conclusion. P23 Bibliographie. P24 Introduction. Le XVIIe siècle débute le 1er janvier 1600. D’un point de vue historique, il commence en 1610 par l’assassinat d’Henri IV. Deux ans auparavant, l’Edit de Nantes est signé et met fin aux guerres de

y ajoutera d’autres rencontres qui affichent plus directement leur symbolisme poétique : Le soleil, allégorie de la parole poétique tâchant d’embellir ou de donner vie à ce qu’elle touche, un Cygne dont le triste de chant de mort nous renvoie à Andromaque, symbole des « captifs » ou « vaincus » à qui ne reste plus que le chant, Le squelette de la douleur, contemplé dans une planche d’anatomie, qui nous révèle que « tout, même la Mort, nous ment », et fait à écho au squelette de la Danse macabre.

Le théâtre classique Plan Introduction . Histoire et origine du théâtre . Les règles du théâtre au XVII siècle . La tragédie . La comédie . L’opposition entre la tragédie et la comédie. Conclusion. Introduction Définition du théâtre Le théâtre, ou genre dramatique, est à la fois l'art de la représentation d'un drame, un genre littéraire particulier, et l'édifice dans lequel se déroulent les spectacles de théâtre . Le mot théâtre garde la marque de sa racine grecque qui signifie

la scène. Les batailles et les morts doivent se dérouler hors scène et être rapportées aux spectateurs sous forme de récits. Quelques exceptions comme le suicide de Phèdre, ou la folie d'Oreste dans Andromaque, chez Racine ou celle de Dom Juan chez Molière sont restées célèbres. III. Conclusion Malgré cette effervescence, la situation du théâtre en France est très paradoxale à la fin du XVIIe siècle. S'il occupe une place importante dans la société, il a perdu le soutien du roi sous l'influence

violence et intimité physique sont exclues de la scène. Les batailles et les morts doivent se dérouler hors scène et être rapportées aux spectateurs sous forme de récits. Quelques exceptions comme le suicide de Phèdre, ou la folie d'Oreste dans Andromaque, chez Racine ou celle de Dom Juan chez Molière sont restées célèbres. La catharsis: Elle correspond à la purgation des passions.. Autrement dit, le spectateur doit être touché et doit pouvoir se sentir concerné par ce qui se déroule sur la scène

vengeance. Jarry se parodie donc également lui-même. Un autre élément de parodie se situe au début, quand la mère ubu voit son mari : elle se met à parler en vers (écrits en italique) : en fait ici Jarry réécrit un vers de Racine dans sa pièce Andromaque : « Grâce au ciel j’entrevois / Dieux ! quels ruisseaux de sang coulent auprès de moi ». Evidemment ce que dit la mère ubu a moins de prestance, et en plus elle n’a rien d’un personnage tragique…pourquoi Jarry fait-il cela ? c’est du non-sens :

de l'action ne peut être supprimé sans entraîner l'incompréhension partielle de l'intrigue (ces éléments sont donc absolument nécessaires). Que tous les éléments (intrigues accessoires) apparaissent dès la scène d'exposition et trouvent leur conclusion dans le dénouement. Que le développement de l'intrigue principale (aussi bien que des intrigues accessoires) dépend exclusivement des données de l'exposition, sans introduction tardive d'évènements dû au hasard Mais aussi que chaque intrigue

BUONO Solène ère​ 1​ scientifique 2 ème​ XVII​ siècle Madame SANTA 2013 Sommaire Introduction Contexte historique Contexte socio-économique Contexte littéraire Contexte culturel Conclusion Bibliographie / Sitographie Introduction Le XVIIème siècle commence-t-il en France en 1601 ? Nous pouvons avancer que, sur le plan historique, « le siècle des précurseurs » commence en France en 1610 avec l'assassinat du Roi Henri IV, pour prendre fin en 1715 avec le ème décès de Louis XIV. Le XVI​ siècle

comprendre qu’il s’est évanoui et qu’il faut vite en profiter : " il perd le sentiment... Sauvons-le... reprenait sa rage avec ses sens ". Une fuite donc, mais surtout un personnage dégradé, dont il faut maintenant s’occuper comme d’un enfant. Conclusion : La fonction cathartique de la tragédie (la catharsis correspond au fait de provoquer l’horreur et la pitié chez le spectateur afin de le purifier de ses mauvais penchants) est parfaitement remplie par cet épilogue qui contient le récit

seulement le plaisir de leur nuire ? » Agrippine, femme forte, trahit son désarroi. Elle n’ a plus de jugement : amour, haine : deux raisons opposées. Il y a une autre explication : « le plaisir de leur nuire ». Cet enlèvement visera Agrippine. CONCLUSION : L’ exposition montre le rapport de la mère et du fils, les premières années de Néron et l’ enlèvement de Junie. Le jeu des pronoms « il » et « je » est souvent opposé. Agrippine en parlant de Néron se révèle elle-même. Il y a un enjeu du