Conclusion Sur La Chrétienté

Sociétés et cultures de l’Europe médiévales, du XIe au XIIIe siècle Sommaire 1. La chrétienté médiévale 2. Sociétés et cultures rurales Séquence 5 – HG20 1 © Cned – Académie en ligne 1 La chrétienté médiévale L’Europe médiévale peut être perçue comme une notion géographique, un espace visible sur une carte. Elle est cependant avant tout une réalité sociale et culturelle avec l’affirmation de la chrétienté constituée par une communauté de fidèles croyant en Jésus-Christ aussi appelée l’Église

plusieurs royautés. §3 : La décadence progressive de l’Empire romain A/ La chrétienté Eglise catholique créée par le Pape, quand le peuple a été mis à mal, le Pape a réagi sur le plan religieux par le renforcement du pouvoir de son autorité : autorité papale. La chrétienté va devenir une réalité institutionnelle qui va progressivement aboutir à la reconnaissance de la primauté pontificale. La chrétienté a un système uniforme qui s’est étendu sur l’ensemble de territoire romain. La doctrine

sinon parfois plusieurs royautés. §3 : La décadence progressive de l’Empire romain A/ La chrétienté Eglise catholique créée par le Pape, quand le peuple a été mis à mal, le Pape a réagi sur le plan religieux par le renforcement du pouvoir de son autorité : autorité papale. La chrétienté va devenir une réalité institutionnelle qui va progressivement aboutir à la reconnaissance de la primauté pontificale. La chrétienté a un système uniforme qui s’est étendu sur l’ensemble de territoire romain. La doctrine

contacts, d’échanges entre trois grands ensembles géopolitiques. On rencontre 3 grandes civilisations au pourtour du bassin Méditerranéen. Les 3 civilisations sont: ○ A l'Est, l'Empire Byzantin, né de l'Empire Romain d'Orient. ○ A l'Ouest, la Chrétienté Occidentale, né de l'Empire Romain d'Occident. ○ Enfin, le Monde Musulman qui s'étend de l'Espagne à la Perse. Durant cette période, de multiples guerres saintes seront organisées entre 1096 et 1204. Dans un premier temps, je présenterai les

Chapitre 4 La chrétienté médiévale (XIe - XIIIe siècles) INTRODUCTION Entre le XIe et le XIIIe siècle, l'Eglise joue un rôle fédérateur en Europe et est la principale figure d'autorité. Elle fait face à des difficultés internes (corruption des clercs, non-respect des mœurs) qu'elle combat lors de la réforme grégorienne et assoit sa suprématie sur les souverains. Elle lutte d'autre part contre les hérésies et les autres religions en entreprenant des croisades. I Le rôle de l'Eglise dans l'Europe

humaniste comme lui, le séjour dans la ville de Rome apparaît au départ comme exaltant et prodigieusement riche et intéressant. Rome est en effet le berceau de la culture européenne et humaniste du XVIème siècle, et qui plus est le berceau de la chrétienté. Mais la découverte de Rome est caractérisée par une grande déception et une condamnation morale que consignent les deux recueils romains de Du Bellay, Les Antiquités de Rome et Les Regrets. Dans le premier d’entre eux, Du Bellay présente une espèce

Dossier sur le mouvement culturel du romantisme Sommaire Problématique : Le romantisme est il similaires dans tous les genres ? Introduction I) La poésie romantique II)Le romantisme dans le théâtre III)Le roman du romantisme Conclusion Index Introduction Le romantisme est un mouvement culturel apparu à la fin du xviiie siècle en Angleterre et en Allemagne et se diffusant dans toute l’Europe au cours du xixe siècle, jusqu’aux années 1850. Il s’exprime dans la littérature

retrouver les magisters (les maitres d’œuvre) qui leurs transmettaient les secrets du métier et plus tard les « mots, signes et attouchements » qui permettaient de se faire connaitre et reconnaitre sur dans tous les chantiers que comptait la chrétienté médiévale. L’office de Surveillant dans le cadre maçonnique apparait dès le début du XVIIIème siècle dans les loges britanniques. Les Surveillants portaient le nom de warden (le garde). Le Senior Warden était le 1er Surveillant et le Junior

avait une différenciation entre religion licite et illicite : par exemple la religion chrétienne était considérée comme illicite pour « superstition déraisonnable et sans mesure » et fut donc victime de répressions. Il aut savoir qu'à 'origine, la chrétienté commença comme secte juive L’image péjorative du mot secte est surtout liée à des incidents plus récents : * 18/11/1978 : 914 personnes (260e) se sont suicidées au Guyana (People's Temple) * 20/03/1995 : attentat au gaz sarin à Tokyo 12 morts

entre Etats. Exemples de mondes unipolaires : a) L’Empire romain d’Auguste représente un monde unipolaire (Mare nostrum). Il n’existe pas d’autorité politique concurrente capable de s’opposer à Rome. b) Les Etats européens au temps de la chrétienté triomphante constituent un bloc unifié (« unipolaire spirituel ») sous l’autorité du pape jusqu’au XIIIè siècle (siècle de saint Louis). B- Rivalités et multipolarité Cependant, la lente mais sûre montée en puissance des Etats commencent à