Conclusion Sur La Renaissance Et L Humanisme

le décaméron de Boccace, l’action se situe pres de florence, dans la montagne car les devisants fuient la peste qui ravage la région. Il y a une histoire suivie d’un débat, c’est une fiction romanesque sur un ton grave et moral qui renvoie à un humanisme laique. Dans l’heptaméron de Marguerite de Navarre, les narrateurs sont réunis dans l’abbaye de Serrance en attendant la construction d’un nouveau pont, l’ancien ayant été emporté par la crue du Gaves. La référence à un lieu confère une sorte d’authenticité

Première Renaissance 1. Les fondateurs Masaccio (1401-1428) - peinture Brunelleschi (1377-1446) - architecture Alberti (1404-1472) - architecture Donatello (1386-1466) - sculpture 1.1. Masaccio (1401-1428) Masaccio amène un nouveau répertoire de formes dans la peinture. C’est un fondateur dans la mesure où il témoigne d’une volonté d’assembler les références du monde formel gothique et de la modernité. Sainte Anne, la Vierge et l'Enfant, ca. 1424. Il s’agit probablement d’une collaboration

Lectures complémentaires  : - «  A Cassandre  » et «  Quand vous serez bien vielle  » de Pierre de Ronsard. (poète du groupe de la Pléiade, XVIème siècle, Renaissance, Humanisme.) Introduction                         Baudelaire, auteur de Les Fleurs du Mal , condamné en 1857 pour « outrage à la morale publique » avait en effet un objectif novateur : atteindre la beauté

marque une césure: fin de l'empire romain, fin d'une époque. L’empire Ottoman devient la plus grande puissance d'Europe et du Moyen-Orient réunit. S’en suit la naissance de la Renaissance avec la fuite des derniers savants et artistes qui se réfugient en Italie (relecture des textes antiques, à l'origine de la renaissance). La conquête de Constantinople ne créa pas de grande crise, les Ottomans étaient très compréhensifs. Il y eu une rupture symbolique. Miniature du XVe siècle représentant la

attendu - Attente de confession, de sentiments mais une écriture blanche. P-c au lieu du présent, le p-c est le caractère de Camus (auteur), elle marque une distance externe - L’écriture reflète parfaitement le titre + pers elle reflète l’absurde Conclusion : Par le manque d’info, par un pers narrateur étranger au lecteur et par une écriture atypique que l’incipit nous parait déroutant ; néanmoins il donne au lecteur l’envie de poursuivre la lecture. Lien par opposition avec une autre œuvre, ou bien

Le caractère humaniste des Lumières[1] se révèle dans les trois-quarts de siècle qui précédèrent 1789. Le siècle des Lumières fut une époque, non d'innovation, mais d'aboutissement par la maturation des idées humanistes qui germaient depuis la Renaissance. Les êtres humains pour la première fois de l'Histoire décidaient de prendre leur destinée en main. Les Lumières furent à la fois rationalistes et empiristes, universalistes et particularistes, ce fut une époque de débats plus que de consensus.

moyens, les fondements ? Le bouillon de culture : éléments fondateurs ? C’est le fondement de l’Europe moderne. Les grandes découvertes scientifiques (Copernic, Galilée) fondent cette Europe. Elle se forme par un éclatement de la chrétienté, de la Renaissance (foi et raison) et autres. La culture religieuse précédemment introduite cesse de former une unité. On assiste à l’éclatement du monde économique, des états nationaux se créent. Ces éclatements s’effectuent de manière anarchiques et cherchent à

qui le haïssent on le retrouve dans les livres. En 1848, bouleversement démocratique, et un certain nombre d’écrivains vont s’engager Lamartine, Hugo… vont rentrer au gouvernement. Mais le réalisme politique l’emporte très vite sur l’idéalisme humanisme et ce sont les désillusions qui vont l’emporter. 1851 Coup d’état le IInd Empire mets définitivement fin au romantisme (Hugo doit s’exiler, Lamartine ou Vigny se retirent dans la solitude). Ces désillusions sont + fortes que ces auteurs partagent

peut-être ici l’invention d’une langue truculente, non censurée, accueillante aux images du corps. La parole que font résonner les héros de Rabelais est une parole affamée, une parole charnelle qui dit le corps. L’humanisme de Rabelais est un humanisme qui refuse le dualisme corps et esprit mais veut les comprendre ensemble. - le réalisme grotesque : Des plaisirs de la nourriture et du vin à ceux de la chair, mais aussi de l’absorption jusqu’à la défécation : tout le corps est valorisé dans

Rabelais humaniste Arnaud Leroux, Alexandra Pautzké; Introduction Rabelais est un écrivain français, c'est le parfait modèle des humanistes de la Renaissance, qui luttent avec enthousiasme pour renouveler,à la lumière de la pensée antique,l'idéal philosophique et moral de leur temps. Rabelais est connu mondialement pour ses ouvrages. Alors nous pouvons nous poser la question "que nous a t-il apporté ? ". C'est à cette question que nous nous efforcerons de répondre en regardant l'homme sous