Conclusion Sur Le Discours Sur Le Bonheur

science a-t-elle promis le bonheur, je ne le crois pas. Elle a promis la vérité et la question est de savoir si l'on fera jamais du bonheur avec la vérité". Cette phrase a été prononcée par Emile Zola, Ecrivain français né le : 02 avril 1840 et décédé le : 29 septembre 1902, fondateur du naturalisme en littérature, dont l'œuvre principale: Les Rougon-Macquart, ouvrage en vingt volumes, racontant l'«histoire naturelle et sociale d'une famille sous le second Empire» lors du discours aux étudiants de Paris

de la découverte de Tahiti. La discussion entre A et b contient d’autres discours : c’est un enchâssement. 5 parties : Jugement du voyage de Bougainville – Les adieux du vieillard – L’entretien de l’aumônier et d’Orou – Suite de cet entretien – Suite du dialogue entre A et B Personnages : B : il symbolise la pensée de l’auteur, il présente le livre à A et est enthousiaste sur les Tahitiens. Il apporte la conclusion du livre. Plutôt que de changer les lois, il est plus prudent de s’y soumettre

| |● |Problématique et Thème |Le superflu chose très nécessaire. |Les thèmes sont le luxe de l’époque et le | | | |Quel est le bonheur que Voltaire expose dans ce |rapprochement avec l’âge d’or. | | | |poème et qui est le sien ? |Le Mondain est un hymne à la vie et aux plaisirs.| | |

Ensuite, il faut essayer de critiquer l’auteur mais en faisant attention de ne pas le critiquer à tort. Cependant le regard du philosophe peut être abstrait, il faut donc essayer de ramener son discours a des exemples concrets afin d’en améliorer la compréhension. A.Développement B.La conclusion La conclusion sert à synthétiser l’explication du commentaire, à ramener l’explication du commentaire au plus simple. Elle se compose de trois parties, tout d’abord il faut récapituler en 3 lignes le plus

métaphysico-théologo-cosmolonigologie), expression prétentieuse à l'intérieur de laquelle Voltaire se fait un malin plaisir d'introduire un jeu de mots : nigologie (la science des nigos). Tous les personnages sont caricaturaux et le château est un monde où le bonheur repose sur l'illusion et non sur l'harmonie comme le pensent les membres de cette petite société. II) LA SATIRE D’UNE PHILOSOPHIE a) La cause et la conséquence Tout d'abord, Voltaire s'amuse à souligner que dans cette société, les relations

sommes dans le chapitre final. Réunin des personnage Candide et Cunégonde. Candide vient de consulter plusieurs voisins qui habitent au alentour. (Apologue récit qui cherche à instruire) A quelle vision du bonheur aboutit Candide pour finir? I) Le bonheur dans la simplicité (=bonheur réaliste) 1/Un dénouement de conte Candide et Cunégonde se sont mariés,les personnages montrent tous des qualités:chacun a évolué positivement. 2/Le conte est détourné Critiques,distance prise par rapport

épidictique. Eloge qui passe par le discours direct. Les paroles renforcent l’impression d’admiration. II. l’intérêt du texte 1. La tourterelle : un oiseau qui voit plus loin Choix d’une tourterelle : la tourterelle symbolise l’amour. Dans les textes sacrés, elle est souvent associée aux prophéties. Ici, elle est présentée en couple avec le GN « son époux » et l’apostrophe « mon ami ». Intervention : introduite par un complément de temps « pendant tous ces discours » qui introduit une rupture. Puis

financier, Jean de la Fontaine. I. La conception du bonheur selon le financier : a) Conception du bonheur fondée sur l’argent, la richesse. • Image d’un homme riche ; présence du champ lexical de la richesse qui le qualifie « tout cousu d’or » v.5 « son hôtel » v.14 » • Le financier compare l’achat « du manger et du boire » à l’achat du sommeil v.11 qui témoigne de sa réelle obsession concernant l’argent • De plus, tout dans son discours est en rapport avec l’argent, le pouvoir et le vouloir

plaisant et dans un deuxième temps qu’est-ce qu’un texte argumentatif sur le bonheur selon La Fontaine. La Fontaine utilise l’argumentation indirecte. UN RECIT PLAISANT  L’alternance récit/discours, la variété des temps verbaux et des mètres : On retrouve dans cette fable une alternance de passages narratifs et de dialogues l’évocation des deux personnages (v.1-2) → passé simple et a l’imparfait puis les passages au discours direct (v.19-20) →présent d’énonciation et futur simple, rendent le texte

LE SAVETIER ET LE FINANCIER de Jean de la Fonaine Fable ( récit court, divertissant, qui se conclue par une morale générale qu'il illustre) edité en 1888 qui traite comme beaucoup d'autres de la recherche du bonheur ,ici ses liens avec l'argent. En effet le savetier, pauvre, gagne sa vie au jour le jour , est gaie , alors que son voisin le riche financier est triste et souffre d'insomnie. Ce dernier va offrir de l'argent au savetier et tout va changer. Le récit est au service de la morale délivrée