Conflit Antigone Créon

tard, Eschyle transformé l'art en utilisant deux acteurs masqués, chacune des parties de jeu différent au long du morceau, essentiellement d'inventer le théâtre grec que nous connaissons. Avec deux acteurs et un chœur, intrigues complexes et des conflits pourraient être mis en scène comme jamais auparavant, et les poètes qui ont concouru à la fête ne sont plus écrit des hymnes élaborés, mais il joue vrai. Athènes a été la seule cité grecque, où cette forme d'art a évolué, les comédies, des tragédies

 Jean-Michel PALMIER ; critique de théâtre : Antigone de Brecht, à l’Odéon Pour adapter la pièce de Sophocle, Brecht a utilisé la traduction de Hölderlin. Représentée pour la première fois en février 1948 à Coire, alors que Brecht se trouvait en Suisse, publiée - en 1949 -  dans le célèbre Antigonemodell, cette oeuvre nous permet de préciser le rapport de Brecht au classicisme et à la tradition. Même si l'on admire toujours le choeur d'Antigone comme l'un des plus grands poèmes jamais écrits

ENTRE ANTIGONE ET CREON : LA MEDIATION JURIDIQUE 1. LA RAISON D'ETAT Pour une lecture sentimentale de la pièce de Sophocle, la sympathie va immédiatement à Antigone : sa jeunesse, sa droiture, son attachement à des valeurs «éternelles» et, finalement, le sacrifice de sa vie lui donnent cette stature tragique qui émeut les spectateurs. Que cette lecture sentimentale soit uniquement celle de l'époque moderne ou qu'elle ait pu aussi être celle des spectateurs athéniens, peu importe ici, dès lors qu'il

spectateurs de se rafraîchir la mémoire. Le Prologue replace la pièce dans son contexte mythique). Toute la troupe des comédiens est en scène. Si certains personnages semblent ignorer le drame qui se noue, d'autres songent déjà au désastre annoncé. Antigone rentre chez elle , à l'aube, après une escapade nocturne. Elle est surprise par sa nourrice qui lui adresse des reproches. L'héroïne doit affronter les questions de sa nounou. Le dialogue donne lieu à un quiproquo . La nourrice prodigue des conseils

''maquillant'' afin d'éviter la censure comme celle mis en place lors de l'occupation Allemande en France. Mais celle-ci ne fut pas censurer car Créon représente alors le Général Pétain et donc la collaboration Allemande dont il fait l'éloge du point de vue allemand car il représente la force et la terreur et tant que roi de Thèbes et fait mourir Antigone qui a désobéit à l'une de ses lois et qui est alors la représentation de la Résistance Française. Mais le pouvoir Allemand, aveuglé par cette première

célèbre, Antigone. Il réécrit la pièce de Sophocle sous le même nom. C’est l’histoire de Créon, le Roi de la ville de Thèbes et Antigone sa nièce. Le papa d’Antigone étant mort, ses deux frères (Étéocle et Polynice) vont alors se partager le trône d’une année sur l’autre. Cependant, lors d’un conflit, ils vont tous deux perdre la vie. Créon décide alors d’enterrer seulement Étéocle, laissant Polynice sans sépulture. Antigone refuse totalement cette

n’être rien d’autre que le rôle auquel l’Histoire les assigne. Ici, on rencontre Antigone alors qu’elle quitte Athènes après la mort d’Oedipe. Contre toute prudence, elle met fin aux années d’exil qu’elle a partagées avec son père pour rentrer à Thèbes et tenter d’empêcher la guerre que s’apprêtent à se livrer ses 2 frères. Le roman conte donc les tentatives de conciliation, l’affrontement inévitable, les calculs de Créon et le duel fratricide. Il se fait aussi l’écho du passé des personnages, éclairant

Commentaire de texte  : Shana VergerLe refus et l’obstination d’Antigone :« Créon, pour leurs funérailles distingue entre nos deux frères : à l’un il accorde l’honneur d’une tombe, à l’autre il inflige l’affront d’un refus »Cette citation est un extrait entre Ismène et Antigone qui sont en désaccord face à la décision de Créon.Antigone a été écrit par Jean Anouilh en 1942 et sera adapté au théâtre pour la première fois en 1944. Le genre de ce livre est une

Jean Anouilh: Antigone Introduction: Voilà l’extrait d‘ Antigone, une pièce de thétre écrite par Jean Anouilh. Anouilh, un auteur francais du début de 20e siècle, prend les tragédies antiques, ici celle de Sophocle, et il les modernises de sa facon. Dans notre extrait Anouilh se pose la question qu’est-ce que le bonheur pour l’homme moderne. Dans le texte que nous allons étudier, la vision de bonheur est une source de réflexion, de débat entre Créon et sa nièce Antigone. Nous allons analyser

Antigone de Sophocle / Antigone d’Anouilh Qui est donc Antigone ? La fille d’Oedipe, oui le fameux Oedipe dont on connaît le complexe davantage que l’arbre généalogique. La fille d’oedipe et de Jocaste (Jocaste qui, je vous le rappelle, est aussi la mère d’Oedipe … ce dernier ayant tué son père et épousé sa mère sans le savoir…). Elle est la sœur de Polynice, Étéocle et Ismène. Antigone est citée pour la premiere fois dans Les Sept contre Thèbes d’Eschyle. Suite à la guerre des sept chefs au cours