Conflit Antigone Créon

la dimension physique du conflit on a donc affaire à une dramaturgie du conflit entre Créon qui représente le respect contre Antigone, une jeune adolescente. -Créon est en situation de demandeur bien que hiérarchiquement supérieur, car il veut qu’Antigone renonce à sa révolte, renonce à enterrer son frère. -Les pronoms de la 2ème personne par lesquels Créon désigne Antigone afin d’attirer l’attention, il utilise également l’impératif L45 et L39 « ai pitié de moi » -> fonction conative qui montre

acteurs et au metteur en scène. a) Antigone est la nièce de Créon. A la mort d'Oedipe, ce dernier est devenu roi de Thèbes. b) Si Créon tutoie Antigone qu'il considère et traite comme une enfant, la jeune fille vouvoie le roi, marquant ainsi la distance qu'elle entend établir avec le frère de sa mère. c) Des expressions comme « toutes ces brutes vont crever » ou « s'en mettre jusqu'aux coudes » appartiennent au langage familier et donnent à Créon, lorsqu'il les prononce, une dimension

l'intrigue de la pièce? 10 Pourquoi le mythe d'Antigone n'a-t-il rien perdu de son actualité? L’enterrement de Polynice 1 Quels sont les arguments de Créon contre l'enterrement de Polynice? 2 Pourquoi Polynice est-il le "mauvais" frère? 3 Pourquoi Antigone a-t-elle enterré Polynice? 4 Quels motifs poussent Antigone à ensevelir (=enterrer) son frère Polynice? 5 Racontez la vraie histoire d'Etéocle et de Polynice. 6 Expliquez en français le mot "une sépulture"

commentaire on doit faire un introduction Le recueil des Regrets a été écrit à Rome de 1553 à 1557. Du Bellay y était intendant auprès de son oncle. Les Regrets ont été publiés en 1558 à Paris Antigone et l'Occupation (antigone nouvelle pièce noir) C'est en pleine Occupation allemande qu'est créée Antigone, le 4 février 1944 au théâtre de l'Atelier dans une mise en scène d'André Barsacq. Bien qu'il n'ait officiellement pris position ni pour la Collaboration ni pour la Résistance, Anouilh a écrit

LE MYTHE D’ANTIGONE I L’origine du mythe et la pièce de Sophocle Antigone serait la fille de Œdipe et de Jocaste. Ses frères et sœurs seraient Etéocle, Polynice et Ismène. L’histoire d’Antigone nous a été transmise par quatre tragédies du Vème siècle athénien : Les Sept contre Thèbes, d’Eschyle, l’Antigone de Sophocle, Les Phéniciennes d’Euripide, Œdipe à Colone de Sophocle. Les deux tragédies de Sophocle ont crée le mythe. Après avoir appris qu’il avait été sans le savoir parricide et incestueux

Texte 2 : Sophocle, Antigone (440 av.J.C.) : Ce texte est un extrait d'une tragédie grecque très célèbre : « Antigone », écrite en -442 avent JC par Sophocle. Sophocle est un grand tragique grec, ayant vécu au 5ème siècle avec JC, auteur de plus de cent pièces de théatre dont « Electre », « Oedipe roi », ou bien encore Antigone. Dans ce texte, la scène se passe ds la Grèce antique, à Thèbes. Une lutte fratricide éclata entre Eteocle et Polycine, qui avait pour but de déterminer qui régnera

CORRECTION DISSERTATION TRAGEDIE : « En quoi Phèdre et Antigone sont-elles des héroïnes tragiques ? » I) UNE EXISTENCE CONTRARIEE : LA FATALITE ET LE CONFLIT A) Des héroïnes soumises à la fatalité : Tout d’abord, Phèdre et Antigone sont soumises à la fatalité et sont au cœur d’un conflit existentiel. Par sa nature même, Antigone, comme toute héroïne tragique, est promise à la mort. La fatalité la conduira inéluctablement et nécessairement à sa perte. Le héros tragique illustre en effet ce

révolte d’Antigone Le personnage d'Antigone incarne la révolte contre le pouvoir royal exercé par son oncle Créon, le nouveau roi de Thèbes. En effet, Antigone s'oppose aux lois de la cité qui interdisent de rendre les honneurs funèbres à tout ennemi et s'appliquent donc à son frère Polynice qui a pris les armes contre Thèbes pour s'emparer du pouvoir confisqué par son frère Etéocle. Antigone juge iniques et inacceptables ces lois établies par les hommes. Elle place au-dessus d’elles les lois divines

RÉSUMÉ # 1 Antigone de Jean Anouilh [ Résumé ] SOURCE: http://molakhass.blogspot.com/2009/05/antigone-de-jean-anouilh.html [pic] Oedipe, dans la mythologie grecque,c'est le roi de Thèbes, fils de Laïos et de Jocaste, roi et reine de Thèbes.La reine Jocaste attend un enfant. Son mari, Laïos, roi de Thèbes, s'enquiert auprès des dieux, comme il est naturel, de ce qui va venir. La réponse de l'oracle est terrible : " Il tuera son père ; il épousera sa mère". Il décide d'échapper à son destin

choisir. En effet, pour le cas d'Antigone le personnage, dans la pièce d'Anouilh, Créon lui a donné la possibilité de choisir, soit elle renonce à l'enterrement de Polynice et elle sera épargnée, soit elle accepte de mourir pour l'enterrer. Et celle-ci a choisi la mort alors qu'elle avait une chance de pouvoir rester vivante. De même pour Hémon, qui au début reste puéril avec ses arguments affectifs, cherchant à sauver Antigone, partant de l'idée que la vie est importante, va finir par assumer totalement