Conflit Antigone Et Créon Anouilh

|       Les années passent, des enfants naissent du couple incestueux, deux garçons, Etéocle et Polynice, et deux filles, Antigone et Ismène. Les | |dieux, qui ont longtemps favorisé le règne d’Œdipe, s’aperçoivent soudain, dans un spectaculaire accès de mauvaise foi, que ce roi est un meurtrier.| |       Jusqu’au jour où la peste ravagea le pays. Œdipe, innocemment, envoie son oncle Créon à Delphes, et l’oracle de Delphes proclama que le | |meurtre de Laïos devait être puni et que la maladie ravagera

« jeu », le « concours », la « lutte », le « combat » ; ce terme marquait clairement que le conflit, ainsi que sa ©HATIER concrétisation – l’affrontement – sont primordiaux au théâtre. Pascal, au e XVII siècle, va dans le même sens quand il affirme : « Les scènes contentes » (c’est-à-dire les scènes où les personnages sont en harmonie) « ne valent rien ». Le texte théâtral exploite une gamme de conflits et d’affrontements très large par la diversité des forces en présence, des enjeux, des champs

alors que l’on sait dès le début que ça n’est pas le cas comme le fait Jean Anouilh dans son Antigone basée sur celle de Sophocle: l’Antigone d’Anouilh commence après la mort d’Œdipe:lors d’une guerre, les deux frères s’entretuèrent. Créon, frère de Jocaste alors roi de Thèbes, décide de célébrer des funérailles grandioses pour Etéocle alors que Polynice, considéré comme un traître serait laissé sans sépultures. Antigone se révolte contre les lois humaines et décide de réaliser les lois divines,

venger, elle poussa les filles de Pélléas à tuer leur père, puis les deux jeunes mariés se réfugièrent à Corinthe, accueillis par Créon, roi et père de Créuse, dont Jason tomba amoureux. La décision de leur mariage est très mal vécue par Médée, qui se vengea de sa rivale en lui offrant un cadeau mortel, (différent suivant les versions) et en incendiant le palais. Créon mourut également. Afin de faire souffrir Jason autant qu’elle, elle tua ses propres enfants. Elle reprend ensuite la fuite et trouve

1SSI-corrigé dissertation conflits au théâtre Ce corrigé, extrait des annales, ne porte pas sur le même corpus que celui qui vous a été proposé , mais il est si complet que je ne voulais pas vous en priver! Vous n'aurez aucun mal à y insérer le corpus du bac blanc... Attention ! Les indications en couleur ne sont qu'une aide à la lecture et ne doivent pas figurer dans votre rédaction. IntroductionCurieusement, dans le théâtre grec, le mot qui désignait l'action d'une pièce : agôn, signifiait aussi

THÉÂTRE: EXEMPLES ET CITATIONS Antigone Anouilh (évite la censure) + RÉ-ÉCRITURE (= d’Anouilh se déroule pendant la 2ème G.M. tandis que celle 2 Sophocle, 25 siècles avant et donc l’originale, se situe dans l’Antiquité.) + mise en scène 2 Loyon en 2009 (utilisation d’1 marionnette pour le rôle 2 l’enfant qui guide Tirésias ou encore l’introduction du public ds le chœur). Finissez vos phrases, Tardieu ( Jeu sur la parole) En attendant Godot, Beckett (Jeu sur l’intérêt de l’intrigue) + (didascalies

intégralement de discours direct. Par ailleurs, les rapports humains sont tels qu’ils nous amènent parfois à être en désaccord avec notre prochain au cours de certaines conversations. Ainsi, ce style d’échange peut aller du simple débat d’idées jusqu’au conflit, tout en passant par l’affrontement verbal et physique. A ce propos, on pourrait se demander si le théâtre est un genre propice à l’expression des débats d’idées ou des affrontements qui peuvent exister dans les rapports humains. La démonstration

I- Après avoir rapidement défini l’enjeu de l’affrontement dans chacune de ces scènes, vous direz laquelle vous paraît la plus intense. Vous justifierez votre choix. II- De quelles ressources spécifiques dispose le théâtre pour représenter les conflits, les débats, les affrontements qui peuvent exister dans les rapports humains. I- Question : Le corpus nous donne un éventail de quatre extraits de théâtre étalés sur plus de deux siècles et demi. Le premier texte est un extrait de L’île aux

amants qu'abritait son rivage. texte 3. Jean Anouilh, Antigone En 1942, Jean Anouilh reprend, dans sa tragédie, l'Antigone du poète grec Sophocle (Ve siècle av. J.-C.). Créon, oncle d'Antigone et père de Hémon, est le roi de Thèbes. Sa conception du bonheur suppose la compromission que refuse sa nièce. Mais le choix de « la petite Antigone » conduit à la mort, et Créon sera le seul survivant de cette tragédie. CRÉON. Marie-toi, vite, Antigone, sois heureuse. La vie n'est pas ce que tu crois

Dans tous ces grands textes, nous sommes en présence « d ' u n système de forces antagonistes», comme dirait Gilbert Durand. Le héros / protagoniste se trouve piégé dans un engrenage de forces violentes émanant d ' u n groupe compact, solidaire. En conflit avec son entourage, il doit se mesurer ou s'opposer à un ou plusieurs personnages / adversaires. Ses différends avec ceux-là ne peuvent être tranchés que par la violence, mettant ainsi en lumière toutes les forces obscures de l'inconscient humain