Confrérie de pénitents

Véritable culte eucharistique « nécessité de conserver dans un vaisseau sacré le très-saint sacrement ». - - - - - - Pénitence = véritable sacrement devant rendre la grâce perdue au pécheur. Implique intervention d’un prêtre. Pénitent doit avouer ses fautes et avoir sentiment de contrition (au minimum peur de l’enfer). Sacrement complété par acte de réparation donné par prêtre. Contrition + confession (plus forte qu’avant, cf L’Aveu et le Pardon, J. Delumeau) + satisfaction. Ordination

calviniste, et s'il avait attenté sur lui-même, il devait être traîné sur la claie; on l'inhuma avec la plus grande pompe dans l'église Saint-Etienne, malgré le curé, qui protestait contre cette profanation. Il y a, dans le Languedoc, quatre confréries de pénitents, la blanche, la bleue, la grise, et la noire. Les confrères portent un long capuce, avec un masque de drap percé de deux trous pour laisser la vue libre: ils ont voulu engager M. le duc de Fitz-James, commandant de la province, à entrer dans

calviniste, et s’il avait attenté sur lui-même, il devait être traîné sur la claie; on l’inhuma avec la plus grande pompe dans l’église Saint-Etienne, malgré le curé, qui protestait contre cette profanation. Il y a, dans le Languedoc, quatre confréries de pénitents, la blanche, la bleue, la grise, et la noire. Les confrères portent un long capuce, avec un masque de drap percé de deux trous pour laisser la vue libre: ils ont voulu engager M. le duc de Fitz-James, commandant de la province, à entrer dans

Semaine Sainte La Semaine Sainte (période de Pâques) correspond à une période festive particulièrement importante en Espagne et à Séville en particulier. Elle donne lieu à des centaines de processions religieuses menées par des cofradias( confréries) et des pénitents portant les statues représentant la Passion du Christ. Ces pasos durent une semaine avant que ne débute, à Séville quelques jours plus tard, la tout aussi célèbre feria de abri! durant laquelle les Sévillans se retrouvent dans des case

son mensonge. Un règlement pacifique semble se dessiner, mais des archers de la Sainte Hermandad, arrivés à l’auberge, sont impliqués dans la querelle. Ils reconnaissent alors don Quichotte, recherché pour avoir attaqué des archers de la Sainte Confrérie et libéré un groupe d’hommes condamnés aux galères (voir chapitre 22). Chapitre 46 : « De la notable aventure des archers et de la grande férocité de notre bon chevalier don Quichotte » Le curé, voyant le danger encouru par don Quichotte

pour le peuple, c'est aussi un roi pénitent qui va chercher à se laver de ses fautes pour sauver son royaume. Une affirmation d'une sacralité supplémentaire. Henri III va être très sensible à ce qui se fait en Italie du point de vue de la foi, il s'entoure de religieux Minimes, Capucins, Jésuites. Henri III à la fois roi philosophe et pénitent, va procédé à la fondation de trois instituions nouvelles qui vont refléter son état d'esprit---> Une confrérie de pénitents et flagellants qui sont habillés

suffisent parfois à eux-mêmes, sans parler ni de pénitence, ni de rémission des péchés, dans le sens où ils sont entrepris par le peuple chrétien contre les ennemis de la foi. Cela vient du fait que les croisés ne se sentent pas tous des pénitents mais qu'en revanche, ils se considèrent comme des milites Christi. Ainsi, ils combattent plus pour le Christ que pour Saint-Pierre ou pour la papauté, obéissant à des motivations plus spirituelles qu'à proprement parler, religieuses. C'est pourquoi

soldat qui refuse de servir dans une guerre injuste, par ceux-là mêmes qui ne refusent pas de servir le gouvernement injuste qui fait la guerre ; il est applaudi par ceux-là mêmes dont il dédaigne et réduit à néant l’autorité ; comme si l’État devenu pénitent allait jusqu’à engager quelqu’un pour se faire fouetter au moment du péché, sans s’arrêter un instant de pécher pour autant. Ainsi, sous le nom d’Ordre et de Gouvernement Civique, nous sommes tous amenés à rendre hommage et allégeance à notre propre

par le sieur Mitifio, le tout à la vue des notaires et des témoins soussignés, dont quittance sous réserve. Acte fait à Pampérigouste, en l’étude Honorat, en présence de Francet Mamaï, joueur de fifre, et de Louiset dit le Quique, porte-croix des pénitents blancs ; Qui ont signé avec les parties et le notaire après lecture... » 7 Installation Ce sont les lapins qui ont été étonnés !... Depuis si longtemps qu’ils voyaient la porte du moulin fermée, les murs et la plate-forme envahis par les herbes

La Bulle  de 1274 institutionnalise le fait que les chrétiens aillent prêcher dans les synagogues mais les conversions forcées sont interdites. Les autorités urbaines viennent à la rencontre des juifs voulant se convertir (aide financière). Les confréries qui se créaient au XIII° siècle leur viennent aussi en aide en les acceptant comme membres. HEM Cours n° 10 10.12.2009 Les ordres mendiants I – Le contexte Au XIII° apparaissent plusieurs ordres mendiants : les Dominicains, les